ach leider! Breslau, [1672].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

falle mich dessen willen schuldig und gerne unter-
werffen/ indem er besser als ich selbsten/ wissen
und verstehen wird/ was zu meiner Wolfahrt
dinlich ist: Daß war der dazumal erwüntschte Anfang
eintziges genaueren Verbindnüsses/ so anjetzo leider in all-
zu herbe Traurigkeit verwandelt ist.

Warlich/ die Erwegung deß vorhin erfreulichen Zu-
standes/ machet daß der Unfall fast unvergleichlich/ fast
unerträglich scheinet. Infelicissimum genus est infor-
tunii fuisse felicem saget Boethius, das bitterste in unse-
rem Unglücke ist das andencken der genossenen Glückselig-
keit. Ja ich sage frey herauß/ daß ich nicht gläube/ daß
einige Mittel und endschafft vor unsere Thränen und
Seufftzen zufinden wären/ wenn wir annoch in den Fin-
sternüssen der von aller Wahrheit weit entferneten Hei-
den lebeten/ wenn wir glauben müsten/ das zugleich mit
dem Leibe/ eine so edle Seele verginge/ und in nichts ver-
wandelt würde/ weil wir aber als Christen/ dem Höch-
sten sey danck/ wissen/ das der Tod/ welcher uns allen ge-
mein ist/ bey den Frommen nichtes anders als ein Anfang
zu grösserer Vergnügung kan genennet werden/ so müssen
wir ja umb unsers Wolstandes willen/ der Hochseligsten
Jungfrau Sommerfeldin jhre eigene anderwertige
Glückseligkeit nicht müßgönnen: Es wäre fast übel ge-
handelt/ wenn ich einen Freund/ dem ich doch selbst nicht

helffen

falle mich deſſen willen ſchuldig und gerne unter-
werffen/ indem er beſſer als ich ſelbſten/ wiſſen
und verſtehen wird/ was zu meiner Wolfahrt
dinlich iſt: Daß war der dazumal erwuͤntſchte Anfang
eintziges genaueren Verbindnuͤſſes/ ſo anjetzo leider in all-
zu herbe Traurigkeit verwandelt iſt.

Warlich/ die Erwegung deß vorhin erfreulichen Zu-
ſtandes/ machet daß der Unfall faſt unvergleichlich/ faſt
unertraͤglich ſcheinet. Infelicisſimum genus eſt infor-
tunii fuisſe felicem ſaget Boethius, das bitterſte in unſe-
rem Ungluͤcke iſt das andencken der genoſſenen Gluͤckſelig-
keit. Ja ich ſage frey herauß/ daß ich nicht glaͤube/ daß
einige Mittel und endſchafft vor unſere Thraͤnen und
Seufftzen zufinden waͤren/ wenn wir annoch in den Fin-
ſternuͤſſen der von aller Wahrheit weit entferneten Hei-
den lebeten/ wenn wir glauben muͤſten/ das zugleich mit
dem Leibe/ eine ſo edle Seele verginge/ und in nichts ver-
wandelt wuͤrde/ weil wir aber als Chriſten/ dem Hoͤch-
ſten ſey danck/ wiſſen/ das der Tod/ welcher uns allen ge-
mein iſt/ bey den Frommen nichtes anders als ein Anfang
zu groͤſſerer Vergnuͤgung kan genennet werden/ ſo muͤſſen
wir ja umb unſers Wolſtandes willen/ der Hochſeligſten
Jungfrau Sommerfeldin jhre eigene anderwertige
Gluͤckſeligkeit nicht muͤßgoͤnnen: Es waͤre faſt uͤbel ge-
handelt/ wenn ich einen Freund/ dem ich doch ſelbſt nicht

