Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Böttner, Kaspar Damian: Spititualis nobilitatis insigna. Zittau, 1673.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Leich-Predigt.

kommen/ das ist: Unser Fleisch an sich genommen und sichPhil. 2, 7.
erniedriget hat als ein Knecht/ und sein Leben von sich selberJoh. 10.
für uns gelassen hat. Damit/ eben damit hat Er uns selig
gemacht. Nicht nur von leiblicher Noth/ sondern von Geist-
licher und ewiger Noth hat Er uns geholffen, Jn dem Er
uns mit GOTT versöhnet hat/ 1. Joh. 2. Wir sind GOtt1 Joh. 2, 2.
versöhnet durch deu Tod seines Sohnes/ Rom. 5.Rom. 5.
10.

Jn dem Er unsere Schäden und Hertzen geheilet hat/
Es. 53. und unsere Gewissen gereiniget von den todten Wercken/Es. 53, 5.
Hebr. 9. Jn dem Er uns vom Fluch des Gesetzes erlösetHebr. 9.
14.
und den Seegen Abrahae bracht hat/ Gal. 3.

Ja in dem Er uns die Seeligkeit erworben/ Joh. 3,Gal. 3, 3.

O der Herrlichen/ O der unaußsprechlichen Nutzbar-Joh. 3, 15.
keit! Hicher müssen sich auch nun alle Geistliche Edelen/ so
da wollen seelig gemacht werden/ wenden/ in und bey CHristo
JEsu müssen sie einig und allein die Seeligkeit durch Glauben
und Hertzens Zuversicht suchen und sagen: Jch gläub an
JEsum meinen Hort.

Es halten zwar leiblicht Ritters Leute jhnen für eine
Schande/ wenn sie sich vor jemanden entsetzen sollen. E. G.
Goliath war als ein Eisenfresser viel zu trotzig darzu/ daß er1, Sam. 17.
im geringsten vor einem der stärckesten und Mannlichsten Jsra-
eliten/ geschweige denn/ vor David/ hätee erschrecken sollen:

Aber wenn wir für GOttes Gerichte erscheinen sollen/
wenn wir mit dem grossen und schreckiichen GOtte zu thun
haben/ muß auch der/ so sonst ein Hertz hat/ wie ein Löwe/
sich entsetzen/ weil er nicht für Jhm bestehen kan/ Psalm 130.Ps. 130, 3.

Darumb so muß man es machen/ wie David/ welcher
zu hülffe nahm den Nahmen des HERRN/ und sich in sei-
[unleserliches Material - 2 Zeichen fehlen]s JEsu Blutiges Verdienst und Wunden einschliessen/ so

wird

Leich-Predigt.

kommen/ das iſt: Unſer Fleiſch an ſich genommen und ſichPhil. 2, 7.
erniedriget hat als ein Knecht/ und ſein Leben von ſich ſelberJoh. 10.
fuͤr uns gelaſſen hat. Damit/ eben damit hat Er uns ſelig
gemacht. Nicht nur von leiblicher Noth/ ſondern von Geiſt-
licher und ewiger Noth hat Er uns geholffen, Jn dem Er
uns mit GOTT verſoͤhnet hat/ 1. Joh. 2. Wir ſind GOtt1 Joh. 2, 2.
verſoͤhnet durch deu Tod ſeines Sohnes/ Rom. 5.Rom. 5.
10.

Jn dem Er unſere Schaͤden und Hertzen geheilet hat/
Eſ. 53. und unſere Gewiſſen gereiniget von den todten Wercken/Eſ. 53, 5.
Hebr. 9. Jn dem Er uns vom Fluch des Geſetzes erloͤſetHebr. 9.
14.
und den Seegen Abrahæ bracht hat/ Gal. 3.

Ja in dem Er uns die Seeligkeit erworben/ Joh. 3,Gal. 3, 3.

O der Herꝛlichen/ O der unaußſprechlichen Nutzbar-Joh. 3, 15.
keit! Hicher muͤſſen ſich auch nun alle Geiſtliche Edelen/ ſo
da wollen ſeelig gemacht werden/ wenden/ in und bey CHriſto
JEſu muͤſſen ſie einig und allein die Seeligkeit durch Glauben
und Hertzens Zuverſicht ſuchen und ſagen: Jch glaͤub an
JEſum meinen Hort.

