Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Füssel, Martin: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß deß Edelen Gestrengen/ Ehrenvesten/ Hoch vnd Wolbenambten/ Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Leichpredigt.

Als zum exempel, wenn einer/ der Gott im Lehrstand zu ehren jhm vor-
nimbt/ von jugend auff dohin sich mit fleiß vnd ernst bemühet/ daß er die
heilige Schrifft/ Altes vnd Newes Testaments/ jhm wol bekant mache/
vnd dieses/ was dieselbige recht zuverstehen vnd darnach andern ordent-
lich zu erkleren notwendig ist/ als da sind die drey vorneme Sprachen He-
braea, Greca vnd Latina, vnd die artes dicendi, fleissig studire/ vnd die weis-
heit der alten erforsche/ vnd dargegen anderer sachen sich nicht zur vnzeit
anmasset/ die hieran jhn hindern möchten/ wie Syrach hiervon im 39 ca-
pitel nach der lenge redet: Vnd der hernachmals/ auch trewlich anwendet
solche von Gott verliehene Gaben/ gegen seinen Schäfflein die jhm befoh-
len/ daß er dieselben/ wie Ezech. am 34 stehet/ recht weide/ der schwachen
warte/ die krancken heile/ die verwundten verbinde/ das verjrrete hole/ das
verlorne suche/ vnd nicht strenge vnd hart vber sie herrsche/ noch durch nach-
lessigkeit dohin kommen lasse/ daß die Schaffe also zerstrewet werden/ als
hetten sie keinen Hirten/ vnd müsten allen wilden thieren zur speise wer-
den. Ja daß er sich auch nicht weigere/ vmb der Schäfflein heil vnd ewige
wolfahrt willen/ mancherley noth vnd den tod zu leiden. Wie man denn
der Personen/ so im Lehrstand Gott geehret/ viel schöner exempel köndte
eynführen/ wenn man sich nicht muste der kürtze befleissigen.

Also auch im Regirstande ehret der den ewigen Gott/ der dieselbige Re-
gententaffel/ die in heiliger Schrifft/ in vielen örtern deutlich vnd nach der
lenge vorgeschrieben ist/ jhm wol bekant macht/ vnd von derselbigen nicht
abweichet/ weder zur rechten noch zur lincken/ sondern darbey bleibet/ vnd
Ehr/ Gut vnd Blut darbey zusetzet/ daß also der heilige Name Gottes ge-
ehret/ vnd dis/ was demselben zuentgegen/ möge abgeschaffet vnd nicht ge-
stattet werden.

Also auch im Haußstande/ wenn fromme/ Gottfürchtige Eheleuthe
vnter einander also leben vnd sich verhalten/ daß in jhrem stande/ GOTt
recht erkant/ bekant/ geliebet vnd geehret werde/ vnd daß/ wenn sie Gott mit
lieben ehepfläntzlein begnadet/ dieselben in der furcht Gottes vnd vermah-
nung zum Herrn/ mögen aufferzogen werden/ vnd zunemmen in weißheit/
an gnade bey Gott vnd den Menschen/ vnd daß jhnen nicht gestattet wer-
de dis/ was wider Gott vnd seinen heiligen Willen ist.

Der exempel/ die hiervon köndten auß der H. Schrifft eyngeführet wer-
den/ wolle sich ein frommes hertz erinnern/ Denn vmb vorgemeldter vrsach
willen/ wir der keines dürffen hierzu thun.

Damit aber dieses noch etwas deutlicher denen/ die lust vnd liebe haben

Gott
Leichpredigt.