helffen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsThanks" n="1">
        <p><pb facs="#f0014" n="[14]"/><hi rendition="#fr">falle mich de&#x017F;&#x017F;en willen &#x017F;chuldig und gerne unter-<lb/>
werffen/ indem er be&#x017F;&#x017F;er als ich &#x017F;elb&#x017F;ten/ wi&#x017F;&#x017F;en<lb/>
und ver&#x017F;tehen wird/ was zu meiner Wolfahrt<lb/>
dinlich i&#x017F;t:</hi> Daß war der dazumal erwu&#x0364;nt&#x017F;chte Anfang<lb/>
eintziges genaueren Verbindnu&#x0364;&#x017F;&#x017F;es/ &#x017F;o anjetzo leider in all-<lb/>
zu herbe Traurigkeit verwandelt i&#x017F;t.</p><lb/>
        <p>Warlich/ die Erwegung deß vorhin erfreulichen Zu-<lb/>
&#x017F;tandes/ machet daß der Unfall fa&#x017F;t unvergleichlich/ fa&#x017F;t<lb/>
unertra&#x0364;glich &#x017F;cheinet. <hi rendition="#aq">Infelicis&#x017F;imum genus e&#x017F;t infor-<lb/>
tunii fuis&#x017F;e felicem</hi> &#x017F;aget <hi rendition="#aq">Boethius,</hi> das bitter&#x017F;te in un&#x017F;e-<lb/>
rem Unglu&#x0364;cke i&#x017F;t das andencken der geno&#x017F;&#x017F;enen Glu&#x0364;ck&#x017F;elig-<lb/>
keit. Ja ich &#x017F;age frey herauß/ daß ich nicht gla&#x0364;ube/ daß<lb/>
einige Mittel und end&#x017F;chafft vor un&#x017F;ere Thra&#x0364;nen und<lb/>
Seufftzen zufinden wa&#x0364;ren/ wenn wir annoch in den Fin-<lb/>
&#x017F;ternu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en der von aller Wahrheit weit entferneten Hei-<lb/>
den lebeten/ wenn wir glauben mu&#x0364;&#x017F;ten/ das zugleich mit<lb/>
dem Leibe/ eine &#x017F;o edle Seele verginge/ und in nichts ver-<lb/>
wandelt wu&#x0364;rde/ weil wir aber als Chri&#x017F;ten/ dem Ho&#x0364;ch-<lb/>
&#x017F;ten &#x017F;ey danck/ wi&#x017F;&#x017F;en/ das der Tod/ welcher uns allen ge-<lb/>
mein i&#x017F;t/ bey den Frommen nichtes anders als ein Anfang<lb/>
zu gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;erer Vergnu&#x0364;gung kan genennet werden/ &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en<lb/>
wir ja umb un&#x017F;ers Wol&#x017F;tandes willen/ der Hoch&#x017F;elig&#x017F;ten<lb/><hi rendition="#fr">Jungfrau Sommerfeldin</hi> jhre eigene anderwertige<lb/>
Glu&#x0364;ck&#x017F;eligkeit nicht mu&#x0364;ßgo&#x0364;nnen: Es wa&#x0364;re fa&#x017F;t u&#x0364;bel ge-<lb/>
handelt/ wenn ich einen Freund/ dem ich doch &#x017F;elb&#x017F;t nicht<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">helffen</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[14]/0014] falle mich deſſen willen ſchuldig und gerne unter- werffen/ indem er beſſer als ich ſelbſten/ wiſſen und verſtehen wird/ was zu meiner Wolfahrt dinlich iſt: Daß war der dazumal erwuͤntſchte Anfang eintziges genaueren Verbindnuͤſſes/ ſo anjetzo leider in all- zu herbe Traurigkeit verwandelt iſt. Warlich/ die Erwegung deß vorhin erfreulichen Zu- ſtandes/ machet daß der Unfall faſt unvergleichlich/ faſt unertraͤglich ſcheinet. Infelicisſimum genus eſt infor- tunii fuisſe felicem ſaget Boethius, das bitterſte in unſe- rem Ungluͤcke iſt das andencken der genoſſenen Gluͤckſelig- keit. Ja ich ſage frey herauß/ daß ich nicht glaͤube/ daß einige Mittel und endſchafft vor unſere Thraͤnen und Seufftzen zufinden waͤren/ wenn wir annoch in den Fin- ſternuͤſſen der von aller Wahrheit weit entferneten Hei- den lebeten/ wenn wir glauben muͤſten/ das zugleich mit dem Leibe/ eine ſo edle Seele verginge/ und in nichts ver- wandelt wuͤrde/ weil wir aber als Chriſten/ dem Hoͤch- ſten ſey danck/ wiſſen/ das der Tod/ welcher uns allen ge- mein iſt/ bey den Frommen nichtes anders als ein Anfang zu groͤſſerer Vergnuͤgung kan genennet werden/ ſo muͤſſen wir ja umb unſers Wolſtandes willen/ der Hochſeligſten Jungfrau Sommerfeldin jhre eigene anderwertige Gluͤckſeligkeit nicht muͤßgoͤnnen: Es waͤre faſt uͤbel ge- handelt/ wenn ich einen Freund/ dem ich doch ſelbſt nicht helffen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/354529
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/354529/14
Zitationshilfe:	Mauschwitz, Karl Siegmund von: Schuldiger/ Aber/ ach leider! Breslau, [1672], S. [14]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354529/14>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.