Güntzel, Albert: Die Hoffnung Jacobs. [Lissa], 1653.

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Christliche Leich-Predigt.

Tranck fraget: Also jemehr der Todt herbey nahet/
unnd sich die Natur schwächer befindet/ je mehr sie von
zeitlichen sachen ablassen/ umb den Himlischen Artzt und
beste Seelen-Speise sich bekümmern/ und dahin allein
sich wenden und halten sollen.

Es schreibet AElianus von einem Vielfuß oderAElian. l. 7.
c. 11.
langbeinichten Meerfisch/ so von jhm Polypus genand
wird/ daß er einen auff einem Felß im Meer sitzend gese-
hen/ zu dem ein Adler geflogen kommen jhn zu fressen.
Es habe sich aber der Villfuß bald an den Felß gehen-
get/ und feste daran gehalten/ daß jhn der Adler nicht loß
reissen können/ Endlichen aber habe er den Adler mit
etzlichen seinen Füssen ergriffen/ ins Wasser gedrucket/ und
ersäuffet: Alle rechtschaffene Christen sollens auch
also machen/ und wenn sie den Todt kommen sehen/ sich
fein feste an den Felß CHRistum/ mit wahren Glau-
ben halten/ so werden sie Jhn gewißlich auff solche weise
überwinden/ und daran zu Rittern werden. Denn thut
man das/ was man thun soll/ so wil GOtt auff seiner
Seite auch das seinige thun/ und die Sterbenden in wah-
rem Glauben stärcken und erhalten. Denn bey den
Heiligen ist Er Heilig/ bey den Fromen ist ErPsal. 18. 26. 27
Jac. 4. 8.
from/ bey den Reinen ist Er rein/ Psal. 18. GOtt
nahet sich zu denen/ die sich zu Jhm nahen/ lac. 4.
GOtt ehret/ die Jhn ehren/ und helt sich zu denen/
die sich zu jhm halten/ 1. Sam. 2. ler. 15. Summa/1. Sam. 2. 30.
Jerem. 15. 19
Simile.
GOtt ist wie ein Spiegel; Wie man da hinein siehet/
so siehet Er wider herauß in gleicher gestalt: Also wer auff

GOtt

Chriſtliche Leich-Predigt.

Tranck fraget: Alſo jemehr der Todt herbey nahet/
unnd ſich die Natur ſchwaͤcher befindet/ je mehr ſie von
zeitlichen ſachen ablaſſen/ umb den Himliſchen Artzt und
beſte Seelen-Speiſe ſich bekuͤmmern/ und dahin allein
ſich wenden und halten ſollen.

Es ſchreibet Ælianus von einem Vielfuß oderÆlian. l. 7.
c. 11.
langbeinichten Meerfiſch/ ſo von jhm Polypus genand
wird/ daß er einen auff einem Felß im Meer ſitzend geſe-
hen/ zu dem ein Adler geflogen kommen jhn zu freſſen.
Es habe ſich aber der Villfuß bald an den Felß gehen-
get/ und feſte daran gehalten/ daß jhn der Adler nicht loß
reiſſen koͤnnen/ Endlichen aber habe er den Adler mit
etzlichen ſeinen Fuͤſſen ergriffen/ ins Waſſer gedrucket/ und
erſaͤuffet: Alle rechtſchaffene Chriſten ſollens auch
alſo machen/ und wenn ſie den Todt kommen ſehen/ ſich
fein feſte an den Felß CHRiſtum/ mit wahren Glau-
ben halten/ ſo werden ſie Jhn gewißlich auff ſolche weiſe
uͤberwinden/ und daran zu Rittern werden. Denn thut
man das/ was man thun ſoll/ ſo wil GOtt auff ſeiner
Seite auch das ſeinige thun/ und die Sterbenden in wah-
rem Glauben ſtaͤrcken und erhalten. Denn bey den
Heiligen iſt Er Heilig/ bey den Fromen iſt ErPſal. 18. 26. 27
Jac. 4. 8.
from/ bey den Reinen iſt Er rein/ Pſal. 18. GOtt
nahet ſich zu denen/ die ſich zu Jhm nahen/ lac. 4.
GOtt ehret/ die Jhn ehren/ und helt ſich zu denen/
die ſich zu jhm halten/ 1. Sam. 2. ler. 15. Summa/1. Sam. 2. 30.
Jerem. 15. 19
Simile.
GOtt iſt wie ein Spiegel; Wie man da hinein ſiehet/
ſo ſiehet Er wider herauß in gleicher geſtalt: Alſo wer auff

GOtt

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[[33]/0033] Chriſtliche Leich-Predigt. Tranck fraget: Alſo jemehr der Todt herbey nahet/ unnd ſich die Natur ſchwaͤcher befindet/ je mehr ſie von zeitlichen ſachen ablaſſen/ umb den Himliſchen Artzt uñ beſte Seelen-Speiſe ſich bekuͤmmern/ und dahin allein ſich wenden und halten ſollen. Es ſchreibet Ælianus von einem Vielfuß oder langbeinichten Meerfiſch/ ſo von jhm Polypus genand wird/ daß er einen auff einem Felß im Meer ſitzend geſe- hen/ zu dem ein Adler geflogen kommen jhn zu freſſen. Es habe ſich aber der Villfuß bald an den Felß gehen- get/ und feſte daran gehalten/ daß jhn der Adler nicht loß reiſſen koͤnnen/ Endlichen aber habe er den Adler mit etzlichen ſeinen Fuͤſſen ergriffen/ ins Waſſer gedrucket/ uñ erſaͤuffet: Alle rechtſchaffene Chriſten ſollens auch alſo machen/ und wenn ſie den Todt kom̃en ſehen/ ſich fein feſte an den Felß CHRiſtum/ mit wahren Glau- ben halten/ ſo werden ſie Jhn gewißlich auff ſolche weiſe uͤberwinden/ und daran zu Rittern werden. Denn thut man das/ was man thun ſoll/ ſo wil GOtt auff ſeiner Seite auch das ſeinige thun/ und die Sterbenden in wah- rem Glauben ſtaͤrcken und erhalten. Denn bey den Heiligen iſt Er Heilig/ bey den Fromen iſt Er from/ bey den Reinen iſt Er rein/ Pſal. 18. GOtt nahet ſich zu denen/ die ſich zu Jhm nahen/ lac. 4. GOtt ehret/ die Jhn ehren/ uñ helt ſich zu denen/ die ſich zu jhm halten/ 1. Sam. 2. ler. 15. Summa/ GOtt iſt wie ein Spiegel; Wie man da hinein ſiehet/ ſo ſiehet Er wider herauß in gleicher geſtalt: Alſo wer auff GOtt Ælian. l. 7. c. 11. Pſal. 18. 26. 27 Jac. 4. 8. 1. Sam. 2. 30. Jerem. 15. 19 Simile. E

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Zitationshilfe:	Güntzel, Albert: Die Hoffnung Jacobs. [Lissa], 1653, S. [33]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360000/33>, abgerufen am 24.11.2024.

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