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Hartman, Adam-Samuel: Das Lebendige Wasser. Lissa, 1684.

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Christliche Leich-Predigt.

turen. Ach was kan dehn betrüben der GOtt liebet! Er weiß
daß ihn GOtt nicht kan lassen/ bis Er ihn versetzet hat dahin/ wo
Er seinen eingebohrnen Sohn hat. Weil Jhm solches eben ER/
JESUS CHRJSTUS außgebethen hat. Vater/
Jch wil/ daß wo Jch bin/ auch die seyn sollen/ die du mir ge-
Joh. 17, 24.geben hast. Johannis am 17. Capittel.

Es were eine grosse Glückseeligkeit/ wenn einen solchen Men-
schen GOtt wolte wieder hinbringen in das Paradieß/ das Adam
verlohren hat. Aber viel grösser ists/ daß Er ihn wil erheben/ in
den dritten Himmel/ dehn JEsus erworben/ und für Jhn einge-
nommen hat. Weren aller Menschen Hertzen nur ein Hertze/
und aller Menschen Zungen nur eine Zunge/ so würden sie diese
Liebe GOttes nicht begreiffen/ vielweniger außsprechen können.
Die Poeten dichten/ daß einmal zween gutte Freunde in des Vul-
cani Schmiede kommen/ und/ auff begehren/ von ihme in einen
Leib zusammen geschmiedet worden seyn. Das ist ein Gedichte.
Die Warheit ist/ daß Wir und Christus/ auff dem Amboß der
Göttlichen ewigen Liebe/ in ein Corpus zusammen getrieben wor-
Joh. 17.den seyn. ER in uns/ und wir in Jhm. Johan. am 17. Capit.

Also hat GOtt die Welt geliebet/ daß Er seinen Eingebohr-
Joh. 3.nen Sohn gab! Johan. am 3. Cap. Abraham liebete GOTT/
weil Er seinen Sohn auß zwang gleichsam/ auff vorher-gehendes
Befehl hingab. GOtt liebete uns vielmehr/ weil Er seinen Ei-
nigen Sohn/ ungebethen hingab. Die AEgyptier mahlten die
Liebe nackt/ Minervam verdeckt oder bekleidet. Anzudeuten/ die
Weißheit sey verborgen/ die Liebe bloß. Jch meyne/ Gottes Liebe
ist bloß! Die Cherubim bey der Bundes-Lade bedeckten ihre
Angesichter/ entblößten aber ihre Brüste. Nu in der Liebe GOt-
tes sehen wir seine Brüste/ ja sein Hertz. O der Tieffe des uner-
gründeten Meeres der Göttlichen Liebe! Jch habe dich je und
je geliebet!

Das

Chriſtliche Leich-Predigt.

turen. Ach was kan dehn betruͤben der GOtt liebet! Er weiß
daß ihn GOtt nicht kan laſſen/ bis Er ihn verſetzet hat dahin/ wo
Er ſeinen eingebohrnen Sohn hat. Weil Jhm ſolches eben ER/
JESUS CHRJSTUS außgebethen hat. Vater/
Jch wil/ daß wo Jch bin/ auch die ſeyn ſollen/ die du mir ge-
Joh. 17, 24.geben haſt. Johannis am 17. Capittel.

Es were eine groſſe Glückſeeligkeit/ wenn einen ſolchen Men-
ſchen GOtt wolte wieder hinbringen in das Paradieß/ das Adam
verlohren hat. Aber viel gröſſer iſts/ daß Er ihn wil erheben/ in
den dritten Himmel/ dehn JEſus erworben/ und fuͤr Jhn einge-
nommen hat. Weren aller Menſchen Hertzen nur ein Hertze/
und aller Menſchen Zungen nur eine Zunge/ ſo wuͤrden ſie dieſe
Liebe GOttes nicht begreiffen/ vielweniger außſprechen koͤnnen.
Die Pòéten dichten/ daß einmal zween gutte Freunde in des Vul-
cani Schmiede kommen/ und/ auff begehren/ von ihme in einen
Leib zuſammen geſchmiedet worden ſeyn. Das iſt ein Gedichte.
Die Warheit iſt/ daß Wir und Chriſtus/ auff dem Amboß der
Goͤttlichen ewigen Liebe/ in ein Corpus zuſammen getrieben wor-
Joh. 17.den ſeyn. ER in uns/ und wir in Jhm. Johan. am 17. Capit.

