Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Böttner, Kaspar Damian: Geistliches SchlagWasser Wieder den Ewigen Todt. Zittau, [1671].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leich-Predigt.

Das eigene Fleisch/ welches wieder den Geist gelüstet
Gal. 5. Wunder ists/ wenn ein Christ hier unverletzt da-Gal. 5/ 17.
von kömmt/ Darumb sagt Salomon gleichsam mit Verwunde-
rung: Wer ist die? Jst es nicht die/ mit welcher ich mich ver-
lobet habe Hos. 2? Sie ist bißher in der Wüsten gewesen/Hos. 2/ 19.
Wunder ists/ daß Sie nicht bey so viel Gefährligkeiten zu
Grunde gegangen.

Es wird aber die Ursach angezeiget/ wodurch die Kirche
Gottes und eine gläubige Seele vorm Verderben erhalten wer-
de/ wenn uns Salomon zu bedencken fürhält

2. Actum, Die Art des Herauffahrens/ und wie Sie
sich dabey erweisen müsse/ nehmlich: Sich auf ihren Freund
lehnen. Wer Berg an wohl steigen wil/ der nimmt einen
Stab/ daß er sich anstemmen könne: Wer von der Wüsten
hinauf steigen wil zu Gott/ der muß auch etwas haben/ darauf
er sich lehnen und verlassen mag. Das ist nicht eigene oder
menschliche Krafft/ denn wir sind nicht tüchtig von uns selber
2. Cor. 3. auch ist es nicht menschlicher Beystand. Denn2. Cor. 3/ 5.
das ist ein zerbrochener Rohrstab/ wie der Ertzschencke Senna-
cheribs zu Hiskia sagte Esa. 26: Sondern es ist der Freund/Esa. 36/ 6
unser Herre Jesus/ Welcher getreu ist/ 1. Cor. 10. Welcher1. Cor. 10.
v. 13.
groß von Rath und mächtig von That ist/ Jer 32. Wenn wir
auf den Jrrweg gerathen wollen/ so kan Er zu rechte führenJer. 32/ 19.
durch sein Wortt/ welches ist unserer Füsse Leuchte/ und ein
Licht auf unsern Wegen/ Psal. 119. und den H. Geist/ welcherPs 119/ 105
auf ebener Bahn führet/ Psalm 143.Ps. 143/ 10.

Das bittere Creutz-Wasser macht Er süße mit sei-
nem Troste von der zukünftigen Herrligkeit/ wann Er uns
versichert/ daß dieser Zeit Leyden nicht werth sey der Herrligkeit/Rom. 8/ 18
die an uns sol offenbahret werden/ Rom. 8. und daß unsere
Trübsal/ die zeitlich und leicht ist/ schaffe eine ewige und über
alle Maß wichtige Herrligkeit/ 2. Cor. 4.2. Cor. 4.
v. 17.

Wenn

B ij

Chriſtliche Leich-Predigt.

Das eigene Fleiſch/ welches wieder den Geiſt geluͤſtet
Gal. 5. Wunder iſts/ wenn ein Chriſt hier unverletzt da-Gal. 5/ 17.
von koͤm̃t/ Darumb ſagt Salomon gleichſam mit Verwunde-
rung: Wer iſt die? Jſt es nicht die/ mit welcher ich mich ver-
lobet habe Hos. 2? Sie iſt bißher in der Wuͤſten geweſen/Hos. 2/ 19.
Wunder iſts/ daß Sie nicht bey ſo viel Gefaͤhrligkeiten zu
Grunde gegangen.

Es wird aber die Urſach angezeiget/ wodurch die Kirche
Gottes und eine glaͤubige Seele vorm Verderben erhalten wer-
de/ wenn uns Salomon zu bedencken fuͤrhaͤlt

2. Actum, Die Art des Herauffahrens/ und wie Sie
ſich dabey erweiſen muͤſſe/ nehmlich: Sich auf ihren Freund
lehnen. Wer Berg an wohl ſteigen wil/ der nim̃t einen
Stab/ daß er ſich anſtemmen koͤnne: Wer von der Wuͤſten
hinauf ſteigen wil zu Gott/ der muß auch etwas haben/ darauf
er ſich lehnen und verlaſſen mag. Das iſt nicht eigene oder
menſchliche Krafft/ denn wir ſind nicht tuͤchtig von uns ſelber
2. Cor. 3. auch iſt es nicht menſchlicher Beyſtand. Denn2. Cor. 3/ 5.
das iſt ein zerbrochener Rohrſtab/ wie der Ertzſchencke Senna-
cheribs zu Hiſkia ſagte Eſa. 26: Sondern es iſt der Freund/Eſa. 36/ 6
unſer Herre Jeſus/ Welcher getreu iſt/ 1. Cor. 10. Welcher1. Cor. 10.
v. 13.
groß von Rath und maͤchtig von That iſt/ Jer 32. Wenn wir
auf den Jrrweg gerathen wollen/ ſo kan Er zu rechte fuͤhrenJer. 32/ 19.
durch ſein Wortt/ welches iſt unſerer Fuͤſſe Leuchte/ und ein
Licht auf unſern Wegen/ Pſal. 119. und den H. Geiſt/ welcherPſ 119/ 105
auf ebener Bahn fuͤhret/ Pſalm 143.Pſ. 143/ 10.

