Böttner, Kaspar Damian: Spititualis nobilitatis insigna. Zittau, 1673.Leich-Predigt. kommen/ das ist: Unser Fleisch an sich genommen und sichPhil. 2, 7.erniedriget hat als ein Knecht/ und sein Leben von sich selberJoh. 10. für uns gelassen hat. Damit/ eben damit hat Er uns selig gemacht. Nicht nur von leiblicher Noth/ sondern von Geist- licher und ewiger Noth hat Er uns geholffen, Jn dem Er uns mit GOTT versöhnet hat/ 1. Joh. 2. Wir sind GOtt1 Joh. 2, 2. versöhnet durch deu Tod seines Sohnes/ Rom. 5.Rom. 5. 10. Jn dem Er unsere Schäden und Hertzen geheilet hat/ Ja in dem Er uns die Seeligkeit erworben/ Joh. 3,Gal. 3, 3. O der Herrlichen/ O der unaußsprechlichen Nutzbar-Joh. 3, 15. Es halten zwar leiblicht Ritters Leute jhnen für eine Aber wenn wir für GOttes Gerichte erscheinen sollen/ Darumb so muß man es machen/ wie David/ welcher wird G
Leich-Predigt. kommen/ das iſt: Unſer Fleiſch an ſich genommen und ſichPhil. 2, 7.erniedriget hat als ein Knecht/ und ſein Leben von ſich ſelberJoh. 10. fuͤr uns gelaſſen hat. Damit/ eben damit hat Er uns ſelig gemacht. Nicht nur von leiblicher Noth/ ſondern von Geiſt- licher und ewiger Noth hat Er uns geholffen, Jn dem Er uns mit GOTT verſoͤhnet hat/ 1. Joh. 2. Wir ſind GOtt1 Joh. 2, 2. verſoͤhnet durch deu Tod ſeines Sohnes/ Rom. 5.Rom. 5. 10. Jn dem Er unſere Schaͤden und Hertzen geheilet hat/ Ja in dem Er uns die Seeligkeit erworben/ Joh. 3,Gal. 3, 3. O der Herꝛlichen/ O der unaußſprechlichen Nutzbar-Joh. 3, 15. Es halten zwar leiblicht Ritters Leute jhnen fuͤr eine Aber wenn wir fuͤr GOttes Gerichte erſcheinen ſollen/ Darumb ſo muß man es machen/ wie David/ welcher wird G
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Leich-Predigt.
kommen/ das iſt: Unſer Fleiſch an ſich genommen und ſich
erniedriget hat als ein Knecht/ und ſein Leben von ſich ſelber
fuͤr uns gelaſſen hat. Damit/ eben damit hat Er uns ſelig
gemacht. Nicht nur von leiblicher Noth/ ſondern von Geiſt-
licher und ewiger Noth hat Er uns geholffen, Jn dem Er
uns mit GOTT verſoͤhnet hat/ 1. Joh. 2. Wir ſind GOtt
verſoͤhnet durch deu Tod ſeines Sohnes/ Rom. 5.
Phil. 2, 7.
Joh. 10.
1 Joh. 2, 2.
Rom. 5.
10.
Jn dem Er unſere Schaͤden und Hertzen geheilet hat/
Eſ. 53. und unſere Gewiſſen gereiniget von den todten Wercken/
Hebr. 9. Jn dem Er uns vom Fluch des Geſetzes erloͤſet
und den Seegen Abrahæ bracht hat/ Gal. 3.
Eſ. 53, 5.
Hebr. 9.
14.
Ja in dem Er uns die Seeligkeit erworben/ Joh. 3,
Gal. 3, 3.
O der Herꝛlichen/ O der unaußſprechlichen Nutzbar-
keit! Hicher muͤſſen ſich auch nun alle Geiſtliche Edelen/ ſo
da wollen ſeelig gemacht werden/ wenden/ in und bey CHriſto
JEſu muͤſſen ſie einig und allein die Seeligkeit durch Glauben
und Hertzens Zuverſicht ſuchen und ſagen: Jch glaͤub an
JEſum meinen Hort.
Joh. 3, 15.
Es halten zwar leiblicht Ritters Leute jhnen fuͤr eine
Schande/ wenn ſie ſich vor jemanden entſetzen ſollen. E. G.
Goliath war als ein Eiſenfreſſer viel zu trotzig darzu/ daß er
im geringſten vor einem der ſtaͤrckeſten und Mannlichſten Jſra-
eliten/ geſchweige denn/ vor David/ haͤtee erſchrecken ſollen:
1, Sam. 17.
Aber wenn wir fuͤr GOttes Gerichte erſcheinen ſollen/
wenn wir mit dem groſſen und ſchreckiichen GOtte zu thun
haben/ muß auch der/ ſo ſonſt ein Hertz hat/ wie ein Loͤwe/
ſich entſetzen/ weil er nicht fuͤr Jhm beſtehen kan/ Pſalm 130.
Pſ. 130, 3.
Darumb ſo muß man es machen/ wie David/ welcher
zu huͤlffe nahm den Nahmen des HERRN/ und ſich in ſei-
__s JEſu Blutiges Verdienſt und Wunden einſchlieſſen/ ſo
wird
G
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Zitationshilfe: | Böttner, Kaspar Damian: Spititualis nobilitatis insigna. Zittau, 1673, S. 49. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354492a/21>, abgerufen am 16.07.2024. |