Als zum exempel, wenn einer/ der Gott im Lehrſtand zu ehren jhm vor-
nimbt/ von jugend auff dohin ſich mit fleiß vnd ernſt bemuͤhet/ daß er die
heilige Schrifft/ Altes vnd Newes Teſtaments/ jhm wol bekant mache/
vnd dieſes/ was dieſelbige recht zuverſtehen vnd darnach andern ordent-
lich zu erkleren notwendig iſt/ als da ſind die drey vorneme Sprachen He-
bræa, Gręca vnd Latina, vnd die artes dicendi, fleiſſig ſtudire/ vñ die weis-
heit der alten erforſche/ vnd dargegen anderer ſachen ſich nicht zur vnzeit
anmaſſet/ die hieran jhn hindern moͤchten/ wie Syrach hiervon im 39 ca-
pitel nach der lenge redet: Vnd der hernachmals/ auch trewlich anwendet
ſolche von Gott verliehene Gaben/ gegen ſeinen Schaͤfflein die jhm befoh-
len/ daß er dieſelben/ wie Ezech. am 34 ſtehet/ recht weide/ der ſchwachen
warte/ die krancken heile/ die verwundten verbinde/ das verjrrete hole/ das
verlorne ſuche/ vnd nicht ſtrenge vñ hart vber ſie herrſche/ noch durch nach-
leſſigkeit dohin kommen laſſe/ daß die Schaffe alſo zerſtrewet werden/ als
hetten ſie keinen Hirten/ vnd muͤſten allen wilden thieren zur ſpeiſe wer-
den. Ja daß er ſich auch nicht weigere/ vmb der Schaͤfflein heil vnd ewige
wolfahrt willen/ mancherley noth vnd den tod zu leiden. Wie man denn
der Perſonen/ ſo im Lehrſtand Gott geehret/ viel ſchoͤner exempel koͤndte
eynfuͤhren/ wenn man ſich nicht muſte der kuͤrtze befleiſſigen.

Alſo auch im Regirſtande ehret der den ewigen Gott/ der dieſelbige Re-
gententaffel/ die in heiliger Schrifft/ in vielen oͤrtern deutlich vnd nach der
lenge vorgeſchrieben iſt/ jhm wol bekant macht/ vnd von derſelbigen nicht
abweichet/ weder zur rechten noch zur lincken/ ſondern darbey bleibet/ vnd
Ehr/ Gut vnd Blut darbey zuſetzet/ daß alſo der heilige Name Gottes ge-
ehret/ vnd dis/ was demſelben zuentgegen/ moͤge abgeſchaffet vnd nicht ge-
ſtattet werden.

Alſo auch im Haußſtande/ wenn fromme/ Gottfuͤrchtige Eheleuthe
vnter einander alſo leben vnd ſich verhalten/ daß in jhrem ſtande/ GOTt
recht erkant/ bekant/ geliebet vnd geehret werde/ vnd daß/ weñ ſie Gott mit
lieben ehepflaͤntzlein begnadet/ dieſelben in der furcht Gottes vnd vermah-
nung zum Herrn/ moͤgen aufferzogen werden/ vñ zunemmen in weißheit/
an gnade bey Gott vnd den Menſchen/ vnd daß jhnen nicht geſtattet wer-
de dis/ was wider Gott vnd ſeinen heiligen Willen iſt.

Der exempel/ die hiervon koͤndten auß der H. Schrifft eyngefuͤhret wer-
den/ wolle ſich ein frommes hertz erinnern/ Deñ vmb vorgemeldter vrſach
willen/ wir der keines duͤrffen hierzu thun.

