Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Böttner, Kaspar Damian: Spititualis nobilitatis insigna. Zittau, 1673.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche

Hier mahlet uns S. Paulus gleichsam CHristum für
Augen/ daß wir unsere Hertzen auf Jhn/ wie die Jsraeliten
Num. 21.jhre Augen auf die aufgerichtete eherne Schlange/ richten sol-
len/ und heist uns erkennen.

1. Unserer Erlösung Art und Beschaffenheit.
S. Paulus fasset viel in wenig Worte zusammen/ wenn er sa-
get: JEsus CHristus ist in die Welt kommen. Wei-
set hiermit.

Wer solches Werck verrichtet habe. Es ist nicht ein
Jud. 3.irrdischer Heyland/ dergleichen GOTT seinem Volck erwe-
cket/ welche dieselbe von leiblichen Feinden erretten/ wie Judic.
Matth. 1,
21.3 zu lesen ist. Sondern es ist JEsus CHristus/ welcher/
wie es der Engel erkläret/ Matth. 1. Sein Volck seelig ma-
chet von jhren Sünden. Welcher kommen ist zu suchen und
Luc. 19,
10.seelig zu machen/ das verlohren ist/ Luc. 19 Welcher
CHristus heisset/ anzudeuten/ Er sey nicht von sich selbst und
ungesendet kommen/ sondern sein Himmlischer Vater habe Jhn
gesandt und gesalbet/ [Act. 2, 39. c. 4, 27.] daß Er sich zu sei-
ner Zeit vor die Sünde der Welt/ als der rechte HohePriester
1. Joh. [2], 2.am Stamme des Creutzes selber opfern solte/ welcher auch wor-
1. Tim. 4,
10.den ist die Versöhnung vor der gantzen Welt Sünde/ 1. Joh.
2. und der Heyland aller Menschen/ 1. Tim. 4.

Es weiset auch S. Paulus

Wie Er dieses Werck verrichtet habe/ wenn er saget:
Er sey in die Welt kommen/ denn hierinnen ist enthalten
alles was JEsus CHristus zu Unserer Erlösung verrichtet
hat.

Es. 9, 6.Umb unserer Erlösung willen ist Er gebohren/ Es. 9.

Umb unsere Erlösung willen ist Er gecreutziget: Für-
wahr Er trug unsere Kranckheit und lud auf sich unsere

Schmer-

Chriſtliche

Hier mahlet uns S. Paulus gleichſam CHriſtum fuͤr
Augen/ daß wir unſere Hertzen auf Jhn/ wie die Jſraeliten
Num. 21.jhre Augen auf die aufgerichtete eherne Schlange/ richten ſol-
len/ und heiſt uns erkennen.

1. Unſerer Erloͤſung Art und Beſchaffenheit.
S. Paulus faſſet viel in wenig Worte zuſam̄en/ wenn er ſa-
get: JEſus CHriſtus iſt in die Welt kommen. Wei-
ſet hiermit.

Wer ſolches Werck verrichtet habe. Es iſt nicht ein
Jud. 3.irꝛdiſcher Heyland/ dergleichen GOTT ſeinem Volck erwe-
cket/ welche dieſelbe von leiblichen Feinden erretten/ wie Judic.
Matth. 1,
21.3 zu leſen iſt. Sondern es iſt JEſus CHriſtus/ welcher/
wie es der Engel erklaͤret/ Matth. 1. Sein Volck ſeelig ma-
chet von jhren Suͤnden. Welcher kommen iſt zu ſuchen und
Luc. 19,
10.ſeelig zu machen/ das verlohren iſt/ Luc. 19 Welcher
CHriſtus heiſſet/ anzudeuten/ Er ſey nicht von ſich ſelbſt und
ungeſendet kommen/ ſondern ſein Him̄liſcher Vater habe Jhn
geſandt und geſalbet/ [Act. 2, 39. c. 4, 27.] daß Er ſich zu ſei-
ner Zeit vor die Suͤnde der Welt/ als der rechte HohePrieſter
1. Joh. [2], 2.am Stamme des Creutzes ſelber opfern ſolte/ welcher auch wor-
1. Tim. 4,
10.den iſt die Verſoͤhnung vor der gantzen Welt Suͤnde/ 1. Joh.
2. und der Heyland aller Menſchen/ 1. Tim. 4.

