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Füssel, Martin: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß deß Edelen Gestrengen/ Ehrenvesten/ Hoch vnd Wolbenambten/ Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602.

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Christliche
men ehren sollen. So hat Gott auch solches ernstlich befohlen in den
zehen Gebotten/ vnd hin vnd wieder/ vnd ist ohne noth hiervon zeugniß
ein zuführen.

Vnd warumb hat der ewige Sohn Gottes sichs so viel kosten lassen/
vnd an Seel vnd Leib so grosse vnd manchfaltige schmertzen/ angst/ mar-
ter vnd pein ausgestanden? Trawen nicht darzu/ das wir nu nach vnserm
willen leben/ sondern jhm dienen/ vnd mit warem glauben/ vertrawen/ de-
muht/ gehorsamkeit/ etc. jhn ehren vnd seinen namen loben vnd preisen sol-
len/ wie hiervon in seinem schönen lobgesang der alte Gottseelige priester
Zacharias Luc. am 1. also singet: Das wir erlöset aus der Handt vnser
feinde/ jhm dieneten ohn furcht vnser lebenlang. Jn heiligkeit vnd gerech-
tigkeit/ die jhm gefällig ist.

Es hat auch eben zu diesem ende vnser lieber Herr vnd Heyland/ den
H. Geist erworben vnd vber alles fleisch von demselbigen Geist auszugies-
sen verheissen/ das durch solchen beystandt vnd gnaden hülff/ wir jhn ehren
vnd jhm dienen können.

Vnd warzu sind in heiliger Schrifft auffgestellet die schönen ampts
vnd ordens täfelin/ als das ein jeder/ wes standes/ wes alters vnd wirdens er
sey/ darin sich deutlich zu ersehen/ vnd zuerkennen habe/ warmit vnd auff
was weise er Gott dienen vnd jn ehren solle? Gleich wie in wolbestelten
Schulen/ in einer jedern classe, gewisse leges vnd ordnung/ auff täffelein
auffgezeichnet/ der studirenden jugendt fürs gesicht gestellet sind/ nicht das
sie dieselbige nur lese vnd wisse/ sondern darnach auch sich ein jeder gehor-
samlich verhalte: also hat Gott/ den dreyen Heuptstenden vnd die darin be-
griffen werden/ als in seiner Oeconomia, heilige Regeln/ wie er wolle ge-
ehret werden/ fürgeschrieben vnd beyde derer/ die sich darnach verhalten/
vnd derer/ die darwider gehandelt/ Exempel auffzeichnen lassen/ darmit
ein jeder sich darnach richte vnd verhalte. Vnd darff niemands klagen/ er
wisse nicht/ es sey jhm verborgen/ wie er Gott dienen soll. Denn es ja
deutlich gnug von Gott offenbaret im Propheten Micha am 6. cap.
Giebt sich zwar die Jüdische Gleißnerey mit einer solchen frage herfür:
Womit soll ich den Herren versühnen? Mit büeken vor dem hohen Gott?
Soll ich mit Brandopffern vnd järigen Kälbern jhn versühnen etc. Aber
darauff wird jhr daselbst diese antwort: Es ist dier gesagt/ Mensch/ was gut
ist/ vnd was der Herr von dir fordert/ Nemlich Gottes wort halten vnd
liebe vben/ vnd demütig sein für deinem Gott.

Ja/ damit es an nichts vns mangele/ so hat der Herr Christus

nicht

Chriſtliche
men ehren ſollen. So hat Gott auch ſolches ernſtlich befohlen in den
zehen Gebotten/ vnd hin vnd wieder/ vnd iſt ohne noth hiervon zeugniß
ein zufuͤhren.

Vnd warumb hat der ewige Sohn Gottes ſichs ſo viel koſten laſſen/
vnd an Seel vnd Leib ſo groſſe vnd manchfaltige ſchmertzen/ angſt/ mar-
ter vnd pein ausgeſtanden? Trawen nicht darzu/ das wir nu nach vnſerm
willen leben/ ſondern jhm dienen/ vnd mit warem glauben/ vertrawen/ de-
muht/ gehorſamkeit/ ꝛc. jhn ehren vnd ſeinen namen loben vnd preiſen ſol-
len/ wie hiervon in ſeinem ſchoͤnen lobgeſang der alte Gottſeelige prieſter
Zacharias Luc. am 1. alſo ſinget: Das wir erloͤſet aus der Handt vnſer
feinde/ jhm dieneten ohn furcht vnſer lebenlang. Jn heiligkeit vnd gerech-
tigkeit/ die jhm gefaͤllig iſt.

Es hat auch eben zu dieſem ende vnſer lieber Herꝛ vnd Heyland/ den
H. Geiſt erworben vnd vber alles fleiſch von demſelbigen Geiſt auszugieſ-
ſen verheiſſen/ das durch ſolchen beyſtandt vnd gnaden huͤlff/ wir jhn ehren
vnd jhm dienen koͤnnen.

