Rollius, Johannes: Annulus Dei signatorius. Frankfurt (Oder), 1670.

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Christliche Leichpredigt.

wirrungen/ wie denn zu hauß kan nachgelesen werden/ was inConf. Mus-
cul. Comm.
in Esa. c. 3.
p. 99.
folgenden Worten der Zorn des HErrn dräue. Man siehets
auch 3. a Simili, aus den Gleichnissen/ es ist/ als wenn
die Hewschrecken das Grummet abfressen/
Amos 7. Solche Leute sind wie Seulen eines Hauses/ wennAmos 7, 1.
die weg sind/ fället das Tantzhauß der Philister übern hauffen/Jud. 16, 29,
30.
Jud. 16. Wenn ein Licht aus dem Gemach wird getragen/ wird
alles finster und dunckel. Wenn ein Gärtner die fruchtbaren
Bäume aus einem Orth des Gartens aushebet/ ist solches eine
Anzeigung/ er wolle selbigen Ort verwüsten und öde lassen wer-
den: Also/ wenn die schönsten Regenten-Bäume werden wegge-
nommen/ bedeutets Vnglück und Verwüstung/ saget ein Theo-
logus. Der Herr Abrahamus Bucholzerus, ein berühmterAbrah. Bu-
cholz.
Chronologus, hat eine feine Observation: Semper Urbium
excidia antecedunt Viri Magni & heroicis donis instructi:
qui aliquandiu, pietate, sapientia, consilio, fide, virtuteq;
sua, rebus perturbatis opitulantur: & quasi humeris suis
domum ruinosam sustinent ac fulciunt: Verum his colu-
mnis loco suo motis totum aedificium collabi necesse est.
Mehrentheils giebt GOtt der HErr den Städten kurtz vor ih-
rem Vntergang tapffere Leute/ die mit Heroischen Gaben ausge-
rüstet sind/ die helffen eine zeit lang mit ihrer Frömmigkeit/
Weißheit/ Rath/ Treue und Tugend den verworrenen Sachen
ab/ und stützen gleichsam mit ihren Achseln das gemeine Wesen/
als ein baufälliges Hauß; Wenn aber nun diese Säulen weg
sind/ so fället denn das Wesen übern hauffen. Drumb sind sol-
che Fälle nicht nur zu achten für Omina oder Praesagia, für Deu-
tungen allein/ sondern es sind ips[verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt] supplicia, ipsa incommo-
da, ipsa naufragia, in der That selbst ein grosser Verlust und
Schiffbruch. Denn solche Leute wachfen nicht auf Bäumen/
es kostet viel so einen Mann zu erziehen/ und alle gerathen auch
nicht; Bey solchen Ingeniis ist Experientia multorum An-
norum & Casuum, Sie haben ihnen von vielen Jahren her

tapffere

Chriſtliche Leichpredigt.

wirrungen/ wie denn zu hauß kan nachgeleſen werden/ was inConf. Muſ-
cul. Comm.
in Eſa. c. 3.
p. 99.
folgenden Worten der Zorn des HErrn draͤue. Man ſiehets
auch 3. à Simili, aus den Gleichniſſen/ es iſt/ als wenn
die Hewſchrecken das Grummet abfreſſen/
Amos 7. Solche Leute ſind wie Seulen eines Hauſes/ wennAmos 7, 1.
die weg ſind/ faͤllet das Tantzhauß der Philiſter uͤbern hauffen/Jud. 16, 29,
30.
Jud. 16. Wenn ein Licht aus dem Gemach wird getragen/ wird
alles finſter und dunckel. Wenn ein Gaͤrtner die fruchtbaren
Baͤume aus einem Orth des Gartens aushebet/ iſt ſolches eine
Anzeigung/ er wolle ſelbigen Ort verwuͤſten und oͤde laſſen wer-
den: Alſo/ wenn die ſchoͤnſten Regenten-Baͤume werden wegge-
nommen/ bedeutets Vngluͤck und Verwuͤſtung/ ſaget ein Theo-
logus. Der Herr Abrahamus Bucholzerus, ein beruͤhmterAbrah. Bu-
cholz.
Chronologus, hat eine feine Obſervation: Semper Urbium
excidia antecedunt Viri Magni & heroicis donis inſtructi:
qui aliquandiu, pietate, ſapientia, conſilio, fide, virtuteq́;
ſua, rebus perturbatis opitulantur: & quaſi humeris ſuis
domum ruinoſam ſuſtinent ac fulciunt: Verum his colu-
mnis locô ſuô motis totum ædificium collabi neceſſe eſt.
Mehrentheils giebt GOtt der HErr den Staͤdten kurtz vor ih-
rem Vntergang tapffere Leute/ die mit Heroiſchen Gaben ausge-
ruͤſtet ſind/ die helffen eine zeit lang mit ihrer Froͤmmigkeit/
Weißheit/ Rath/ Treue und Tugend den verworrenen Sachen
ab/ und ſtuͤtzen gleichſam mit ihren Achſeln das gemeine Weſen/
als ein baufaͤlliges Hauß; Wenn aber nun dieſe Saͤulen weg
ſind/ ſo faͤllet denn das Weſen uͤbern hauffen. Drumb ſind ſol-
che Faͤlle nicht nur zu achten fuͤr Omina oder Præſagia, fuͤr Deu-
tungen allein/ ſondern es ſind ipſ[verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt] ſupplicia, ipſa incommo-
da, ipſa naufragia, in der That ſelbſt ein groſſer Verluſt und
Schiffbruch. Denn ſolche Leute wachfen nicht auf Baͤumen/
es koſtet viel ſo einen Mann zu erziehen/ und alle gerathen auch
nicht; Bey ſolchen Ingeniis iſt Experientia multorum An-
norum & Caſuum, Sie haben ihnen von vielen Jahren her

