Wentzel, Johann Christoph: Aulici Pii Et Felicis Imago. Bautzen, 1713.

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Sed vos compello, omnes Zittaviae nostrae & Laubae cives. Vos inter rogo, an
in Hoffmanni Vestri consvetudine quicquam notaveritis, quod mentis atrae su-
spicionem movere potuerit?

Nullus in hoc fucus, non fictae verba loquelae,
Pectora erant pura candidiora nive.

O quam belle in ipsum quadrabant verba Manutii. Dignus hic est, cui vel inju-
rato fidem habeas. Non errabo, si ipsum virum tetragonon appellavero: nuspi-
am enim verborum ampullas projiciebat, nec favoris sui contestatione, aut aureis
promissorum montibus, credulos onerabat: Sed quae semel ore prodierant, mor-
dicus postmodum & constanter tuebatur, tenebatque, adeo, ut de ipso recte dixis-
ses, quod ille telae linteae soli expositae, & ope a quae candefaciendae, adscripse-
rat: Candidior semper. Quo diutius enim quis conversatione ejus fruebatur, [e]o
clarius candor ejus & fides intemerata proferebatur in apricum. Pergit Davides
& mendaciorum quoque Daedalos ex aula sua proscribit, veritatem pulcherrimam
in bonis civibus esse laudem & corollam, subindicans. Si aularum terrenarum
mores aestimes, rarissimi sunt inter ministros, qui Principi suo nudam & simpli-
cem veritatem aperiunt aut exponunt. Proscribitur, inquit Mothofius, aple-
risque aulis veritas: vel si adest, silentium fovet plusquam Pythagoricum. Nec,
si omnia ministeria lucro vel favoris captandi decempeda metiaris, omnino dis-
svadenda est consveta illa veritatis suppressio. Idque jam pridem agnovit in jus-
stissimus in simulata sua justitia judex, cum quafi subridens, & per ludibrium
ex Servatore quaereret: quid est veritas? in palatiis Magnatum raro vendibiles
esse has merces, significans. Bone Deus, quot Principum numeres aulas,
quibus exitiosum adulatorum genus labem aliquam affricuit! Quod inter Pur-
puratos Astyagis, Medorum Regis, Harpagus erat, illud Demetrio Stratocles,
Mardonius Xerxi, & Alexandro Macedoni Anaxarchus. Quid autem Hoffman-
nus noster? Sane, prout Deo vero & veraci nomen suum dederat: sic veritatem
inter suos non colere, ipsi pro piaculo erat. Quotiescunque itaque Magistratui
aperiendi erant vel circa studia, vel mores & disciplinam, in schola defectus,
scapham appellare scapham non verebatur. Ubi parentes de siliorum fidei suae
concreditorum, vel probitate vel pravitate, certiores red di debebant, nec ce-
russa utebatur, in excusandis vel plane tegendis vitiis: nec fuco, ut qualia-

cunque

Sed vos compello, omnes Zittaviæ noſtræ & Laubæ cives. Vos inter rogo, an
in Hoffmanni Veſtri conſvetudine quicquam notaveritis, quod mentis atræ ſu-
ſpicionem movere potuerit?

Nullus in hoc fucus, non fictæ verba loquelæ,
Pectora erant pura candidiora nive.

