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Füssel, Martin: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß deß Edelen Gestrengen/ Ehrenvesten/ Hoch vnd Wolbenambten/ Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602.

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Christliche
Ewigen Gott/ den Vater für solche gnaden ehr/ die er jhnen erzeiget/ vnd
den Herrn JEsum Christum/ der jhnen dieselb allein erworben vnd ver-
dienet/ vnd den heiligen Geist/ der in jhren hertzen waren glauben an die
Göttlichen verheischungen angezündet/ vermehret vnd erhalten/ erst vol-
komlich mit allen außerwelten loben vnd ehren. Als denn wird man recht
verstehen/ das 5. cap. im buch der weißheit/ vnd die wort Christi
Luc. am 6.

Selig seid jhr/ so euch die Menschen hassen/ vnd euch absondern vnd
schelten euch/ vnd verwerffen ewren namen/ als einen boßhafftigen/ vmb
des Menschen Sohns willen/ frewet euch als denn vnd hüpffet: denn siehe/
Ewer lohn ist groß im Himmel/ vnd wie der frome Herr aus dem 14. Ps.
offters mit frewden sang: Gott wirdlösen die gefangenen. Das wird er
thun durch seinen Sohn/ davon wird Jacob wonne han/ vnd Jsrael sich
frewen. Das ist nu auch also auffs kürtzte vom andern theil des sprüch-
leins. Denn die antithesin dürffen wir aus mangel der zeit/ zu erkleren
nicht für vns nemen.

Jst nun aber auch vnserm frommen in Christo seeliglich entschlasse-
nem Herrn dis widerfharen/ das er von Gott wieder geehret worden? Ja
trawen. Vnd nur etwas darvon zu reden/ so hat freylich der gnedige Gott/
seine lust vnd liebe/ die gründliche warheit aus seinem wort zu erkennen/
also jhm gefallen lassen/ das er auch bald in jungen jaren da er noch gewe-
sen in der Goltbergischen Schule/ so weit kommen ist in Gottes Wort/
das er auch seine liebe eltern hat aus dem irreweg in den rechten Weg ge-
bracht. So hat Gott der Herr auch also seine Gaben herfür leuchten las-
sen/ das er dreyer Römischen Keyser Rath mit grossem Lob gewesen/ vnd
dem Vaterland grosse beförderung in den emptern/ darzu er gebrauchet
worden/ hat erzeigen können. Er hat auch ohne allen abbruch vnd minde-
rung seiner gütter/ ja viel mehr mit grösserer vermehrung derselben/ so viel
an Kirchen vnd Schulen angewendet/ das freylich darbey Gottes reicher
segen ist zubefinden gewesen. So hat jhn auch Gott geehret/ das je lenger
je mehr seine rechte Christadeliche Haushaltung vnd schönen tugenden/
die er in seinem Ehestandt vnd Witwenstandt/ in allerley Creutz vnd noth
geleuchtet/ sind an tag kommen/ vnd weit vnd fern bey den Gottfürchti-
gen erschollen/ wie es nu auch nach seinem tode/ jhm billich vnd andern
zum exempel nachgerühmet wird. Ferner/ ist das nicht auch eine beson-
dere vnd grosse Gnade Gottes/ die er jhm erzeiget/ das er/ wie der frome
Hiskia Es. 38. vor seinem seeligen abscheid aus dieser welt/ sein Haus hat

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Chriſtliche
Ewigen Gott/ den Vater fuͤr ſolche gnaden ehr/ die er jhnen erzeiget/ vnd
den Herrn JEſum Chriſtum/ der jhnen dieſelb allein erworben vnd ver-
dienet/ vnd den heiligen Geiſt/ der in jhren hertzen waren glauben an die
Goͤttlichen verheiſchungen angezuͤndet/ vermehret vnd erhalten/ erſt vol-
komlich mit allen außerwelten loben vnd ehren. Als denn wird man recht
verſtehen/ das 5. cap. im buch der weißheit/ vnd die wort Chriſti
Luc. am 6.

Selig ſeid jhr/ ſo euch die Menſchen haſſen/ vnd euch abſondern vnd
ſchelten euch/ vnd verwerffen ewren namen/ als einen boßhafftigen/ vmb
des Menſchen Sohns willen/ frewet euch als denn vnd huͤpffet: denn ſiehe/
Ewer lohn iſt groß im Himmel/ vnd wie der frome Herr aus dem 14. Pſ.
offters mit frewden ſang: Gott wirdloͤſen die gefangenen. Das wird er
thun durch ſeinen Sohn/ davon wird Jacob wonne han/ vnd Jſrael ſich
frewen. Das iſt nu auch alſo auffs kuͤrtzte vom andern theil des ſpruͤch-
leins. Denn die antitheſin duͤrffen wir aus mangel der zeit/ zu erkleren
nicht fuͤr vns nemen.

Jſt nun aber auch vnſerm frommen in Chriſto ſeeliglich entſchlaſſe-
nem Herrn dis widerfharen/ das er von Gott wieder geehret worden? Ja
trawen. Vnd nur etwas darvon zu reden/ ſo hat freylich der gnedige Gott/
ſeine luſt vnd liebe/ die gruͤndliche warheit aus ſeinem wort zu erkennen/
alſo jhm gefallen laſſen/ das er auch bald in jungen jaren da er noch gewe-
ſen in der Goltbergiſchen Schule/ ſo weit kommen iſt in Gottes Wort/
das er auch ſeine liebe eltern hat aus dem irreweg in den rechten Weg ge-
bracht. So hat Gott der Herr auch alſo ſeine Gaben herfuͤr leuchten laſ-
ſen/ das er dreyer Roͤmiſchen Keyſer Rath mit groſſem Lob geweſen/ vnd
dem Vaterland groſſe befoͤrderung in den emptern/ darzu er gebrauchet
worden/ hat erzeigen koͤnnen. Er hat auch ohne allen abbruch vnd minde-
rung ſeiner guͤtter/ ja viel mehr mit groͤſſerer vermehrung derſelben/ ſo viel
an Kirchen vnd Schulen angewendet/ das freylich darbey Gottes reicher
ſegen iſt zubefinden geweſen. So hat jhn auch Gott geehret/ das je lenger
je mehr ſeine rechte Chriſtadeliche Haushaltung vnd ſchoͤnen tugenden/
die er in ſeinem Eheſtandt vnd Witwenſtandt/ in allerley Creutz vnd noth
geleuchtet/ ſind an tag kommen/ vnd weit vnd fern bey den Gottfuͤrchti-
gen erſchollen/ wie es nu auch nach ſeinem tode/ jhm billich vnd andern
zum exempel nachgeruͤhmet wird. Ferner/ iſt das nicht auch eine beſon-
dere vnd groſſe Gnade Gottes/ die er jhm erzeiget/ das er/ wie der frome
Hiskia Eſ. 38. vor ſeinem ſeeligen abſcheid aus dieſer welt/ ſein Haus hat

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Zitationshilfe: Füssel, Martin: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß deß Edelen Gestrengen/ Ehrenvesten/ Hoch vnd Wolbenambten/ Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602, S. 98. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/357469/100>, abgerufen am 23.11.2024.