Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642.Christliche Leichpredigt. klagt wird vber Acham, Zydkim vnd Semeia welcheden Propheten deß HErrn widerstanden. Also gabs zur Zeit Eliae viel Baals-Pfaffen vnnd falscher Propheten/ wie wir lesen 2. Reg. 22. Aber es stim- men die Interpretes allhie vber ein/ das in diesem Orth nicht geredet wird von Falschen Propheten/ denn da ists nicht schade/ wenn gleich solche böse verführische Menschen sterben/ mit welchen es wird je länger je är- ger/ sie verführen/ vnd werden verführt/ wie S. Pau- lus von jhnen schreibet/ 2. Tim. 3. vnd ist gar kein scha-2. Timoth. 3. v. 13. de wenn sie Gott wegnimpt/ welche wie wilde Säw den Weinberg der Kirchen zerwülen/ Esa. 5. vnd wie Wölffe die Herde zerstrewen/ vnd die Schafe grewlich zureissen/ Act. 20. sind Diebe vnd Mörder/ Joh. 10. Aber vmb solche Propheten/ Warsager vnd Seher ist es grosser Schade/ welche Gott gesendet hat/ vnd sie mit heiligen vnd nothwendigen Gaben gezieret/ welche zur Busse vnd Bekehrung fleißig vermahnen/ vnd jh- re zuhörer warnen für künfftigem vnglück/ da wolte man sie gerne wieder/ wann es möglich were/ von den Tod- ten auffwecken/ wie der Gottlose König Saul/ gerne seines verstorbenen Trewen Superintendentens vnnd Hoffpredigers Rath sich gebrauchen wolte/ welchen Er doch bey seinem leben verachtet hatte/ aber gar zu spate vnd deßwegen vergebens/ wie wir lesen/ 1. Sam. 28. Denn zu gleicher weise die jenigen nur Kinder Gottes sind/ welche treibet der Geist Gottes/ wie S. Pau- lus lehret zum Römern am 8. Also sind das auch nur Rechtschaffene Propheten/ welche getrieben von dem D
Chriſtliche Leichpredigt. klagt wird vber Acham, Zydkim vnd Semeia welcheden Propheten deß HErrn widerſtanden. Alſo gabs zur Zeit Eliæ viel Baals-Pfaffen vnnd falſcher Propheten/ wie wir leſen 2. Reg. 22. Aber es ſtim- men die Interpretes allhie vber ein/ das in dieſem Orth nicht geredet wird von Falſchen Propheten/ denn da iſts nicht ſchade/ wenn gleich ſolche boͤſe verfuͤhriſche Menſchen ſterben/ mit welchen es wird je laͤnger je aͤr- ger/ ſie verfuͤhren/ vnd werden verfuͤhrt/ wie S. Pau- lus von jhnen ſchreibet/ 2. Tim. 3. vnd iſt gar kein ſcha-2. Timoth. 3. v. 13. de wenn ſie Gott wegnimpt/ welche wie wilde Saͤw den Weinberg der Kirchen zerwuͤlen/ Eſa. 5. vnd wie Woͤlffe die Herde zerſtrewen/ vnd die Schafe grewlich zureiſſen/ Act. 20. ſind Diebe vnd Moͤrder/ Joh. 10. Aber vmb ſolche Propheten/ Warſager vnd Seher iſt es groſſer Schade/ welche Gott geſendet hat/ vnd ſie mit heiligen vnd nothwendigen Gaben gezieret/ welche zur Buſſe vnd Bekehrung fleißig vermahnen/ vnd jh- re zuhörer warnen fuͤr kuͤnfftigem vngluͤck/ da wolte man ſie gerne wieder/ wann es möglich were/ von den Tod- ten auffwecken/ wie der Gottloſe Koͤnig Saul/ gerne ſeines verſtorbenen Trewen Superintendentens vnnd Hoffpredigers Rath ſich gebrauchen wolte/ welchen Er doch bey ſeinem leben verachtet hatte/ aber gar zu ſpate vnd deßwegen vergebens/ wie wir leſen/ 1. Sam. 28. Denn zu gleicher weiſe die jenigen nur Kinder Gottes ſind/ welche treibet der Geiſt Gottes/ wie S. Pau- lus lehret zum Roͤmern am 8. Alſo ſind das auch nur Rechtſchaffene Propheten/ welche getrieben von dem D
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Chriſtliche Leichpredigt.
klagt wird vber Acham, Zydkim vnd Semeia welche
den Propheten deß HErrn widerſtanden. Alſo gabs
zur Zeit Eliæ viel Baals-Pfaffen vnnd falſcher
Propheten/ wie wir leſen 2. Reg. 22. Aber es ſtim-
men die Interpretes allhie vber ein/ das in dieſem Orth
nicht geredet wird von Falſchen Propheten/ denn
da iſts nicht ſchade/ wenn gleich ſolche boͤſe verfuͤhriſche
Menſchen ſterben/ mit welchen es wird je laͤnger je aͤr-
ger/ ſie verfuͤhren/ vnd werden verfuͤhrt/ wie S. Pau-
lus von jhnen ſchreibet/ 2. Tim. 3. vnd iſt gar kein ſcha-
de wenn ſie Gott wegnimpt/ welche wie wilde Saͤw
den Weinberg der Kirchen zerwuͤlen/ Eſa. 5. vnd wie
Woͤlffe die Herde zerſtrewen/ vnd die Schafe grewlich
zureiſſen/ Act. 20. ſind Diebe vnd Moͤrder/ Joh. 10.
Aber vmb ſolche Propheten/ Warſager vnd Seher
iſt es groſſer Schade/ welche Gott geſendet hat/ vnd ſie
mit heiligen vnd nothwendigen Gaben gezieret/ welche
zur Buſſe vnd Bekehrung fleißig vermahnen/ vnd jh-
re zuhörer warnen fuͤr kuͤnfftigem vngluͤck/ da wolte man
ſie gerne wieder/ wann es möglich were/ von den Tod-
ten auffwecken/ wie der Gottloſe Koͤnig Saul/ gerne
ſeines verſtorbenen Trewen Superintendentens vnnd
Hoffpredigers Rath ſich gebrauchen wolte/ welchen
Er doch bey ſeinem leben verachtet hatte/ aber gar zu
ſpate vnd deßwegen vergebens/ wie wir leſen/ 1. Sam. 28.
Denn zu gleicher weiſe die jenigen nur Kinder Gottes
ſind/ welche treibet der Geiſt Gottes/ wie S. Pau-
lus lehret zum Roͤmern am 8. Alſo ſind das auch nur
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Zitationshilfe: | Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642, S. 23. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360685/25>, abgerufen am 17.02.2025. |