Damit aber dieſes noch etwas deutlicher denen/ die luſt vnd liebe haben

Gott
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0087" n="85"/>
            <fw type="header" place="top"> <hi rendition="#b">Leichpredigt.</hi> </fw><lb/>
            <p>Als zum exempel, wenn einer/ der Gott im Lehr&#x017F;tand zu ehren jhm vor-<lb/>
nimbt/ von jugend auff dohin &#x017F;ich mit fleiß vnd ern&#x017F;t bemu&#x0364;het/ daß er die<lb/>
heilige Schrifft/ Altes vnd Newes Te&#x017F;taments/ jhm wol bekant mache/<lb/>
vnd die&#x017F;es/ was die&#x017F;elbige recht zuver&#x017F;tehen vnd darnach andern ordent-<lb/>
lich zu erkleren notwendig i&#x017F;t/ als da &#x017F;ind die drey vorneme Sprachen <hi rendition="#aq">He-<lb/>
bræa, Gr&#x0119;ca</hi> vnd <hi rendition="#aq">Latina,</hi> vnd die <hi rendition="#aq">artes dicendi,</hi> flei&#x017F;&#x017F;ig &#x017F;tudire/ vn&#x0303; die weis-<lb/>
heit der alten erfor&#x017F;che/ vnd dargegen anderer &#x017F;achen &#x017F;ich nicht zur vnzeit<lb/>
anma&#x017F;&#x017F;et/ die hieran jhn hindern mo&#x0364;chten/ wie Syrach hiervon im 39 ca-<lb/>
pitel nach der lenge redet: Vnd der hernachmals/ auch trewlich anwendet<lb/>
&#x017F;olche von Gott verliehene Gaben/ gegen &#x017F;einen Scha&#x0364;fflein die jhm befoh-<lb/>
len/ daß er die&#x017F;elben/ wie Ezech. am 34 &#x017F;tehet/ recht weide/ der &#x017F;chwachen<lb/>
warte/ die krancken heile/ die verwundten verbinde/ das verjrrete hole/ das<lb/>
verlorne &#x017F;uche/ vnd nicht &#x017F;trenge vn&#x0303; hart vber &#x017F;ie herr&#x017F;che/ noch durch nach-<lb/>
le&#x017F;&#x017F;igkeit dohin kommen la&#x017F;&#x017F;e/ daß die Schaffe al&#x017F;o zer&#x017F;trewet werden/ als<lb/>
hetten &#x017F;ie keinen Hirten/ vnd mu&#x0364;&#x017F;ten allen wilden thieren zur &#x017F;pei&#x017F;e wer-<lb/>
den. Ja daß er &#x017F;ich auch nicht weigere/ vmb der Scha&#x0364;fflein heil vnd ewige<lb/>
wolfahrt willen/ mancherley noth vnd den tod zu leiden. Wie man denn<lb/>
der Per&#x017F;onen/ &#x017F;o im Lehr&#x017F;tand Gott geehret/ viel &#x017F;cho&#x0364;ner exempel ko&#x0364;ndte<lb/>
eynfu&#x0364;hren/ wenn man &#x017F;ich nicht mu&#x017F;te der ku&#x0364;rtze beflei&#x017F;&#x017F;igen.</p><lb/>
            <p>Al&#x017F;o auch im Regir&#x017F;tande ehret der den ewigen Gott/ der die&#x017F;elbige Re-<lb/>
gententaffel/ die in heiliger Schrifft/ in vielen o&#x0364;rtern deutlich vnd nach der<lb/>
lenge vorge&#x017F;chrieben i&#x017F;t/ jhm wol bekant macht/ vnd von der&#x017F;elbigen nicht<lb/>
abweichet/ weder zur rechten noch zur lincken/ &#x017F;ondern darbey bleibet/ vnd<lb/>
Ehr/ Gut vnd Blut darbey zu&#x017F;etzet/ daß al&#x017F;o der heilige Name Gottes ge-<lb/>
ehret/ vnd dis/ was dem&#x017F;elben zuentgegen/ mo&#x0364;ge abge&#x017F;chaffet vnd nicht ge-<lb/>
&#x017F;tattet werden.</p><lb/>
            <p>Al&#x017F;o auch im Hauß&#x017F;tande/ wenn fromme/ Gottfu&#x0364;rchtige Eheleuthe<lb/>
vnter einander al&#x017F;o leben vnd &#x017F;ich verhalten/ daß in jhrem &#x017F;tande/ GOTt<lb/>
recht erkant/ bekant/ geliebet vnd geehret werde/ vnd daß/ wen&#x0303; &#x017F;ie Gott mit<lb/>
lieben ehepfla&#x0364;ntzlein begnadet/ die&#x017F;elben in der furcht Gottes vnd vermah-<lb/>
nung zum Herrn/ mo&#x0364;gen aufferzogen werden/ vn&#x0303; zunemmen in weißheit/<lb/>
an gnade bey Gott vnd den Men&#x017F;chen/ vnd daß jhnen nicht ge&#x017F;tattet wer-<lb/>
de dis/ was wider Gott vnd &#x017F;einen heiligen Willen i&#x017F;t.</p><lb/>
