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Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

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Die 32. Frag/ des 3. Hundert.

und das Verbrechen/ so etwan solche Helden be-
gangen/ an den Kindern straffen wil; wiewol die
Naturkündiger auch ihre Ursachen/ wegen der
Empfängnus/ wie beym Lemnio, de occult. naturae
miraculis, zu lesen; Andere aber/ die Sittenlehrer
haben; als die alzugroße Liebe der Eltern/ und
böse der Kinder erziehung/ welcher solche Helden/
so selten zu Hauß/ und stäts mit hochwichtigen
Geschäften beladen seyn/ nicht abwarten können.
Sihe von deme/ was bißhero von den Helden/ und
der Heroischen Tugend/ gesagt worden/ die Sit-
tenlehrer/ Keckermanum, und Andere mehr/ in-
sonderheit aber den Thomam Sagittarium, exer-
cit. Eth. exoter. 16. da Er durch/ und durch unter-
schidliche Fragen/ und Lehrstück/ von diser für-
trefflichen Tugend hat.

Die 33. Frag.
Was hat man bey der Ver-
theidigung in acht zu
nehmen?

DJeweil bey der 15. Frag/ des
ersten Hundert/ ob Krieg zu führen;
und Gewalt/ mit Gewalt/ abzutreiben
erlaubt seye? alberait etwas/ auch von deiner ie-
tzigen Frag/ und der rechtmäßigen Nothwehr/ ge-
redet worden; so wil ich daher alhie desto kürtzer
hindurch gehen. Es wird aber die Beschütz: oder
Vertheidigung insonderheit dem gemeinen Na-

türli-

K ij

Die 32. Frag/ des 3. Hundert.

und das Verbrechen/ ſo etwan ſolche Helden be-
gangen/ an den Kindern ſtraffen wil; wiewol die
Naturkuͤndiger auch ihre Urſachen/ wegen der
Empfaͤngnus/ wie beym Lemnio, de occult. naturæ
miraculis, zu leſen; Andere aber/ die Sittenlehrer
haben; als die alzugroße Liebe der Eltern/ und
boͤſe der Kinder erziehung/ welcher ſolche Helden/
ſo ſelten zu Hauß/ und ſtaͤts mit hochwichtigen
Geſchaͤften beladen ſeyn/ nicht abwarten koͤnnen.
Sihe von deme/ was bißhero von den Helden/ und
der Heroiſchen Tugend/ geſagt worden/ die Sit-
tenlehrer/ Keckermanum, und Andere mehr/ in-
ſonderheit aber den Thomam Sagittarium, exer-
cit. Eth. exoter. 16. da Er durch/ und durch unter-
ſchidliche Fragen/ und Lehrſtuͤck/ von diſer fuͤr-
trefflichen Tugend hat.

Die 33. Frag.
Was hat man bey der Ver-
theidigung in acht zu
nehmen?

DJeweil bey der 15. Frag/ des
erſten Hundert/ ob Krieg zu fuͤhren;
und Gewalt/ mit Gewalt/ abzutreiben
erlaubt ſeye? alberait etwas/ auch von deiner ie-
tzigen Frag/ und der rechtmaͤßigen Nothwehr/ ge-
redet worden; ſo wil ich daher alhie deſto kuͤrtzer
hindurch gehen. Es wird aber die Beſchuͤtz: oder
Vertheidigung inſonderheit dem gemeinen Na-

tuͤrli-

K ij

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[147/0171] Die 32. Frag/ des 3. Hundert. und das Verbrechen/ ſo etwan ſolche Helden be- gangen/ an den Kindern ſtraffen wil; wiewol die Naturkuͤndiger auch ihre Urſachen/ wegen der Empfaͤngnus/ wie beym Lemnio, de occult. naturæ miraculis, zu leſen; Andere aber/ die Sittenlehrer haben; als die alzugroße Liebe der Eltern/ und boͤſe der Kinder erziehung/ welcher ſolche Helden/ ſo ſelten zu Hauß/ und ſtaͤts mit hochwichtigen Geſchaͤften beladen ſeyn/ nicht abwarten koͤnnen. Sihe von deme/ was bißhero von den Helden/ und der Heroiſchen Tugend/ geſagt worden/ die Sit- tenlehrer/ Keckermanum, und Andere mehr/ in- ſonderheit aber den Thomam Sagittarium, exer- cit. Eth. exoter. 16. da Er durch/ und durch unter- ſchidliche Fragen/ und Lehrſtuͤck/ von diſer fuͤr- trefflichen Tugend hat. Die 33. Frag. Was hat man bey der Ver- theidigung in acht zu nehmen? DJeweil bey der 15. Frag/ des erſten Hundert/ ob Krieg zu fuͤhren; und Gewalt/ mit Gewalt/ abzutreiben erlaubt ſeye? alberait etwas/ auch von deiner ie- tzigen Frag/ und der rechtmaͤßigen Nothwehr/ ge- redet worden; ſo wil ich daher alhie deſto kuͤrtzer hindurch gehen. Es wird aber die Beſchuͤtz: oder Vertheidigung inſonderheit dem gemeinen Na- tuͤrli- K ij

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 147. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/171>, abgerufen am 21.12.2024.

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