Es weiſet auch S. Paulus

Wie Er dieſes Werck verrichtet habe/ wenn er ſaget:
Er ſey in die Welt kommen/ denn hierinnen iſt enthalten
alles was JEſus CHriſtus zu Unſerer Erloͤſung verrichtet
hat.

Eſ. 9, 6.Umb unſerer Erloͤſung willen iſt Er gebohren/ Eſ. 9.

Umb unſere Erloͤſung willen iſt Er gecreutziget: Fuͤr-
wahr Er trug unſere Kranckheit und lud auf ſich unſere

Schmer-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0018" n="46"/>
            <fw type="header" place="top">Chri&#x017F;tliche</fw><lb/>
            <p>Hier mahlet uns S. Paulus gleich&#x017F;am CHri&#x017F;tum fu&#x0364;r<lb/>
Augen/ daß wir un&#x017F;ere Hertzen auf Jhn/ wie die J&#x017F;raeliten<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Num.</hi> 21.</note>jhre Augen auf die aufgerichtete eherne Schlange/ richten &#x017F;ol-<lb/>
len/ und hei&#x017F;t uns erkennen.</p><lb/>
            <p>1. <hi rendition="#fr">Un&#x017F;erer Erlo&#x0364;&#x017F;ung Art und Be&#x017F;chaffenheit.</hi><lb/>
S. Paulus fa&#x017F;&#x017F;et viel in wenig Worte zu&#x017F;am&#x0304;en/ wenn er &#x017F;a-<lb/>
get: <hi rendition="#fr">JE&#x017F;us CHri&#x017F;tus i&#x017F;t in die Welt kommen.</hi> Wei-<lb/>
&#x017F;et hiermit.</p><lb/>
            <p>Wer &#x017F;olches Werck verrichtet habe. Es i&#x017F;t nicht ein<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Jud.</hi> 3.</note>ir&#xA75B;di&#x017F;cher Heyland/ dergleichen GOTT &#x017F;einem Volck erwe-<lb/>
cket/ welche die&#x017F;elbe von leiblichen Feinden erretten/ wie <hi rendition="#aq">Judic.</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 1,<lb/>
21.</note>3 zu le&#x017F;en i&#x017F;t. Sondern es i&#x017F;t JE&#x017F;us CHri&#x017F;tus/ welcher/<lb/>
wie es der Engel erkla&#x0364;ret/ <hi rendition="#aq">Matth.</hi> 1. Sein Volck &#x017F;eelig ma-<lb/>
chet von jhren Su&#x0364;nden. Welcher kommen i&#x017F;t zu &#x017F;uchen und<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 19,<lb/>
10.</note>&#x017F;eelig zu machen/ das verlohren i&#x017F;t/ <hi rendition="#aq">Luc.</hi> 19 Welcher<lb/>
CHri&#x017F;tus hei&#x017F;&#x017F;et/ anzudeuten/ Er &#x017F;ey nicht von &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t und<lb/>
unge&#x017F;endet kommen/ &#x017F;ondern &#x017F;ein Him&#x0304;li&#x017F;cher Vater habe Jhn<lb/>
ge&#x017F;andt und ge&#x017F;albet/ [<hi rendition="#aq">Act. 2, 39. c.</hi> 4, 27.] daß Er &#x017F;ich zu <choice><sic>&#x017F;ei-<lb/>
ner</sic><corr>&#x017F;ei-<lb/>
ner Zeit</corr></choice> vor die Su&#x0364;nde der Welt/ als der rechte HohePrie&#x017F;ter<lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq">Joh.</hi> <supplied>2</supplied>, 2.</note>am Stamme des Creutzes &#x017F;elber opfern &#x017F;olte/ welcher auch wor-<lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq">Tim.</hi> 4,<lb/>
10.</note>den i&#x017F;t die Ver&#x017F;o&#x0364;hnung vor der gantzen Welt Su&#x0364;nde/ 1. <hi rendition="#aq">Joh.</hi><lb/>