Alſo hat GOtt die Welt geliebet/ daß Er ſeinen Eingebohr-
Joh. 3.nen Sohn gab! Johan. am 3. Cap. Abraham liebete GOTT/
weil Er ſeinen Sohn auß zwang gleichſam/ auff vorher-gehendes
Befehl hingab. GOtt liebete uns vielmehr/ weil Er ſeinen Ei-
nigen Sohn/ ungebethen hingab. Die Ægÿptier mahlten die
Liebe nackt/ Minervam verdeckt oder bekleidet. Anzudeuten/ die
Weißheit ſey verborgen/ die Liebe bloß. Jch meyne/ Gottes Liebe
iſt bloß! Die Cherubim bey der Bundes-Lade bedeckten ihre
Angeſichter/ entblößten aber ihre Brüſte. Nu in der Liebe GOt-
tes ſehen wir ſeine Bruͤſte/ ja ſein Hertz. O der Tieffe des uner-
gruͤndeten Meeres der Goͤttlichen Liebe! Jch habe dich je und
je geliebet!

Das

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[18/0020] Chriſtliche Leich-Predigt. turen. Ach was kan dehn betruͤben der GOtt liebet! Er weiß daß ihn GOtt nicht kan laſſen/ bis Er ihn verſetzet hat dahin/ wo Er ſeinen eingebohrnen Sohn hat. Weil Jhm ſolches eben ER/ JESUS CHRJSTUS außgebethen hat. Vater/ Jch wil/ daß wo Jch bin/ auch die ſeyn ſollen/ die du mir ge- geben haſt. Johannis am 17. Capittel. Joh. 17, 24. Es were eine groſſe Glückſeeligkeit/ wenn einen ſolchen Men- ſchen GOtt wolte wieder hinbringen in das Paradieß/ das Adam verlohren hat. Aber viel gröſſer iſts/ daß Er ihn wil erheben/ in den dritten Himmel/ dehn JEſus erworben/ und fuͤr Jhn einge- nommen hat. Weren aller Menſchen Hertzen nur ein Hertze/ und aller Menſchen Zungen nur eine Zunge/ ſo wuͤrden ſie dieſe Liebe GOttes nicht begreiffen/ vielweniger außſprechen koͤnnen. Die Pòéten dichten/ daß einmal zween gutte Freunde in des Vul- cani Schmiede kommen/ und/ auff begehren/ von ihme in einen Leib zuſammen geſchmiedet worden ſeyn. Das iſt ein Gedichte. Die Warheit iſt/ daß Wir und Chriſtus/ auff dem Amboß der Goͤttlichen ewigen Liebe/ in ein Corpus zuſammen getrieben wor- den ſeyn. ER in uns/ und wir in Jhm. Johan. am 17. Capit. Joh. 17. Alſo hat GOtt die Welt geliebet/ daß Er ſeinen Eingebohr- nen Sohn gab! Johan. am 3. Cap. Abraham liebete GOTT/ weil Er ſeinen Sohn auß zwang gleichſam/ auff vorher-gehendes Befehl hingab. GOtt liebete uns vielmehr/ weil Er ſeinen Ei- nigen Sohn/ ungebethen hingab. Die Ægÿptier mahlten die Liebe nackt/ Minervam verdeckt oder bekleidet. Anzudeuten/ die Weißheit ſey verborgen/ die Liebe bloß. Jch meyne/ Gottes Liebe iſt bloß! Die Cherubim bey der Bundes-Lade bedeckten ihre Angeſichter/ entblößten aber ihre Brüſte. Nu in der Liebe GOt- tes ſehen wir ſeine Bruͤſte/ ja ſein Hertz. O der Tieffe des uner- gruͤndeten Meeres der Goͤttlichen Liebe! Jch habe dich je und je geliebet! Joh. 3. Das

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Zitationshilfe:	Hartman, Adam-Samuel: Das Lebendige Wasser. Lissa, 1684, S. 18. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354524/20>, abgerufen am 22.11.2024.

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