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Adolph, Christian: mors beatorvm EXODUS MISERIÆ TERRESTRIS, ET PA RASCEVE GLORIÆ COELESTIS. Leipzig, 1636.

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Christliche Abdanckung.

Gregorius
Richterus.

Sehr schön hat ein vornehmer Mann in vnser Nach-
barschafft davon geschrieben/ an einen guten Freund/ den auch
solch KinderCreutz betroffen:

Schmertzlich ist solches zwar. Wer köndte es verneinen?
Wir haben Fleischern Hertz/ seind nicht von harten Steinen/
Von Eysen oder Stahl. Doch so mans recht besinnt
Was ist/ das man allhier durch lang Leben gewinnt?
Am besten/ bald davon. Der ist Elend entgangen/
Der das Leben auff Erd nie recht hat angefangen/
Oder so bald er ist aus Mutter Leib gebracht/
Das Sterbens Anfang hat des Lebens End gemacht.
Wol dem/ der nicht versteht/ wz man; Elend pflegt nennen
Nicht weis/ was Schmertzen heist/ kein Angst hat lernen
(kennen/
Dem keine Hertzen Pein/ kein Kranckheit ist bekannt/
Versteht nicht/ was das sey/ das Elend wird genannt.
Wehret das Leben lang/ so wird viel Sünd begangen:
So wil ein Vngelück jmmer am andern hangen:
So ist der Marter viel/ so ist viel der Gefahr:
Wer Zeitlich stirbt/ entgeht glücklich dem allen gar.

Also ist das liebe an jetzo zu Grabe begleitete Söhnlein
auch aller Noth vnd Gefahr entgangen/ vnd nun erst ein rech-
ter Jeremias worden. Jeremias ist ein Hebraisch Wort/ vnd
heist auff Teutsch einen erhöheten des Herrn. Ein sol-
cher Jeremias vnd erhöheter des Herrn ist das an jetzo zum
Grabe begleitete Söhnlein/ nach seinem seligen Todte auch
geworden.

Nun ist es ein rechter Jeremias vnd von seinem GOtt
also erhöhet/ daß es in der Höhe bey GOtt wohnet/ daß sein
liebes Seelichen sagen kan:

Ergo

Chriſtliche Abdanckung.

Gregorius
Richterus.

Sehr ſchoͤn hat ein vornehmer Mann in vnſer Nach-
barſchafft davon geſchrieben/ an einen guten Freund/ den auch
ſolch KinderCreutz betroffen:

Schmertzlich iſt ſolches zwar. Wer koͤndte es verneinẽ?
Wir habẽ Fleiſchern Hertz/ ſeind nicht võ hartẽ Steinẽ/
Von Eyſen oder Stahl. Doch ſo mans recht beſinnt
Was iſt/ das man allhier durch lang Leben gewinnt?
Am beſten/ bald davon. Der iſt Elend entgangen/
Der das Leben auff Erd nie recht hat angefangen/
Oder ſo bald er iſt aus Mutter Leib gebracht/
Das Sterbẽs Anfang hat des Lebens End gemacht.
Wol dem/ der nicht verſteht/ wz mã; Elend pflegt neñen
Nicht weis/ was Schmertzẽ heiſt/ kein Angſt hat lernen
(kennen/
Dem keine Hertzen Pein/ kein Kranckheit iſt bekañt/
Verſteht nicht/ was das ſey/ das Elend wird genañt.
Wehret das Leben lang/ ſo wird viel Suͤnd begangen:
So wil ein Vngeluͤck jmmer am andern hangen:
So iſt der Marter viel/ ſo iſt viel der Gefahr:
Wer Zeitlich ſtirbt/ entgeht gluͤcklich dem allen gar.

Alſo iſt das liebe an jetzo zu Grabe begleitete Soͤhnlein
auch aller Noth vnd Gefahr entgangen/ vnd nun erſt ein rech-
ter Jeremias worden. Jeremias iſt ein Hebraiſch Wort/ vnd
heiſt auff Teutſch einen erhoͤheten des Herrn. Ein ſol-
cher Jeremias vnd erhoͤheter des Herrn iſt das an jetzo zum
Grabe begleitete Soͤhnlein/ nach ſeinem ſeligen Todte auch
geworden.

Nun iſt es ein rechter Jeremias vnd von ſeinem GOtt
alſo erhoͤhet/ daß es in der Hoͤhe bey GOtt wohnet/ daß ſein
liebes Seelichen ſagen kan:

Ergò

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[30/0032] Chriſtliche Abdanckung. Sehr ſchoͤn hat ein vornehmer Mann in vnſer Nach- barſchafft davon geſchrieben/ an einen guten Freund/ den auch ſolch KinderCreutz betroffen: Schmertzlich iſt ſolches zwar. Wer koͤndte es verneinẽ? Wir habẽ Fleiſchern Hertz/ ſeind nicht võ hartẽ Steinẽ/ Von Eyſen oder Stahl. Doch ſo mans recht beſinnt Was iſt/ das man allhier durch lang Leben gewinnt? Am beſten/ bald davon. Der iſt Elend entgangen/ Der das Leben auff Erd nie recht hat angefangen/ Oder ſo bald er iſt aus Mutter Leib gebracht/ Das Sterbẽs Anfang hat des Lebens End gemacht. Wol dem/ der nicht verſteht/ wz mã; Elend pflegt neñen Nicht weis/ was Schmertzẽ heiſt/ kein Angſt hat lernen (kennen/ Dem keine Hertzen Pein/ kein Kranckheit iſt bekañt/ Verſteht nicht/ was das ſey/ das Elend wird genañt. Wehret das Leben lang/ ſo wird viel Suͤnd begangen: So wil ein Vngeluͤck jmmer am andern hangen: So iſt der Marter viel/ ſo iſt viel der Gefahr: Wer Zeitlich ſtirbt/ entgeht gluͤcklich dem allen gar. Alſo iſt das liebe an jetzo zu Grabe begleitete Soͤhnlein auch aller Noth vnd Gefahr entgangen/ vnd nun erſt ein rech- ter Jeremias worden. Jeremias iſt ein Hebraiſch Wort/ vnd heiſt auff Teutſch einen erhoͤheten des Herrn. Ein ſol- cher Jeremias vnd erhoͤheter des Herrn iſt das an jetzo zum Grabe begleitete Soͤhnlein/ nach ſeinem ſeligen Todte auch geworden. Nun iſt es ein rechter Jeremias vnd von ſeinem GOtt alſo erhoͤhet/ daß es in der Hoͤhe bey GOtt wohnet/ daß ſein liebes Seelichen ſagen kan: Ergò

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Zitationshilfe:	Adolph, Christian: mors beatorvm EXODUS MISERIÆ TERRESTRIS, ET PA RASCEVE GLORIÆ COELESTIS. Leipzig, 1636, S. 30. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/343019/32>, abgerufen am 22.11.2024.

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