Das bittere Creutz-Waſſer macht Er ſuͤße mit ſei-
nem Troſte von der zukuͤnftigen Herrligkeit/ wann Er uns
verſichert/ daß dieſer Zeit Leyden nicht werth ſey der Herrligkeit/Rom. 8/ 18
die an uns ſol offenbahret werden/ Rom. 8. und daß unſere
Truͤbſal/ die zeitlich und leicht iſt/ ſchaffe eine ewige und uͤber
alle Maß wichtige Herrligkeit/ 2. Cor. 4.2. Cor. 4.
v. 17.

Wenn

B ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsExordium" n="2">
          <pb facs="#f0011" n="[11]"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leich-Predigt.</hi> </fw><lb/>
          <p><hi rendition="#fr">Das eigene Flei&#x017F;ch/</hi> welches wieder den Gei&#x017F;t gelu&#x0364;&#x017F;tet<lb/><hi rendition="#aq">Gal.</hi> 5. Wunder i&#x017F;ts/ wenn ein Chri&#x017F;t hier unverletzt da-<note place="right"><hi rendition="#aq">Gal.</hi> 5/ 17.</note><lb/>
von ko&#x0364;m&#x0303;t/ Darumb &#x017F;agt Salomon gleich&#x017F;am mit Verwunde-<lb/>
rung: Wer i&#x017F;t die? J&#x017F;t es nicht die/ mit welcher ich mich ver-<lb/>
lobet habe <hi rendition="#aq">Hos.</hi> 2? Sie i&#x017F;t bißher in der Wu&#x0364;&#x017F;ten gewe&#x017F;en/<note place="right"><hi rendition="#aq">Hos.</hi> 2/ 19.</note><lb/>
Wunder i&#x017F;ts/ daß Sie nicht bey &#x017F;o viel Gefa&#x0364;hrligkeiten zu<lb/>
Grunde gegangen.</p><lb/>
          <p>Es wird aber die Ur&#x017F;ach angezeiget/ wodurch die Kirche<lb/>
Gottes und eine gla&#x0364;ubige Seele vorm Verderben erhalten wer-<lb/>
de/ wenn uns Salomon zu bedencken fu&#x0364;rha&#x0364;lt</p><lb/>
          <p>2. <hi rendition="#aq">Actum,</hi> <hi rendition="#fr">Die Art</hi> des Herauffahrens/ und wie Sie<lb/>
&#x017F;ich dabey erwei&#x017F;en mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e/ nehmlich: Sich auf <hi rendition="#fr">ihren Freund<lb/>
lehnen.</hi> Wer Berg an wohl &#x017F;teigen wil/ der nim&#x0303;t einen<lb/>
Stab/ daß er &#x017F;ich an&#x017F;temmen ko&#x0364;nne: Wer von der Wu&#x0364;&#x017F;ten<lb/>
hinauf &#x017F;teigen wil zu Gott/ der muß auch etwas haben/ darauf<lb/>
er &#x017F;ich lehnen und verla&#x017F;&#x017F;en mag. Das i&#x017F;t nicht eigene oder<lb/>
men&#x017F;chliche Krafft/ denn wir &#x017F;ind nicht tu&#x0364;chtig von uns &#x017F;elber<lb/>
2. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 3. auch i&#x017F;t es nicht men&#x017F;chlicher Bey&#x017F;tand. Denn<note place="right">2. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 3/ 5.</note><lb/>
das i&#x017F;t ein zerbrochener Rohr&#x017F;tab/ wie der Ertz&#x017F;chencke Senna-<lb/>
cheribs zu Hi&#x017F;kia &#x017F;agte <hi rendition="#aq">E&#x017F;a.</hi> 26: Sondern es i&#x017F;t <hi rendition="#fr">der Freund/</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">E&#x017F;a.</hi> 36/ 6</note><lb/><hi rendition="#fr">un&#x017F;er <hi rendition="#k">He</hi>rre Je&#x017F;us/</hi> Welcher getreu i&#x017F;t/ 1. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 10. Welcher<note place="right">1. <hi rendition="#aq">Cor. 10.<lb/>
v.</hi> 13.</note><lb/>
groß von Rath und ma&#x0364;chtig von That i&#x017F;t/ <hi rendition="#aq">Jer</hi> 32. Wenn wir<lb/>
auf den Jrrweg gerathen wollen/ &#x017F;o kan Er zu rechte fu&#x0364;hren<note place="right"><hi rendition="#aq">Jer.</hi> 32/ 19.</note><lb/>
durch &#x017F;ein Wortt/ welches i&#x017F;t un&#x017F;erer Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e Leuchte/ und ein<lb/>
