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Böttner, Kaspar Damian: Geistlicher Hirschen Zustand. Zittau, [1664].

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Stand-Predigt.
Geist/ du hast mich erlöset/ Herr/ du treuer Gott.

II. Haben wir einen frommen Christen am Hir-
schen abgebildet/ als einen [unleserliches Material - 2 Wörter fehlen].
Denn so saget David: Meine Seele dürstet nach
Gott/ nach dem lebendigen Gott.

Die Hirschen/ wenn Sie durch die verschlun-
gene SchlangenGifft oder von den Hunden geja-
get/ erhitzt worden/ empfinden grossen Durst nach
frischem Wasser/ welcher/ ie länger sie des Wassers
entpehren/ ie heftiger wird: Also ereignet sich auch
bey einem frommen Christen/ als einem geistli-
chen Hirschen/ oftmals Durst nach Seelen-Labsal.
Denn David redet allhier nicht von einem leibli-
chen Durste/ den man mit Wasser leschen kan/ son-
dern von einem geistlichen Durste/ welches zu er-
kennen ist/ so wohl ex Subjecto, oder wen da dür-
ste/ nehmlich die SEELE/ und nicht den Leib/ als
ex Objecto, oder wornach sie dürste/ nehmlich
nach Gott/ nach dem lebendigen Gott.

Ist demnach hier fleißig zu erwegen
1. Subjectum, oder die durstige Seele. Meine
Seele dürstet/ saget David.

Was mag wohl dieses für ein Durst seyn?
und wo mag er herkommen?

Der Hirschen Durst entstehet von dem ein-
geschluckten Schlangen-Gift. Ach! dieSchlan-
genGift ist am geistlichen SeelenDurste auch Ur-
sach/ das ist/ die Sünde/ welche als eine tödtende
Gift die hellische Schlange durch ihre Verfüh-
rung dem Menschen beybracht/ die da auch alle

Men-

Stand-Predigt.
Geiſt/ du haſt mich erloͤſet/ Herr/ du treuer Gott.

II. Haben wir einen from̃en Chriſten am Hir-
ſchen abgebildet/ als einen [unleserliches Material – 2 Wörter fehlen].
Denn ſo ſaget David: Meine Seele duͤrſtet nach
Gott/ nach dem lebendigen Gott.

Die Hirſchen/ wenn Sie durch die verſchlun-
gene SchlangenGifft oder von den Hunden geja-
get/ erhitzt worden/ empfinden groſſen Durſt nach
friſchem Waſſer/ welcher/ ie laͤnger ſie des Waſſers
entpehren/ ie heftiger wird: Alſo ereignet ſich auch
bey einem frommen Chriſten/ als einem geiſtli-
chen Hirſchen/ oftmals Durſt nach Seelen-Labſal.
Denn David redet allhier nicht von einem leibli-
chen Durſte/ den man mit Waſſer leſchen kan/ ſon-
dern von einem geiſtlichen Durſte/ welches zu er-
kennen iſt/ ſo wohl ex Subjecto, oder wen da duͤr-
ſte/ nehmlich die SEELE/ und nicht den Leib/ als
ex Objecto, oder wornach ſie duͤrſte/ nehmlich
nach Gott/ nach dem lebendigen Gott.

Iſt demnach hier fleißig zu erwegen
1. Subjectum, oder die durſtige Seele. Meine
Seele duͤrſtet/ ſaget David.

Was mag wohl dieſes fuͤr ein Durſt ſeyn?
und wo mag er herkommen?

Der Hirſchen Durſt entſtehet von dem ein-
geſchluckten Schlangen-Gift. Ach! dieSchlan-
genGift iſt am geiſtlichen SeelenDurſte auch Ur-
ſach/ das iſt/ die Suͤnde/ welche als eine toͤdtende
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[0018] Stand-Predigt. Geiſt/ du haſt mich erloͤſet/ Herr/ du treuer Gott. II. Haben wir einen from̃en Chriſten am Hir- ſchen abgebildet/ als einen __. Denn ſo ſaget David: Meine Seele duͤrſtet nach Gott/ nach dem lebendigen Gott. Die Hirſchen/ wenn Sie durch die verſchlun- gene SchlangenGifft oder von den Hunden geja- get/ erhitzt worden/ empfinden groſſen Durſt nach friſchem Waſſer/ welcher/ ie laͤnger ſie des Waſſers entpehren/ ie heftiger wird: Alſo ereignet ſich auch bey einem frommen Chriſten/ als einem geiſtli- chen Hirſchen/ oftmals Durſt nach Seelen-Labſal. Denn David redet allhier nicht von einem leibli- chen Durſte/ den man mit Waſſer leſchen kan/ ſon- dern von einem geiſtlichen Durſte/ welches zu er- kennen iſt/ ſo wohl ex Subjecto, oder wen da duͤr- ſte/ nehmlich die SEELE/ und nicht den Leib/ als ex Objecto, oder wornach ſie duͤrſte/ nehmlich nach Gott/ nach dem lebendigen Gott. Iſt demnach hier fleißig zu erwegen 1. Subjectum, oder die durſtige Seele. Meine Seele duͤrſtet/ ſaget David. Was mag wohl dieſes fuͤr ein Durſt ſeyn? und wo mag er herkommen? Der Hirſchen Durſt entſtehet von dem ein- geſchluckten Schlangen-Gift. Ach! dieSchlan- genGift iſt am geiſtlichen SeelenDurſte auch Ur- ſach/ das iſt/ die Suͤnde/ welche als eine toͤdtende Gift die helliſche Schlange durch ihre Verfuͤh- rung dem Menſchen beybracht/ die da auch alle Men-

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Zitationshilfe: Böttner, Kaspar Damian: Geistlicher Hirschen Zustand. Zittau, [1664], S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354531/18>, abgerufen am 24.11.2024.