tapffere

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[31.[31]/0031] Chriſtliche Leichpredigt. wirrungen/ wie denn zu hauß kan nachgeleſen werden/ was in folgenden Worten der Zorn des HErrn draͤue. Man ſiehets auch 3. à Simili, aus den Gleichniſſen/ es iſt/ als wenn die Hewſchrecken das Grummet abfreſſen/ Amos 7. Solche Leute ſind wie Seulen eines Hauſes/ wenn die weg ſind/ faͤllet das Tantzhauß der Philiſter uͤbern hauffen/ Jud. 16. Wenn ein Licht aus dem Gemach wird getragen/ wird alles finſter und dunckel. Wenn ein Gaͤrtner die fruchtbaren Baͤume aus einem Orth des Gartens aushebet/ iſt ſolches eine Anzeigung/ er wolle ſelbigen Ort verwuͤſten und oͤde laſſen wer- den: Alſo/ wenn die ſchoͤnſten Regenten-Baͤume werden wegge- nommen/ bedeutets Vngluͤck und Verwuͤſtung/ ſaget ein Theo- logus. Der Herr Abrahamus Bucholzerus, ein beruͤhmter Chronologus, hat eine feine Obſervation: Semper Urbium excidia antecedunt Viri Magni & heroicis donis inſtructi: qui aliquandiu, pietate, ſapientia, conſilio, fide, virtuteq́; ſua, rebus perturbatis opitulantur: & quaſi humeris ſuis domum ruinoſam ſuſtinent ac fulciunt: Verum his colu- mnis locô ſuô motis totum ædificium collabi neceſſe eſt. Mehrentheils giebt GOtt der HErr den Staͤdten kurtz vor ih- rem Vntergang tapffere Leute/ die mit Heroiſchen Gaben ausge- ruͤſtet ſind/ die helffen eine zeit lang mit ihrer Froͤmmigkeit/ Weißheit/ Rath/ Treue und Tugend den verworrenen Sachen ab/ und ſtuͤtzen gleichſam mit ihren Achſeln das gemeine Weſen/ als ein baufaͤlliges Hauß; Wenn aber nun dieſe Saͤulen weg ſind/ ſo faͤllet denn das Weſen uͤbern hauffen. Drumb ſind ſol- che Faͤlle nicht nur zu achten fuͤr Omina oder Præſagia, fuͤr Deu- tungen allein/ ſondern es ſind ipſ_ ſupplicia, ipſa incommo- da, ipſa naufragia, in der That ſelbſt ein groſſer Verluſt und Schiffbruch. Denn ſolche Leute wachfen nicht auf Baͤumen/ es koſtet viel ſo einen Mann zu erziehen/ und alle gerathen auch nicht; Bey ſolchen Ingeniis iſt Experientia multorum An- norum & Caſuum, Sie haben ihnen von vielen Jahren her tapffere Conf. Muſ- cul. Comm. in Eſa. c. 3. p. 99. Amos 7, 1. Jud. 16, 29, 30. Abrah. Bu- cholz.

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Zitationshilfe:	Rollius, Johannes: Annulus Dei signatorius. Frankfurt (Oder), 1670, S. 31.[31]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360156/31>, abgerufen am 22.11.2024.

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