Licht auf un&#x017F;ern Wegen/ <hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 119. und den H. Gei&#x017F;t/ welcher<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;</hi> 119/ 105</note><lb/>
auf ebener Bahn fu&#x0364;hret/ <hi rendition="#aq">P&#x017F;alm</hi> 143.<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;.</hi> 143/ 10.</note></p><lb/>
          <p><hi rendition="#fr">Das bittere Creutz-Wa&#x017F;&#x017F;er</hi> macht Er &#x017F;u&#x0364;ße mit &#x017F;ei-<lb/>
nem Tro&#x017F;te von der zuku&#x0364;nftigen Herrligkeit/ wann Er uns<lb/>
ver&#x017F;ichert/ daß die&#x017F;er Zeit Leyden nicht werth &#x017F;ey der Herrligkeit/<note place="right"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 8/ 18</note><lb/>
die an uns &#x017F;ol offenbahret werden/ <hi rendition="#aq">Rom.</hi> 8. und daß un&#x017F;ere<lb/>
Tru&#x0364;b&#x017F;al/ die zeitlich und leicht i&#x017F;t/ &#x017F;chaffe eine ewige und u&#x0364;ber<lb/>
alle Maß wichtige Herrligkeit/ 2. Cor. 4.<note place="right">2. <hi rendition="#aq">Cor. 4.<lb/>
v.</hi> 17.</note></p><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">B ij</fw>
          <fw place="bottom" type="catch">Wenn</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[11]/0011] Chriſtliche Leich-Predigt. Das eigene Fleiſch/ welches wieder den Geiſt geluͤſtet Gal. 5. Wunder iſts/ wenn ein Chriſt hier unverletzt da- von koͤm̃t/ Darumb ſagt Salomon gleichſam mit Verwunde- rung: Wer iſt die? Jſt es nicht die/ mit welcher ich mich ver- lobet habe Hos. 2? Sie iſt bißher in der Wuͤſten geweſen/ Wunder iſts/ daß Sie nicht bey ſo viel Gefaͤhrligkeiten zu Grunde gegangen. Gal. 5/ 17. Hos. 2/ 19. Es wird aber die Urſach angezeiget/ wodurch die Kirche Gottes und eine glaͤubige Seele vorm Verderben erhalten wer- de/ wenn uns Salomon zu bedencken fuͤrhaͤlt 2. Actum, Die Art des Herauffahrens/ und wie Sie ſich dabey erweiſen muͤſſe/ nehmlich: Sich auf ihren Freund lehnen. Wer Berg an wohl ſteigen wil/ der nim̃t einen Stab/ daß er ſich anſtemmen koͤnne: Wer von der Wuͤſten hinauf ſteigen wil zu Gott/ der muß auch etwas haben/ darauf er ſich lehnen und verlaſſen mag. Das iſt nicht eigene oder menſchliche Krafft/ denn wir ſind nicht tuͤchtig von uns ſelber 2. Cor. 3. auch iſt es nicht menſchlicher Beyſtand. Denn das iſt ein zerbrochener Rohrſtab/ wie der Ertzſchencke Senna- cheribs zu Hiſkia ſagte Eſa. 26: Sondern es iſt der Freund/ unſer Herre Jeſus/ Welcher getreu iſt/ 1. Cor. 10. Welcher groß von Rath und maͤchtig von That iſt/ Jer 32. Wenn wir auf den Jrrweg gerathen wollen/ ſo kan Er zu rechte fuͤhren durch ſein Wortt/ welches iſt unſerer Fuͤſſe Leuchte/ und ein Licht auf unſern Wegen/ Pſal. 119. und den H. Geiſt/ welcher auf ebener Bahn fuͤhret/ Pſalm 143. 2. Cor. 3/ 5. Eſa. 36/ 6 1. Cor. 10. v. 13. Jer. 32/ 19. Pſ 119/ 105 Pſ. 143/ 10. Das bittere Creutz-Waſſer macht Er ſuͤße mit ſei- nem Troſte von der zukuͤnftigen Herrligkeit/ wann Er uns verſichert/ daß dieſer Zeit Leyden nicht werth ſey der Herrligkeit/ die an uns ſol offenbahret werden/ Rom. 8. und daß unſere Truͤbſal/ die zeitlich und leicht iſt/ ſchaffe eine ewige und uͤber alle Maß wichtige Herrligkeit/ 2. Cor. 4. Rom. 8/ 18 2. Cor. 4. v. 17. Wenn B ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/354511
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/354511/11
Zitationshilfe:	Böttner, Kaspar Damian: Geistliches SchlagWasser Wieder den Ewigen Todt. Zittau, [1671], S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354511/11>, abgerufen am 11.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.