O quam belle in ipſum quadrabant verba Manutii. Dignus hic eſt, cui vel inju-
rato fidem habeas. Non errabo, ſi ipſum virum τετραγωνον appellavero: nuspi-
am enim verborum ampullas projiciebat, nec favoris ſui conteſtatione, aut aureis
promiſſorum montibus, credulos onerabat: Sed quæ ſemel ore prodierant, mor-
dicus poſtmodum & conſtanter tuebatur, tenebatque, adeo, ut de ipſo recte dixiſ-
ſes, quod ille telæ linteæ ſoli expoſitæ, & ope a quæ candefaciendæ, adſcripſe-
rat: Candidior ſemper. Quo diutius enim quis converſatione ejus fruebatur, [e]o
clarius candor ejus & fides intemerata proferebatur in apricum. Pergit Davides
& mendaciorum quoque Dædalos ex aula ſua proſcribit, veritatem pulcherrimam
in bonis civibus eſſe laudem & corollam, ſubindicans. Si aularum terrenarum
mores æſtimes, rariſſimi ſunt inter miniſtros, qui Principi ſuo nudam & ſimpli-
cem veritatem aperiunt aut exponunt. Proſcrïbitur, inquit Mothofius, aple-
risque aulis veritas: vel ſi adeſt, ſilentium fovet plusquam Pythagoricum. Nec,
ſi omnia miniſteria lucro vel favoris captandi decempeda metiaris, omnino dis-
ſvadenda eſt conſveta illa veritatis ſuppreſſio. Idque jam pridem agnovit in jus-
ſtiſſimus in ſimulata ſua juſtitia judex, cum quafi ſubridens, & per ludibrium
ex Servatore quæreret: quid eſt veritas? in palatiis Magnatum raro vendibiles
eſſe has merces, ſignificans. Bone Deus, quot Principum numeres aulas,
quibus exitioſum adulatorum genus labem aliquam affricuit! Quod inter Pur-
puratos Aſtyagis, Medorum Regis, Harpagus erat, illud Demetrio Stratocles,
Mardonius Xerxi, & Alexandro Macedoni Anaxarchus. Quid autem Hoffman-
nus noſter? Sane, prout Deo vero & veraci nomen ſuum dederat: ſic veritatem
inter ſuos non colere, ipſi pro piaculo erat. Quotiescunque itaque Magiſtratui
aperiendi erant vel circa ſtudia, vel mores & diſciplinam, in ſchola defectus,
ſcapham appellare ſcapham non verebatur. Ubi parentes de ſiliorum fidei ſuæ
concreditorum, vel probitate vel pravitate, certiores red di debebant, nec ce-
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[12/0012] Sed vos compello, omnes Zittaviæ noſtræ & Laubæ cives. Vos inter rogo, an in Hoffmanni Veſtri conſvetudine quicquam notaveritis, quod mentis atræ ſu- ſpicionem movere potuerit? Nullus in hoc fucus, non fictæ verba loquelæ, Pectora erant pura candidiora nive. O quam belle in ipſum quadrabant verba Manutii. Dignus hic eſt, cui vel inju- rato fidem habeas. Non errabo, ſi ipſum virum τετραγωνον appellavero: nuspi- am enim verborum ampullas projiciebat, nec favoris ſui conteſtatione, aut aureis promiſſorum montibus, credulos onerabat: Sed quæ ſemel ore prodierant, mor- dicus poſtmodum & conſtanter tuebatur, tenebatque, adeo, ut de ipſo recte dixiſ- ſes, quod ille telæ linteæ ſoli expoſitæ, & ope a quæ candefaciendæ, adſcripſe- rat: Candidior ſemper. Quo diutius enim quis converſatione ejus fruebatur, eo clarius candor ejus & fides intemerata proferebatur in apricum. Pergit Davides & mendaciorum quoque Dædalos ex aula ſua proſcribit, veritatem pulcherrimam in bonis civibus eſſe laudem & corollam, ſubindicans. Si aularum terrenarum mores æſtimes, rariſſimi ſunt inter miniſtros, qui Principi ſuo nudam & ſimpli- cem veritatem aperiunt aut exponunt. Proſcrïbitur, inquit Mothofius, aple- risque aulis veritas: vel ſi adeſt, ſilentium fovet plusquam Pythagoricum. Nec, ſi omnia miniſteria lucro vel favoris captandi decempeda metiaris, omnino dis- ſvadenda eſt conſveta illa veritatis ſuppreſſio. Idque jam pridem agnovit in jus- ſtiſſimus in ſimulata ſua juſtitia judex, cum quafi ſubridens, & per ludibrium ex Servatore quæreret: quid eſt veritas? in palatiis Magnatum raro vendibiles eſſe has merces, ſignificans. Bone Deus, quot Principum numeres aulas, quibus exitioſum adulatorum genus labem aliquam affricuit! Quod inter Pur- puratos Aſtyagis, Medorum Regis, Harpagus erat, illud Demetrio Stratocles, Mardonius Xerxi, & Alexandro Macedoni Anaxarchus. Quid autem Hoffman- nus noſter? Sane, prout Deo vero & veraci nomen ſuum dederat: ſic veritatem inter ſuos non colere, ipſi pro piaculo erat. Quotiescunque itaque Magiſtratui aperiendi erant vel circa ſtudia, vel mores & diſciplinam, in ſchola defectus, ſcapham appellare ſcapham non verebatur. Ubi parentes de ſiliorum fidei ſuæ concreditorum, vel probitate vel pravitate, certiores red di debebant, nec ce- ruſſa utebatur, in excuſandis vel plane tegendis vitiis: nec fuco, ut qualia- cunque

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Zitationshilfe:	Wentzel, Johann Christoph: Aulici Pii Et Felicis Imago. Bautzen, 1713, S. 12. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360150/12>, abgerufen am 28.11.2024.

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