Vnd warzu ſind in heiliger Schrifft auffgeſtellet die ſchoͤnen ampts
vnd ordens taͤfelin/ als das ein jeder/ wes ſtandes/ wes alters vñ wirdens er
ſey/ darin ſich deutlich zu erſehen/ vnd zuerkennen habe/ warmit vnd auff
was weiſe er Gott dienen vnd jn ehren ſolle? Gleich wie in wolbeſtelten
Schulen/ in einer jedern claſſe, gewiſſe leges vnd ordnung/ auff taͤffelein
auffgezeichnet/ der ſtudirenden jugendt fuͤrs geſicht geſtellet ſind/ nicht das
ſie dieſelbige nur leſe vnd wiſſe/ ſondern darnach auch ſich ein jeder gehor-
ſamlich verhalte: alſo hat Gott/ den dreyen Heuptſtenden vnd die darin be-
griffen werden/ als in ſeiner Oeconomia, heilige Regeln/ wie er wolle ge-
ehret werden/ fuͤrgeſchrieben vnd beyde derer/ die ſich darnach verhalten/
vnd derer/ die darwider gehandelt/ Exempel auffzeichnen laſſen/ darmit
ein jeder ſich darnach richte vnd verhalte. Vnd darff niemands klagen/ er
wiſſe nicht/ es ſey jhm verborgen/ wie er Gott dienen ſoll. Denn es ja
deutlich gnug von Gott offenbaret im Propheten Micha am 6. cap.
Giebt ſich zwar die Juͤdiſche Gleißnerey mit einer ſolchen frage herfuͤr:
Womit ſoll ich den Herren verſuͤhnen? Mit buͤeken vor dem hohen Gott?
Soll ich mit Brandopffern vnd jaͤrigen Kaͤlbern jhn verſuͤhnen etc. Aber
darauff wird jhr daſelbſt dieſe antwort: Es iſt dier geſagt/ Menſch/ was gut
iſt/ vnd was der Herr von dir fordert/ Nemlich Gottes wort halten vnd
liebe vben/ vnd demuͤtig ſein fuͤr deinem Gott.

Ja/ damit es an nichts vns mangele/ ſo hat der Herr Chriſtus

nicht
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[88/0090] Chriſtliche men ehren ſollen. So hat Gott auch ſolches ernſtlich befohlen in den zehen Gebotten/ vnd hin vnd wieder/ vnd iſt ohne noth hiervon zeugniß ein zufuͤhren. Vnd warumb hat der ewige Sohn Gottes ſichs ſo viel koſten laſſen/ vnd an Seel vnd Leib ſo groſſe vnd manchfaltige ſchmertzen/ angſt/ mar- ter vnd pein ausgeſtanden? Trawen nicht darzu/ das wir nu nach vnſerm willen leben/ ſondern jhm dienen/ vnd mit warem glauben/ vertrawen/ de- muht/ gehorſamkeit/ ꝛc. jhn ehren vnd ſeinen namen loben vnd preiſen ſol- len/ wie hiervon in ſeinem ſchoͤnen lobgeſang der alte Gottſeelige prieſter Zacharias Luc. am 1. alſo ſinget: Das wir erloͤſet aus der Handt vnſer feinde/ jhm dieneten ohn furcht vnſer lebenlang. Jn heiligkeit vnd gerech- tigkeit/ die jhm gefaͤllig iſt. Es hat auch eben zu dieſem ende vnſer lieber Herꝛ vnd Heyland/ den H. Geiſt erworben vnd vber alles fleiſch von demſelbigen Geiſt auszugieſ- ſen verheiſſen/ das durch ſolchen beyſtandt vnd gnaden huͤlff/ wir jhn ehren vnd jhm dienen koͤnnen. Vnd warzu ſind in heiliger Schrifft auffgeſtellet die ſchoͤnen ampts vnd ordens taͤfelin/ als das ein jeder/ wes ſtandes/ wes alters vñ wirdens er ſey/ darin ſich deutlich zu erſehen/ vnd zuerkennen habe/ warmit vnd auff was weiſe er Gott dienen vnd jn ehren ſolle? Gleich wie in wolbeſtelten Schulen/ in einer jedern claſſe, gewiſſe leges vnd ordnung/ auff taͤffelein auffgezeichnet/ der ſtudirenden jugendt fuͤrs geſicht geſtellet ſind/ nicht das ſie dieſelbige nur leſe vnd wiſſe/ ſondern darnach auch ſich ein jeder gehor- ſamlich verhalte: alſo hat Gott/ den dreyen Heuptſtenden vnd die darin be- griffen werden/ als in ſeiner Oeconomia, heilige Regeln/ wie er wolle ge- ehret werden/ fuͤrgeſchrieben vnd beyde derer/ die ſich darnach verhalten/ vnd derer/ die darwider gehandelt/ Exempel auffzeichnen laſſen/ darmit ein jeder ſich darnach richte vnd verhalte. Vnd darff niemands klagen/ er wiſſe nicht/ es ſey jhm verborgen/ wie er Gott dienen ſoll. Denn es ja deutlich gnug von Gott offenbaret im Propheten Micha am 6. cap. Giebt ſich zwar die Juͤdiſche Gleißnerey mit einer ſolchen frage herfuͤr: Womit ſoll ich den Herren verſuͤhnen? Mit buͤeken vor dem hohen Gott? Soll ich mit Brandopffern vnd jaͤrigen Kaͤlbern jhn verſuͤhnen etc. Aber darauff wird jhr daſelbſt dieſe antwort: Es iſt dier geſagt/ Menſch/ was gut iſt/ vnd was der Herr von dir fordert/ Nemlich Gottes wort halten vnd liebe vben/ vnd demuͤtig ſein fuͤr deinem Gott. Ja/ damit es an nichts vns mangele/ ſo hat der Herr Chriſtus nicht

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Zitationshilfe: Füssel, Martin: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß deß Edelen Gestrengen/ Ehrenvesten/ Hoch vnd Wolbenambten/ Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602, S. 88. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/357469/90>, abgerufen am 24.11.2024.