2. und der Heyland aller Men&#x017F;chen/ 1. <hi rendition="#aq">Tim.</hi> 4.</p><lb/>
            <p>Es wei&#x017F;et auch S. Paulus</p><lb/>
            <p>Wie Er die&#x017F;es Werck verrichtet habe/ wenn er &#x017F;aget:<lb/>
Er &#x017F;ey <hi rendition="#fr">in die Welt kommen/</hi> denn hierinnen i&#x017F;t enthalten<lb/>
alles was JE&#x017F;us CHri&#x017F;tus zu <hi rendition="#fr">U</hi>n&#x017F;erer Erlo&#x0364;&#x017F;ung verrichtet<lb/>
hat.</p><lb/>
            <p><note place="left"><hi rendition="#aq">E&#x017F;.</hi> 9, 6.</note><hi rendition="#fr">U</hi>mb un&#x017F;erer Erlo&#x0364;&#x017F;ung willen i&#x017F;t Er gebohren/ <hi rendition="#aq">E&#x017F;.</hi> 9.</p><lb/>
            <p>Umb un&#x017F;ere Erlo&#x0364;&#x017F;ung willen i&#x017F;t Er gecreutziget: Fu&#x0364;r-<lb/>
wahr Er trug un&#x017F;ere Kranckheit und lud auf &#x017F;ich un&#x017F;ere<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">Schmer-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[46/0018] Chriſtliche Hier mahlet uns S. Paulus gleichſam CHriſtum fuͤr Augen/ daß wir unſere Hertzen auf Jhn/ wie die Jſraeliten jhre Augen auf die aufgerichtete eherne Schlange/ richten ſol- len/ und heiſt uns erkennen. Num. 21. 1. Unſerer Erloͤſung Art und Beſchaffenheit. S. Paulus faſſet viel in wenig Worte zuſam̄en/ wenn er ſa- get: JEſus CHriſtus iſt in die Welt kommen. Wei- ſet hiermit. Wer ſolches Werck verrichtet habe. Es iſt nicht ein irꝛdiſcher Heyland/ dergleichen GOTT ſeinem Volck erwe- cket/ welche dieſelbe von leiblichen Feinden erretten/ wie Judic. 3 zu leſen iſt. Sondern es iſt JEſus CHriſtus/ welcher/ wie es der Engel erklaͤret/ Matth. 1. Sein Volck ſeelig ma- chet von jhren Suͤnden. Welcher kommen iſt zu ſuchen und ſeelig zu machen/ das verlohren iſt/ Luc. 19 Welcher CHriſtus heiſſet/ anzudeuten/ Er ſey nicht von ſich ſelbſt und ungeſendet kommen/ ſondern ſein Him̄liſcher Vater habe Jhn geſandt und geſalbet/ [Act. 2, 39. c. 4, 27.] daß Er ſich zu ſei- ner Zeit vor die Suͤnde der Welt/ als der rechte HohePrieſter am Stamme des Creutzes ſelber opfern ſolte/ welcher auch wor- den iſt die Verſoͤhnung vor der gantzen Welt Suͤnde/ 1. Joh. 2. und der Heyland aller Menſchen/ 1. Tim. 4. Jud. 3. Matth. 1, 21. Luc. 19, 10. 1. Joh. 2, 2. 1. Tim. 4, 10. Es weiſet auch S. Paulus Wie Er dieſes Werck verrichtet habe/ wenn er ſaget: Er ſey in die Welt kommen/ denn hierinnen iſt enthalten alles was JEſus CHriſtus zu Unſerer Erloͤſung verrichtet hat. Umb unſerer Erloͤſung willen iſt Er gebohren/ Eſ. 9. Eſ. 9, 6. Umb unſere Erloͤſung willen iſt Er gecreutziget: Fuͤr- wahr Er trug unſere Kranckheit und lud auf ſich unſere Schmer-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/354492a
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/354492a/18
Zitationshilfe:	Böttner, Kaspar Damian: Spititualis nobilitatis insigna. Zittau, 1673, S. 46. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354492a/18>, abgerufen am 18.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.