Holfeld, Johann: HOMO SPIRITUALITER Phthisicus. Polnisch Lissa, 1650.Christliche Leich-Predigt stolischen Geschicht-Buchs zu sehen ist/ welche ArthAp. geschicht13. v. 22. Chrysostom hom. de Da- vide. zu reden der alte Lehrer Chrysostomus außleget/ daß es heisse/ Se prorsus accommodare ad voluntatem DEI, Sich gäntzlich nach GOttes Willen beqvä- men/ nemlich Im Glauben/ im Gehorsam/ in der Busse und Bekehrung/ in der Gedult/ im Beten und Dancken. Und ein solcher Mann klaget sehnlich. Denn es doch nur immer dabey bleibet/ und fort und fort bleiben soll/ was der Apostel im XII. Cap. der EpistelHebr. 12. v. 6. 7. an die Hebreer saget: Mein Sohn/ achte nicht ge- ringe die Züchtigung des HErren/ und verza- ge nicht/ wann du von Ihm gestraffet wirst; Denn welchen der HErr lieb hat/ den züchtiget Er; Er stäupet aber einenjeglichen Sohn/ den Er auffnimbt. So Ihr die Züchtigung erduldet/ so erbeut sich Euch GOtt/ als Kindern. Worüber nun aber David klaget/ das benie-b. Worüber Er nennet Rauch/ dadurch in Heiliger Schrifft Wie B
Chriſtliche Leich-Predigt ſtoliſchen Geſchicht-Buchs zu ſehen iſt/ welche ArthAp. geſchicht13. v. 22. Chryſoſtom hom. de Da- vide. zu reden der alte Lehrer Chryſoſtomus außleget/ daß es heiſſe/ Se prorſus accommodare ad voluntatem DEI, Sich gaͤntzlich nach GOttes Willen beqvaͤ- men/ nemlich Im Glauben/ im Gehorſam/ in der Buſſe und Bekehrung/ in der Gedult/ im Beten und Dancken. Und ein ſolcher Mann klaget ſehnlich. Denn es doch nur immer dabey bleibet/ und fort und fort bleiben ſoll/ was der Apoſtel im XII. Cap. der EpiſtelHebr. 12. v. 6. 7. an die Hebreer ſaget: Mein Sohn/ achte nicht ge- ringe die Zuͤchtigung des HErren/ und verza- ge nicht/ wann du von Ihm geſtraffet wirſt; Denn welchen der HErr lieb hat/ den zuͤchtiget Er; Er ſtaͤupet aber einenjeglichen Sohn/ den Er auffnimbt. So Ihr die Zuͤchtigung erduldet/ ſo erbeut ſich Euch GOtt/ als Kindern. Woruͤber nun aber David klaget/ das benie-b. Woruͤber Er nennet Rauch/ dadurch in Heiliger Schrifft Wie B
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Chriſtliche Leich-Predigt
ſtoliſchen Geſchicht-Buchs zu ſehen iſt/ welche Arth
zu reden der alte Lehrer Chryſoſtomus außleget/ daß es
heiſſe/ Se prorſus accommodare ad voluntatem
DEI, Sich gaͤntzlich nach GOttes Willen beqvaͤ-
men/ nemlich Im Glauben/ im Gehorſam/ in der
Buſſe und Bekehrung/ in der Gedult/ im Beten und
Dancken. Und ein ſolcher Mann klaget ſehnlich.
Denn es doch nur immer dabey bleibet/ und fort und fort
bleiben ſoll/ was der Apoſtel im XII. Cap. der Epiſtel
an die Hebreer ſaget: Mein Sohn/ achte nicht ge-
ringe die Zuͤchtigung des HErren/ und verza-
ge nicht/ wann du von Ihm geſtraffet wirſt;
Denn welchen der HErr lieb hat/ den zuͤchtiget
Er; Er ſtaͤupet aber einenjeglichen Sohn/ den
Er auffnimbt. So Ihr die Zuͤchtigung erduldet/
ſo erbeut ſich Euch GOtt/ als Kindern.
Ap. geſchicht
13. v. 22.
Chryſoſtom
hom. de Da-
vide.
Hebr. 12. v.
6. 7.
Woruͤber nun aber David klaget/ das benie-
met Er damit/ und ſagt: Ich bin wie eine Haut im
Rauch.
b. Woruͤber
Er klage.
Er nennet Rauch/ dadurch in Heiliger Schrifft
zuweilen bedeutet wird der Zorn GOttes/ wie auß
dem XVIII. Pſalm/ und andern Orthen mehr erſchei-
net. Zuweilen heiſſets auch ſo viel/ als beiſſendes
unnd ſcharffes Creutz/ Jammer/ Verfolgung
und Leiden/ dardurch der Menſch heßlich/ grewlich
unnd ungeſtalt gemacht wird/ Dergleichen Rauch
Koͤnig David allhier meynet/ und ſpricht: Er ſey
wie eine Haut im Rauch/ Unnd zeiget damit an/
Wie
Pſalm. 18.
v. 8. 9.
B
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