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Böttner, Kaspar Damian: Geistliches SchlagWasser Wieder den Ewigen Todt. Zittau, [1671].

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Christliche Leich-Predigt.

Diducii D. Geier in Conc. fun super Es. 35. v. 10. h. l.
respici certum Lytron vel ex . 8. Psalmi patet.

Was ist aber dis für ein Lösegeld? Nicht Gold oder
Silber/ sondern das theure Blut Christi/ als eines unschul-
1 Pet. 1/ 19.digen und unbefleckten Lammes 1. Pet. 1. Das Blut Jesu Chri-
1. Joh. 1/ 7.
Act. 20/ 28sti/ des Sohnes Gottes/ 1. Joh. 1/ 7. Gottes eigenes Blut/ wie
Paulus redet Act. 20. v. 28/ Durch das Blut des Bundes
sind die Gefangene ausgelassen aus der Gruben/ darinnen kein
Zach. 9/ 11Wasser ist/ wie Zach. 9. v. 11 geschrieben stehet.

Dazu sich nicht uneben schicket die Weise/ welehe Gott
Num. 18.
v. 16.mit Lösung der Erstgebohrnen zu halten befohlen/ Num. 18.
Welche hat geschehen müssen mit 5. Seckeln des Heiligthums;
Es geschah unter andern zum Gedächtnüs/ daß Gott der Jü-
dischen Erstgebohrnen verschonet hatte/ da die Egyptischen von
Exod. 11/ 5dem Würg-Engel getödtet worden/ Exod. 11. Diese 5. Seckel
bilden gar schön ab die Heiligen 5. Wunden unsers Herren
Jesu Christi/ durch welche wir vom Ewigen Tode erlöset sind/
und umb derer willen Gott unser verschonen wil.

David redet zwar von einer zukünftigen Erlösung/ weil
Er mit denen Andern im Alten Testament sich an die Verheis-
sung halten muste/ Wir aber haben es in der Erfüllung/ und
1. Cor. 6
v. 20.prediget Paulus von einer geschehenen Erlösung 1. Cor. 6: Jhr
seyd theuer erkaufft/ demnach/ weil wir wissen/ daß diese Erlösung
sey Redemptio pretiosissima, so halten sich die gläubi-
gen Kinder Gottes freudig daran und sagen:

Hilff uns Herr Gott aus aller Noth
Durch deine H. Fünf Wunden roth.

Bekümmern wir uns aber

3. Umb das Erlösete/ so saget David/ daß es sey sei-
ne Seele. Meine Seele spricht Er: Der Mensch bestehet aus

zweyen

Chriſtliche Leich-Predigt.

Diducii D. Geier in Conc. fun ſuper Es. 35. v. 10. h. l.
reſpici certum Lytron vel ex ꝟ. 8. Pſalmi patet.

Was iſt aber dis fuͤr ein Loͤſegeld? Nicht Gold oder
Silber/ ſondern das theure Blut Chriſti/ als eines unſchul-
1 Pet. 1/ 19.digen und unbefleckten Lammes 1. Pet. 1. Das Blut Jeſu Chri-
1. Joh. 1/ 7.
Act. 20/ 28ſti/ des Sohnes Gottes/ 1. Joh. 1/ 7. Gottes eigenes Blut/ wie
Paulus redet Act. 20. v. 28/ Durch das Blut des Bundes
ſind die Gefangene ausgelaſſen aus der Gruben/ darinnen kein
Zach. 9/ 11Waſſer iſt/ wie Zach. 9. v. 11 geſchrieben ſtehet.

Dazu ſich nicht uneben ſchicket die Weiſe/ welehe Gott
Num. 18.
v. 16.mit Loͤſung der Erſtgebohrnen zu halten befohlen/ Num. 18.
Welche hat geſchehen muͤſſen mit 5. Seckeln des Heiligthums;
Es geſchah unter andern zum Gedaͤchtnuͤs/ daß Gott der Juͤ-
diſchen Erſtgebohrnen verſchonet hatte/ da die Egyptiſchen von
Exod. 11/ 5dem Wuͤrg-Engel getoͤdtet worden/ Exod. 11. Dieſe 5. Seckel
bilden gar ſchoͤn ab die Heiligen 5. Wunden unſers Herren
Jeſu Chriſti/ durch welche wir vom Ewigen Tode erloͤſet ſind/
und umb derer willen Gott unſer verſchonen wil.

