Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hayn, Johann: Officina mystica Oder Geistliche Creutz- und Trost-Apotecke. Polnisch Lissa, 1645.

Bild:
<< vorherige Seite

Geistliche Apotecke.
spatziren gehen/ dasselbe hören oder lesen: Allda fin-
den sie liebliche Kräutlin/ und wolriechende Blümlin/
Dreyfaltigkeit-Blume des rechtschaffenen Erkäntnis-
Cant. 2, 1.
Syr. 35, 21.
Matth. 22, 37.
39.
Psal. 51, 9.
1. Pet. 1, 2.
Joh
5, 39.
ses GOttes/ die schöne Blume von Saron/ und Ro-
se im Thal JEsum CHristum/ Himmel-Schlüssel
des kräfftigen und durch die Wolcken-dringen denGe-
bethes; Je länger/ je lieber der Liebe gegen GOtt
und dem Nechsten; Den wolriechenden Jsop der Be-
sprengung des Bluttes CHristi; Die grüne Raute
der Keuschheit/ Nüchternkeit/ und Ersnnerung des letz-
ten Stündlins; Das Tausendtschön des Ewigen
Lebens/ und andere mehr. Da mag jhm nu ein
andächtiges Hertz abpflücken/ vnd in zeiten samblen und
Syr, 1, 25.eintragen Lehr-Blümlin/ Trost-Kräutlin/ Wurtzel der
Furchte GOttes: Und in dem Hauß-und Reise-Apo-
tecklin seines Hertzens verwahren/ damit er sich derer in
seinem gantzen Leben/ im Gebeth/ in Creutz und Trüb-
sal/ in Anfechtungen/ und endlich in Todes-Nöthen
nützlich und seeliglich gebrauchen möge.

2. Veniendioffi-
cium.
2. Saget der Heilige Geist/ Sie kommen. Der
löblichen Apotecker-Kunst Verwandten kommen zu vor-
nehmen Gelehrten Leuten und Doctoribus; Sie kom-
men
zu grossen Potentaten und Herren/ Königen vnd
Fürsten; Und werden jhrer Kunst halben lieb und werth
gehalten; Das ist jhnen eine grosse Ehre und Frewde;
Gen. 50, 3.Wie Joseph/ der Regente in Egypten auch solche Leu-
Psal. 122, 3.te umb sich hatte. Frome Kinder GOttes haben auch
jhre Ehre undFrewde daran/ wenn sie kommen/ nicht nur

zu

Geiſtliche Apotecke.
ſpatziren gehen/ daſſelbe hoͤren oder leſen: Allda fin-
den ſie liebliche Kraͤutlin/ und wolriechende Bluͤmlin/
Dreyfaltigkeit-Blume des rechtſchaffenen Erkaͤntniſ-
Cant. 2, 1.
Syr. 35, 21.
Matth. 22, 37.
39.
Pſal. 51, 9.
1. Pet. 1, 2.
Joh
5, 39.
ſes GOttes/ die ſchoͤne Blume von Saron/ und Ro-
ſe im Thal JEſum CHriſtum/ Himmel-Schluͤſſel
des kraͤfftigen und durch die Wolcken-dringen denGe-
bethes; Je laͤnger/ je lieber der Liebe gegen GOtt
und dem Nechſten; Den wolriechenden Jſop der Be-
ſprengung des Bluttes CHriſti; Die gruͤne Raute
der Keuſchheit/ Nuͤchternkeit/ und Erſnnerung des letz-
ten Stuͤndlins; Das Tauſendtſchoͤn des Ewigen
Lebens/ und andere mehr. Da mag jhm nu ein
andaͤchtiges Hertz abpfluͤcken/ vnd in zeiten ſamblen und
Syr, 1, 25.eintragen Lehr-Bluͤmlin/ Troſt-Kraͤutlin/ Wurtzel der
Furchte GOttes: Und in dem Hauß-und Reiſe-Apo-
tecklin ſeines Hertzens verwahren/ damit er ſich derer in
ſeinem gantzen Leben/ im Gebeth/ in Creutz und Truͤb-
ſal/ in Anfechtungen/ und endlich in Todes-Noͤthen
nuͤtzlich und ſeeliglich gebrauchen moͤge.

