Rollius, Johannes: Annulus Dei signatorius. Frankfurt (Oder), 1670.

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Christliche Leichpredigt.

GOtt setzt auch hier dazu/ 2. Splendidam Denomina-
tionem, Eine herrliche Beniemung. Jch will dich wie
ein Pittschafft-Ring halten. Ponam te, ut Annulun
Signatorium. Die LXX. Interpretes gebens: Sicut sculpturam
Annuli super Manu. Diese Redens-art wird hernach auch
Syr. 49, 13.wiederholet von diesem SeruBabel/ Syr. c. 49. Wie wol-
len wir SeroBabel preisen? Der wie ein
Ring an der Rechten Hand war. Wie ein gros-
ser Potentat am Finger etwa seinen Pittschafft-Ring führet/
denfelben stets für Augen hat/ und ihn nicht leichte lässet von
Händen kommen/ Also wolle Er auf den SoroBabel ein genau-
es Auge haben/ Jhn erhalten/ schützen/ und von allem Ubel er-
lösen/ daß ihn kein Unglück treffen solle: Denn einen wie ein
Pittschafft-Ring halten/ bedeutet/ Jhn vor einen vertraueten
Freund halten/ und wie eine köstliche Sache verwahren/ wie
einen Pittschafft-Ring/ den man entweder am Halse hat hengen/
oder am Finger träget/ daß man ihn immer für sich sehe/ und
nicht irgend verliere/ und in frembde Hände komme/ daß man
könte Ungelegenheit davon haben. Denn mit verlohrnen Pitt-
schafft-Ringen kan mancher Betrug geschehen; Darumb als
Livius Lib.
27. c. 20.Marcellus umbkommen war/ und sein Feind der Annibal den
Cörper sampt dem Pittschafft-Ringe in seine Gewalt bekam/
ließ sein Collega, Crispinus, in den benachtbarten Städten
ansagen/ Marcellus sey blieben/ und sein Pittschafft-Ring sey
ins Feindes Hand kommen/ man solte sich fürsehen für falschbe-
siegelten Brieffen/ daß kein Betrug geschehe. Also wolle GOtt
der HErr den SeruBabel lieb und werth halten/ und genaue
Acht auff Jhn haben/ Wie der HErr auch seinem liebwerthen
Zion verspricht: Siehe/ in die Hände habe ich
Esa. 49, 16.dich gezeichnet/ Es. 49.

Chriſtliche Leichpredigt.

GOtt ſetzt auch hier dazu/ 2. Splendidam Denomina-
tionem, Eine herrliche Beniemung. Jch will dich wie
ein Pittſchafft-Ring halten. Ponam te, ut Annulũ
Signatorium. Die LXX. Interpretes gebens: Sicut ſculpturam
Annuli ſuper Manu. Dieſe Redens-art wird hernach auch
Syr. 49, 13.wiederholet von dieſem SeruBabel/ Syr. c. 49. Wie wol-
len wir SeroBabel preiſen? Der wie ein
Ring an der Rechten Hand war. Wie ein groſ-
ſer Potentat am Finger etwa ſeinen Pittſchafft-Ring fuͤhret/
denfelben ſtets fuͤr Augen hat/ und ihn nicht leichte laͤſſet von
Haͤnden kommen/ Alſo wolle Er auf den SoroBabel ein genau-
es Auge haben/ Jhn erhalten/ ſchuͤtzen/ und von allem Ubel er-
loͤſen/ daß ihn kein Ungluͤck treffen ſolle: Denn einen wie ein
Pittſchafft-Ring halten/ bedeutet/ Jhn vor einen vertraueten
Freund halten/ und wie eine koͤſtliche Sache verwahren/ wie
einen Pittſchafft-Ring/ den man entweder am Halſe hat hengen/
oder am Finger traͤget/ daß man ihn immer fuͤr ſich ſehe/ und
nicht irgend verliere/ und in frembde Haͤnde komme/ daß man
koͤnte Ungelegenheit davon haben. Denn mit verlohrnen Pitt-
ſchafft-Ringen kan mancher Betrug geſchehen; Darumb als
Livius Lib.
27. c. 20.Marcellus umbkommen war/ und ſein Feind der Annibal den
Coͤrper ſampt dem Pittſchafft-Ringe in ſeine Gewalt bekam/
ließ ſein Collega, Criſpinus, in den benachtbarten Staͤdten
anſagen/ Marcellus ſey blieben/ und ſein Pittſchafft-Ring ſey
ins Feindes Hand kommen/ man ſolte ſich fuͤrſehen für falſchbe-
ſiegelten Brieffen/ daß kein Betrug geſchehe. Alſo wolle GOtt
der HErr den SeruBabel lieb und werth halten/ und genaue
Acht auff Jhn haben/ Wie der HErr auch ſeinem liebwerthen
Zion verſpricht: Siehe/ in die Haͤnde habe ich
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[56.[56]/0056] Chriſtliche Leichpredigt. GOtt ſetzt auch hier dazu/ 2. Splendidam Denomina- tionem, Eine herrliche Beniemung. Jch will dich wie ein Pittſchafft-Ring halten. Ponam te, ut Annulũ Signatorium. Die LXX. Interpretes gebens: Sicut ſculpturam Annuli ſuper Manu. Dieſe Redens-art wird hernach auch wiederholet von dieſem SeruBabel/ Syr. c. 49. Wie wol- len wir SeroBabel preiſen? Der wie ein Ring an der Rechten Hand war. Wie ein groſ- ſer Potentat am Finger etwa ſeinen Pittſchafft-Ring fuͤhret/ denfelben ſtets fuͤr Augen hat/ und ihn nicht leichte laͤſſet von Haͤnden kommen/ Alſo wolle Er auf den SoroBabel ein genau- es Auge haben/ Jhn erhalten/ ſchuͤtzen/ und von allem Ubel er- loͤſen/ daß ihn kein Ungluͤck treffen ſolle: Denn einen wie ein Pittſchafft-Ring halten/ bedeutet/ Jhn vor einen vertraueten Freund halten/ und wie eine koͤſtliche Sache verwahren/ wie einen Pittſchafft-Ring/ den man entweder am Halſe hat hengen/ oder am Finger traͤget/ daß man ihn immer fuͤr ſich ſehe/ und nicht irgend verliere/ und in frembde Haͤnde komme/ daß man koͤnte Ungelegenheit davon haben. Denn mit verlohrnen Pitt- ſchafft-Ringen kan mancher Betrug geſchehen; Darumb als Marcellus umbkommen war/ und ſein Feind der Annibal den Coͤrper ſampt dem Pittſchafft-Ringe in ſeine Gewalt bekam/ ließ ſein Collega, Criſpinus, in den benachtbarten Staͤdten anſagen/ Marcellus ſey blieben/ und ſein Pittſchafft-Ring ſey ins Feindes Hand kommen/ man ſolte ſich fuͤrſehen für falſchbe- ſiegelten Brieffen/ daß kein Betrug geſchehe. Alſo wolle GOtt der HErr den SeruBabel lieb und werth halten/ und genaue Acht auff Jhn haben/ Wie der HErr auch ſeinem liebwerthen Zion verſpricht: Siehe/ in die Haͤnde habe ich dich gezeichnet/ Eſ. 49. Syr. 49, 13. Livius Lib. 27. c. 20. Eſa. 49, 16. Du

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Zitationshilfe:	Rollius, Johannes: Annulus Dei signatorius. Frankfurt (Oder), 1670, S. 56.[56]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360156/56>, abgerufen am 22.11.2024.

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