David redet zwar von einer zukuͤnftigen Erloͤſung/ weil
Er mit denen Andern im Alten Teſtament ſich an die Verheiſ-
ſung halten muſte/ Wir aber haben es in der Erfuͤllung/ und
1. Cor. 6
v. 20.prediget Paulus von einer geſchehenen Erloͤſung 1. Cor. 6: Jhr
ſeyd theuer erkaufft/ demnach/ weil wir wiſſen/ daß dieſe Erloͤſung
ſey Redemptio pretioſisſima, ſo halten ſich die glaͤubi-
gen Kinder Gottes freudig daran und ſagen:

Hilff uns Herr Gott aus aller Noth
Durch deine H. Fuͤnf Wunden roth.

Bekuͤmmern wir uns aber

3. Umb das Erloͤſete/ ſo ſaget David/ daß es ſey ſei-
ne Seele. Meine Seele ſpricht Er: Der Menſch beſtehet aus

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[[16]/0016] Chriſtliche Leich-Predigt. Diducii D. Geier in Conc. fun ſuper Es. 35. v. 10. h. l. reſpici certum Lytron vel ex ꝟ. 8. Pſalmi patet. Was iſt aber dis fuͤr ein Loͤſegeld? Nicht Gold oder Silber/ ſondern das theure Blut Chriſti/ als eines unſchul- digen und unbefleckten Lammes 1. Pet. 1. Das Blut Jeſu Chri- ſti/ des Sohnes Gottes/ 1. Joh. 1/ 7. Gottes eigenes Blut/ wie Paulus redet Act. 20. v. 28/ Durch das Blut des Bundes ſind die Gefangene ausgelaſſen aus der Gruben/ darinnen kein Waſſer iſt/ wie Zach. 9. v. 11 geſchrieben ſtehet. 1 Pet. 1/ 19. 1. Joh. 1/ 7. Act. 20/ 28 Zach. 9/ 11 Dazu ſich nicht uneben ſchicket die Weiſe/ welehe Gott mit Loͤſung der Erſtgebohrnen zu halten befohlen/ Num. 18. Welche hat geſchehen muͤſſen mit 5. Seckeln des Heiligthums; Es geſchah unter andern zum Gedaͤchtnuͤs/ daß Gott der Juͤ- diſchen Erſtgebohrnen verſchonet hatte/ da die Egyptiſchen von dem Wuͤrg-Engel getoͤdtet worden/ Exod. 11. Dieſe 5. Seckel bilden gar ſchoͤn ab die Heiligen 5. Wunden unſers Herren Jeſu Chriſti/ durch welche wir vom Ewigen Tode erloͤſet ſind/ und umb derer willen Gott unſer verſchonen wil. Num. 18. v. 16. Exod. 11/ 5 David redet zwar von einer zukuͤnftigen Erloͤſung/ weil Er mit denen Andern im Alten Teſtament ſich an die Verheiſ- ſung halten muſte/ Wir aber haben es in der Erfuͤllung/ und prediget Paulus von einer geſchehenen Erloͤſung 1. Cor. 6: Jhr ſeyd theuer erkaufft/ demnach/ weil wir wiſſen/ daß dieſe Erloͤſung ſey Redemptio pretioſisſima, ſo halten ſich die glaͤubi- gen Kinder Gottes freudig daran und ſagen: 1. Cor. 6 v. 20. Hilff uns Herr Gott aus aller Noth Durch deine H. Fuͤnf Wunden roth. Bekuͤmmern wir uns aber 3. Umb das Erloͤſete/ ſo ſaget David/ daß es ſey ſei- ne Seele. Meine Seele ſpricht Er: Der Menſch beſtehet aus zweyen

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Zitationshilfe:	Böttner, Kaspar Damian: Geistliches SchlagWasser Wieder den Ewigen Todt. Zittau, [1671], S. [16]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354511/16>, abgerufen am 19.04.2024.

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