2. Veniendioffi-
cium.
2. Saget der Heilige Geiſt/ Sie kommen. Der
loͤblichen Apotecker-Kunſt Verwandten kommen zu vor-
nehmen Gelehrten Leuten und Doctoribus; Sie kom-
men
zu groſſen Potentaten und Herren/ Koͤnigen vnd
Fuͤrſten; Und werden jhrer Kunſt halben lieb und werth
gehalten; Das iſt jhnen eine groſſe Ehre und Frewde;
Gen. 50, 3.Wie Joſeph/ der Regente in Egypten auch ſolche Leu-
Pſal. 122, 3.te umb ſich hatte. Frome Kinder GOttes haben auch
jhre Ehre undFrewde daran/ wenn ſie kommen/ nicht nur

zu
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0046" n="[46]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Gei&#x017F;tliche Apotecke.</hi></fw><lb/>
&#x017F;patziren gehen/ da&#x017F;&#x017F;elbe ho&#x0364;ren oder le&#x017F;en: Allda fin-<lb/>
den &#x017F;ie liebliche Kra&#x0364;utlin/ und wolriechende Blu&#x0364;mlin/<lb/>
Dreyfaltigkeit-Blume des recht&#x017F;chaffenen Erka&#x0364;ntni&#x017F;-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Cant. 2, 1.<lb/>
Syr. 35, 21.<lb/>
Matth. 22, 37.<lb/>
39.<lb/>
P&#x017F;al. 51, 9.<lb/>
1. Pet. 1, 2.<lb/>
Joh</hi> 5, 39.</note>&#x017F;es GOttes/ die &#x017F;cho&#x0364;ne Blume von Saron/ und Ro-<lb/>
&#x017F;e im Thal JE&#x017F;um CHri&#x017F;tum/ Himmel-Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;el<lb/>
des kra&#x0364;fftigen und durch die Wolcken-dringen denGe-<lb/>
bethes; Je la&#x0364;nger/ je lieber der Liebe gegen GOtt<lb/>
und dem Nech&#x017F;ten; Den wolriechenden J&#x017F;op der Be-<lb/>
&#x017F;prengung des Bluttes CHri&#x017F;ti; Die gru&#x0364;ne Raute<lb/>
der Keu&#x017F;chheit/ Nu&#x0364;chternkeit/ und Er&#x017F;nnerung des letz-<lb/>
ten Stu&#x0364;ndlins; Das Tau&#x017F;endt&#x017F;cho&#x0364;n des Ewigen<lb/>
Lebens/ und andere mehr. Da mag jhm nu ein<lb/>
anda&#x0364;chtiges Hertz abpflu&#x0364;cken/ vnd in zeiten &#x017F;amblen und<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Syr,</hi> 1, 25.</note>eintragen Lehr-Blu&#x0364;mlin/ Tro&#x017F;t-Kra&#x0364;utlin/ Wurtzel der<lb/>
Furchte GOttes: <hi rendition="#aq">U</hi>nd in dem Hauß-und Rei&#x017F;e-Apo-<lb/>
tecklin &#x017F;eines Hertzens verwahren/ damit er &#x017F;ich derer in<lb/>
&#x017F;einem gantzen Leben/ im Gebeth/ in Creutz und Tru&#x0364;b-<lb/>
&#x017F;al/ in Anfechtungen/ und endlich in Todes-No&#x0364;then<lb/>
nu&#x0364;tzlich und &#x017F;eeliglich gebrauchen mo&#x0364;ge.</p><lb/>
            <p><note place="left">2. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Veniendioffi-<lb/>
cium.</hi></hi></note>2. Saget der Heilige Gei&#x017F;t/ <hi rendition="#fr">Sie kommen.</hi> Der<lb/>
lo&#x0364;blichen Apotecker-Kun&#x017F;t Verwandten <hi rendition="#fr">kommen</hi> zu vor-<lb/>