Es halten zwar leiblicht Ritters Leute jhnen fuͤr eine
Schande/ wenn ſie ſich vor jemanden entſetzen ſollen. E. G.
Goliath war als ein Eiſenfreſſer viel zu trotzig darzu/ daß er1, Sam. 17.
im geringſten vor einem der ſtaͤrckeſten und Mannlichſten Jſra-
eliten/ geſchweige denn/ vor David/ haͤtee erſchrecken ſollen:

Aber wenn wir fuͤr GOttes Gerichte erſcheinen ſollen/
wenn wir mit dem groſſen und ſchreckiichen GOtte zu thun
haben/ muß auch der/ ſo ſonſt ein Hertz hat/ wie ein Loͤwe/
ſich entſetzen/ weil er nicht fuͤr Jhm beſtehen kan/ Pſalm 130.Pſ. 130, 3.

Darumb ſo muß man es machen/ wie David/ welcher
zu huͤlffe nahm den Nahmen des HERRN/ und ſich in ſei-
[unleserliches Material – 2 Zeichen fehlen]s JEſu Blutiges Verdienſt und Wunden einſchlieſſen/ ſo

wird

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0021" n="49"/><fw type="header" place="top">Leich-Predigt.</fw><lb/>
kommen/ das i&#x017F;t: <hi rendition="#fr">U</hi>n&#x017F;er Flei&#x017F;ch an &#x017F;ich genommen und &#x017F;ich<note place="right"><hi rendition="#aq">Phil.</hi> 2, 7.</note><lb/>
erniedriget hat als ein Knecht/ und &#x017F;ein Leben von &#x017F;ich &#x017F;elber<note place="right"><hi rendition="#aq">Joh.</hi> 10.</note><lb/>
fu&#x0364;r uns gela&#x017F;&#x017F;en hat. Damit/ eben damit hat Er uns &#x017F;elig<lb/>
gemacht. Nicht nur von leiblicher Noth/ &#x017F;ondern von Gei&#x017F;t-<lb/>
licher und ewiger Noth hat Er uns geholffen, Jn dem Er<lb/>
uns mit GOTT ver&#x017F;o&#x0364;hnet hat/ 1. <hi rendition="#aq">Joh.</hi> 2. Wir &#x017F;ind GOtt<note place="right">1 <hi rendition="#aq">Joh.</hi> 2, 2.</note><lb/>
ver&#x017F;o&#x0364;hnet durch deu Tod &#x017F;eines Sohnes/ <hi rendition="#aq">Rom.</hi> 5.<note place="right"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 5.<lb/>
10.</note></p><lb/>
            <p>Jn dem Er un&#x017F;ere Scha&#x0364;den und Hertzen geheilet hat/<lb/><hi rendition="#aq">E&#x017F;.</hi> 53. und un&#x017F;ere Gewi&#x017F;&#x017F;en gereiniget von den todten Wercken/<note place="right"><hi rendition="#aq">E&#x017F;.</hi> 53, 5.</note><lb/><hi rendition="#aq">Hebr.</hi> 9. Jn dem Er uns vom Fluch des Ge&#x017F;etzes erlo&#x0364;&#x017F;et<note place="right"><hi rendition="#aq">Hebr.</hi> 9.<lb/>
14.</note><lb/>
und den Seegen <hi rendition="#aq">Abrahæ</hi> bracht hat/ <hi rendition="#aq">Gal.</hi> 3.</p><lb/>
            <p>Ja in dem Er uns die Seeligkeit erworben/ <hi rendition="#aq">Joh.</hi> 3,<note place="right"><hi rendition="#aq">Gal.</hi> 3, 3.</note></p><lb/>
            <p>O der Her&#xA75B;lichen/ O der unauß&#x017F;prechlichen Nutzbar-<note place="right"><hi rendition="#aq">Joh.</hi> 3, 15.</note><lb/>
keit! Hicher mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ich auch nun alle Gei&#x017F;tliche Edelen/ &#x017F;o<lb/>
da wollen &#x017F;eelig gemacht werden/ wenden/ in und bey CHri&#x017F;to<lb/>
JE&#x017F;u mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie einig und allein die Seeligkeit durch Glauben<lb/>
und Hertzens Zuver&#x017F;icht &#x017F;uchen und &#x017F;agen: <hi rendition="#fr">Jch gla&#x0364;ub an<lb/>
JE&#x017F;um meinen Hort.</hi></p><lb/>
            <p>Es halten zwar leiblicht Ritters Leute jhnen fu&#x0364;r eine<lb/>
Schande/ wenn &#x017F;ie &#x017F;ich vor jemanden ent&#x017F;etzen &#x017F;ollen. E. G.<lb/>
