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Reideburg, Christoph von: Kurtze Anleitung: Wie die jetzige böse Zeit/ darinnen zwar für sich selbst/ nichts/ alß eytel Klag. Breslau, 1642.

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WAnn der Vornehme Redener
Cicero einen Hominem politicum,
vere politicum/ beschreiben wil/ attri-
buiret er demselben/ vnter andern Eygenschafften
auch: mentem firmam & immotam, ein bestän-
diges vnbewegliches Gemütte/ in allen Zufällen.
So lauten seine Worte: Magnitudinis animi &Lib. 3.
Officior.
fortitudinis proprium est, nihil extimescere,
omnia humana despicere, nihil quod homini
accidere possit, intolerandum putare. Eines
Tapfferen/ Vnverzagten/ vnd Mannhafften Ge-
müttes Eygenschafft ist/ sich für nichts fürchten
noch entsetzen/ diß Weltliche alles verachten/ vnnd
nichts/ so einem Menschen begegnen könne/ für
vnleydlich halten. Quid est aliud Sors? (sa-
get er anderßwo) quid fortuna? quid casus? quid
eventus? nisi quum sic aliquid cecidit, sic eve-
nit, ut, vel non cadere atq; evenire, vel aliter
cadere atq; evenire potuerit. Was ist Glück
vnnd Zufall anders/ denn so etwas also gefallen/
vnd sich zugetragen hat/ daß es entweder gar nicht
solcher gestalt/ noch in einer andern hette fallen/
vnd sich zutragen können.

Die Regul ist statlich: Aber novem ubi?
Wo finden wir solche Leuthe? die sich in praxi also

halten

WAnn der Vornehme Redener
Cicero einen Hominem politicum,
verè politicum/ beſchreiben wil/ attri-
buiret er demſelben/ vnter andern Eygenſchafften
auch: mentem firmam & immotam, ein beſtaͤn-
diges vnbewegliches Gemuͤtte/ in allen Zufaͤllen.
So lauten ſeine Worte: Magnitudinis animi &Lib. 3.
Officior.
fortitudinis proprium eſt, nihil extimeſcere,
omnia humana deſpicere, nihil quod homini
accidere posſit, intolerandum putare. Eines
Tapfferen/ Vnverzagten/ vnd Mannhafften Ge-
muͤttes Eygenſchafft iſt/ ſich fuͤr nichts fuͤrchten
noch entſetzen/ diß Weltliche alles verachten/ vnnd
nichts/ ſo einem Menſchen begegnen koͤnne/ fuͤr
vnleydlich halten. Quid eſt aliud Sors? (ſa-
get er anderßwo) quid fortuna? quid caſus? quid
eventus? niſi quum ſic aliquid cecidit, ſic eve-
nit, ut, vel non cadere atq; evenire, vel aliter
cadere atq; evenire potuerit. Was iſt Gluͤck
vnnd Zufall anders/ denn ſo etwas alſo gefallen/
vnd ſich zugetragen hat/ daß es entweder gar nicht
ſolcher geſtalt/ noch in einer andern hette fallen/
vnd ſich zutragen koͤnnen.

Die Regul iſt ſtatlich: Aber novem ubi?
Wo finden wir ſolche Leuthe? die ſich in praxi alſo

halten
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[0007] WAnn der Vornehme Redener Cicero einen Hominem politicum, verè politicum/ beſchreiben wil/ attri- buiret er demſelben/ vnter andern Eygenſchafften auch: mentem firmam & immotam, ein beſtaͤn- diges vnbewegliches Gemuͤtte/ in allen Zufaͤllen. So lauten ſeine Worte: Magnitudinis animi & fortitudinis proprium eſt, nihil extimeſcere, omnia humana deſpicere, nihil quod homini accidere posſit, intolerandum putare. Eines Tapfferen/ Vnverzagten/ vnd Mannhafften Ge- muͤttes Eygenſchafft iſt/ ſich fuͤr nichts fuͤrchten noch entſetzen/ diß Weltliche alles verachten/ vnnd nichts/ ſo einem Menſchen begegnen koͤnne/ fuͤr vnleydlich halten. Quid eſt aliud Sors? (ſa- get er anderßwo) quid fortuna? quid caſus? quid eventus? niſi quum ſic aliquid cecidit, ſic eve- nit, ut, vel non cadere atq; evenire, vel aliter cadere atq; evenire potuerit. Was iſt Gluͤck vnnd Zufall anders/ denn ſo etwas alſo gefallen/ vnd ſich zugetragen hat/ daß es entweder gar nicht ſolcher geſtalt/ noch in einer andern hette fallen/ vnd ſich zutragen koͤnnen. Lib. 3. Officior. Die Regul iſt ſtatlich: Aber novem ubi? Wo finden wir ſolche Leuthe? die ſich in praxi alſo halten

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Zitationshilfe: Reideburg, Christoph von: Kurtze Anleitung: Wie die jetzige böse Zeit/ darinnen zwar für sich selbst/ nichts/ alß eytel Klag. Breslau, 1642, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/343016/7>, abgerufen am 22.11.2024.