nehmen Gelehrten Leuten und <hi rendition="#aq">Doctoribus;</hi> <hi rendition="#fr">Sie kom-<lb/>
men</hi> zu gro&#x017F;&#x017F;en Potentaten und Herren/ Ko&#x0364;nigen vnd<lb/>
Fu&#x0364;r&#x017F;ten; <hi rendition="#aq">U</hi>nd werden jhrer Kun&#x017F;t halben lieb und werth<lb/>
gehalten; Das i&#x017F;t jhnen eine gro&#x017F;&#x017F;e Ehre und Frewde;<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Gen.</hi> 50, 3.</note>Wie Jo&#x017F;eph/ der Regente in Egypten auch &#x017F;olche Leu-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 122, 3.</note>te umb &#x017F;ich hatte. Frome Kinder GOttes haben auch<lb/>
jhre Ehre undFrewde daran/ wenn &#x017F;ie <hi rendition="#fr">kommen/</hi> nicht nur<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">zu</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[[46]/0046] Geiſtliche Apotecke. ſpatziren gehen/ daſſelbe hoͤren oder leſen: Allda fin- den ſie liebliche Kraͤutlin/ und wolriechende Bluͤmlin/ Dreyfaltigkeit-Blume des rechtſchaffenen Erkaͤntniſ- ſes GOttes/ die ſchoͤne Blume von Saron/ und Ro- ſe im Thal JEſum CHriſtum/ Himmel-Schluͤſſel des kraͤfftigen und durch die Wolcken-dringen denGe- bethes; Je laͤnger/ je lieber der Liebe gegen GOtt und dem Nechſten; Den wolriechenden Jſop der Be- ſprengung des Bluttes CHriſti; Die gruͤne Raute der Keuſchheit/ Nuͤchternkeit/ und Erſnnerung des letz- ten Stuͤndlins; Das Tauſendtſchoͤn des Ewigen Lebens/ und andere mehr. Da mag jhm nu ein andaͤchtiges Hertz abpfluͤcken/ vnd in zeiten ſamblen und eintragen Lehr-Bluͤmlin/ Troſt-Kraͤutlin/ Wurtzel der Furchte GOttes: Und in dem Hauß-und Reiſe-Apo- tecklin ſeines Hertzens verwahren/ damit er ſich derer in ſeinem gantzen Leben/ im Gebeth/ in Creutz und Truͤb- ſal/ in Anfechtungen/ und endlich in Todes-Noͤthen nuͤtzlich und ſeeliglich gebrauchen moͤge. Cant. 2, 1. Syr. 35, 21. Matth. 22, 37. 39. Pſal. 51, 9. 1. Pet. 1, 2. Joh 5, 39. Syr, 1, 25. 2. Saget der Heilige Geiſt/ Sie kommen. Der loͤblichen Apotecker-Kunſt Verwandten kommen zu vor- nehmen Gelehrten Leuten und Doctoribus; Sie kom- men zu groſſen Potentaten und Herren/ Koͤnigen vnd Fuͤrſten; Und werden jhrer Kunſt halben lieb und werth gehalten; Das iſt jhnen eine groſſe Ehre und Frewde; Wie Joſeph/ der Regente in Egypten auch ſolche Leu- te umb ſich hatte. Frome Kinder GOttes haben auch jhre Ehre undFrewde daran/ wenn ſie kommen/ nicht nur zu 2. Veniendioffi- cium. Gen. 50, 3. Pſal. 122, 3.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/360001
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/360001/46
Zitationshilfe: Hayn, Johann: Officina mystica Oder Geistliche Creutz- und Trost-Apotecke. Polnisch Lissa, 1645, S. [46]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360001/46>, abgerufen am 28.11.2024.