Goliath war als ein Ei&#x017F;enfre&#x017F;&#x017F;er viel zu trotzig darzu/ daß er<note place="right">1, <hi rendition="#aq">Sam.</hi> 17.</note><lb/>
im gering&#x017F;ten vor einem der &#x017F;ta&#x0364;rcke&#x017F;ten und Mannlich&#x017F;ten J&#x017F;ra-<lb/>
eliten/ ge&#x017F;chweige denn/ vor David/ ha&#x0364;tee er&#x017F;chrecken &#x017F;ollen:</p><lb/>
            <p>Aber wenn wir fu&#x0364;r GOttes Gerichte er&#x017F;cheinen &#x017F;ollen/<lb/>
wenn wir mit dem gro&#x017F;&#x017F;en und &#x017F;chreckiichen GOtte zu thun<lb/>
haben/ muß auch der/ &#x017F;o &#x017F;on&#x017F;t ein Hertz hat/ wie ein Lo&#x0364;we/<lb/>
&#x017F;ich ent&#x017F;etzen/ weil er nicht fu&#x0364;r Jhm be&#x017F;tehen kan/ P&#x017F;alm 130.<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;.</hi> 130, 3.</note></p><lb/>
            <p>Darumb &#x017F;o muß man es machen/ wie David/ welcher<lb/>
zu hu&#x0364;lffe nahm den Nahmen des HERRN/ und &#x017F;ich in &#x017F;ei-<lb/><gap reason="illegible" unit="chars" quantity="2"/>s JE&#x017F;u Blutiges Verdien&#x017F;t und Wunden ein&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;o<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">G</fw><fw type="catch" place="bottom">wird</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[49/0021] Leich-Predigt. kommen/ das iſt: Unſer Fleiſch an ſich genommen und ſich erniedriget hat als ein Knecht/ und ſein Leben von ſich ſelber fuͤr uns gelaſſen hat. Damit/ eben damit hat Er uns ſelig gemacht. Nicht nur von leiblicher Noth/ ſondern von Geiſt- licher und ewiger Noth hat Er uns geholffen, Jn dem Er uns mit GOTT verſoͤhnet hat/ 1. Joh. 2. Wir ſind GOtt verſoͤhnet durch deu Tod ſeines Sohnes/ Rom. 5. Phil. 2, 7. Joh. 10. 1 Joh. 2, 2. Rom. 5. 10. Jn dem Er unſere Schaͤden und Hertzen geheilet hat/ Eſ. 53. und unſere Gewiſſen gereiniget von den todten Wercken/ Hebr. 9. Jn dem Er uns vom Fluch des Geſetzes erloͤſet und den Seegen Abrahæ bracht hat/ Gal. 3. Eſ. 53, 5. Hebr. 9. 14. Ja in dem Er uns die Seeligkeit erworben/ Joh. 3, Gal. 3, 3. O der Herꝛlichen/ O der unaußſprechlichen Nutzbar- keit! Hicher muͤſſen ſich auch nun alle Geiſtliche Edelen/ ſo da wollen ſeelig gemacht werden/ wenden/ in und bey CHriſto JEſu muͤſſen ſie einig und allein die Seeligkeit durch Glauben und Hertzens Zuverſicht ſuchen und ſagen: Jch glaͤub an JEſum meinen Hort. Joh. 3, 15. Es halten zwar leiblicht Ritters Leute jhnen fuͤr eine Schande/ wenn ſie ſich vor jemanden entſetzen ſollen. E. G. Goliath war als ein Eiſenfreſſer viel zu trotzig darzu/ daß er im geringſten vor einem der ſtaͤrckeſten und Mannlichſten Jſra- eliten/ geſchweige denn/ vor David/ haͤtee erſchrecken ſollen: 1, Sam. 17. Aber wenn wir fuͤr GOttes Gerichte erſcheinen ſollen/ wenn wir mit dem groſſen und ſchreckiichen GOtte zu thun haben/ muß auch der/ ſo ſonſt ein Hertz hat/ wie ein Loͤwe/ ſich entſetzen/ weil er nicht fuͤr Jhm beſtehen kan/ Pſalm 130. Pſ. 130, 3. Darumb ſo muß man es machen/ wie David/ welcher zu huͤlffe nahm den Nahmen des HERRN/ und ſich in ſei- __s JEſu Blutiges Verdienſt und Wunden einſchlieſſen/ ſo wird G

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/354492a
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/354492a/21
Zitationshilfe:	Böttner, Kaspar Damian: Spititualis nobilitatis insigna. Zittau, 1673, S. 49. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354492a/21>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.