            <p>Der exempel/ die hiervon ko&#x0364;ndten auß der H. Schrifft eyngefu&#x0364;hret wer-<lb/>
den/ wolle &#x017F;ich ein frommes hertz erinnern/ Den&#x0303; vmb vorgemeldter vr&#x017F;ach<lb/>
willen/ wir der keines du&#x0364;rffen hierzu thun.</p><lb/>
            <p>Damit aber die&#x017F;es noch etwas deutlicher denen/ die lu&#x017F;t vnd liebe haben<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">Gott</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[85/0087] Leichpredigt. Als zum exempel, wenn einer/ der Gott im Lehrſtand zu ehren jhm vor- nimbt/ von jugend auff dohin ſich mit fleiß vnd ernſt bemuͤhet/ daß er die heilige Schrifft/ Altes vnd Newes Teſtaments/ jhm wol bekant mache/ vnd dieſes/ was dieſelbige recht zuverſtehen vnd darnach andern ordent- lich zu erkleren notwendig iſt/ als da ſind die drey vorneme Sprachen He- bræa, Gręca vnd Latina, vnd die artes dicendi, fleiſſig ſtudire/ vñ die weis- heit der alten erforſche/ vnd dargegen anderer ſachen ſich nicht zur vnzeit anmaſſet/ die hieran jhn hindern moͤchten/ wie Syrach hiervon im 39 ca- pitel nach der lenge redet: Vnd der hernachmals/ auch trewlich anwendet ſolche von Gott verliehene Gaben/ gegen ſeinen Schaͤfflein die jhm befoh- len/ daß er dieſelben/ wie Ezech. am 34 ſtehet/ recht weide/ der ſchwachen warte/ die krancken heile/ die verwundten verbinde/ das verjrrete hole/ das verlorne ſuche/ vnd nicht ſtrenge vñ hart vber ſie herrſche/ noch durch nach- leſſigkeit dohin kommen laſſe/ daß die Schaffe alſo zerſtrewet werden/ als hetten ſie keinen Hirten/ vnd muͤſten allen wilden thieren zur ſpeiſe wer- den. Ja daß er ſich auch nicht weigere/ vmb der Schaͤfflein heil vnd ewige wolfahrt willen/ mancherley noth vnd den tod zu leiden. Wie man denn der Perſonen/ ſo im Lehrſtand Gott geehret/ viel ſchoͤner exempel koͤndte eynfuͤhren/ wenn man ſich nicht muſte der kuͤrtze befleiſſigen. Alſo auch im Regirſtande ehret der den ewigen Gott/ der dieſelbige Re- gententaffel/ die in heiliger Schrifft/ in vielen oͤrtern deutlich vnd nach der lenge vorgeſchrieben iſt/ jhm wol bekant macht/ vnd von derſelbigen nicht abweichet/ weder zur rechten noch zur lincken/ ſondern darbey bleibet/ vnd Ehr/ Gut vnd Blut darbey zuſetzet/ daß alſo der heilige Name Gottes ge- ehret/ vnd dis/ was demſelben zuentgegen/ moͤge abgeſchaffet vnd nicht ge- ſtattet werden. Alſo auch im Haußſtande/ wenn fromme/ Gottfuͤrchtige Eheleuthe vnter einander alſo leben vnd ſich verhalten/ daß in jhrem ſtande/ GOTt recht erkant/ bekant/ geliebet vnd geehret werde/ vnd daß/ weñ ſie Gott mit lieben ehepflaͤntzlein begnadet/ dieſelben in der furcht Gottes vnd vermah- nung zum Herrn/ moͤgen aufferzogen werden/ vñ zunemmen in weißheit/ an gnade bey Gott vnd den Menſchen/ vnd daß jhnen nicht geſtattet wer- de dis/ was wider Gott vnd ſeinen heiligen Willen iſt. Der exempel/ die hiervon koͤndten auß der H. Schrifft eyngefuͤhret wer- den/ wolle ſich ein frommes hertz erinnern/ Deñ vmb vorgemeldter vrſach willen/ wir der keines duͤrffen hierzu thun. Damit aber dieſes noch etwas deutlicher denen/ die luſt vnd liebe haben Gott

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/357469
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/357469/87
Zitationshilfe: Füssel, Martin: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß deß Edelen Gestrengen/ Ehrenvesten/ Hoch vnd Wolbenambten/ Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602, S. 85. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/357469/87>, abgerufen am 04.05.2024.