Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618.Erkenne dich selber/ Das Sechs vnd Zwanziste Capitel. Warumb kein Alchtmista könne in Himmel kommen vnd Selig werden. ALCHIMIA ist auch ein Lustiger schöne Apffel/ hat
Erkenne dich ſelber/ Das Sechs vnd Zwanziſte Capitel. Warumb kein Alchtmiſta koͤnne in Himmel kommen vnd Selig werden. ALCHIMIA iſt auch ein Luſtiger ſchoͤne Apffel/ hat
<TEI> <text> <body> <pb facs="#f0096" n="89"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Erkenne dich ſelber/</hi> </fw><lb/> <div n="1"> <head> <hi rendition="#b">Das Sechs vnd Zwanziſte Capitel.<lb/> Warumb kein Alchtmiſta koͤnne in<lb/> Himmel kommen vnd Selig<lb/> werden.</hi> </head><lb/> <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#in">A</hi>LCHIMIA</hi> iſt auch ein Luſtiger ſchoͤne Apffel/<lb/> daran Koͤnige/ Fuͤrſten/ Herren/ Grafen/ Edle/<lb/> vnedle/ Buͤrger/ Bawren/ Kauffleuthe/ auch<lb/> Pr<hi rendition="#aq">æ</hi>dicanten/ den Todt freſſen vnd verdampt werden. Sie<lb/> eine Kunſt/ vnd Frucht aus dem Geſtirne <hi rendition="#aq">Martis</hi> vnd <hi rendition="#aq">Mer-<lb/> curij.</hi> Der Alte Menſch hat alle ſeine luſt vnd freude daran/<lb/> Machet jhm einen Schatz/ Troſt/ Ja einen Gott darauß.<lb/> Jm Suchen hat er keine ruhe: Wann er etwas findet/<lb/> wird ſein Hertz gantz gefangen vnd beſeſſen. Wann ers<lb/> ſol im Tode verlieren/ do hebet ſich Angſt vnd Noth an/ mit<lb/> ſchmertzen muß er dieſen Gott fahren laſſen. Sprichſtu/ ſol<lb/> man den Gottes Werck in der Natur nicht erforſchen/ vñ aus<lb/> den <hi rendition="#aq">Medallen</hi> dieeigenſchafften ſelbſt erfahren/ warumb hat<lb/> den Gott ſolches geſchaffen/ Vnd dz Liecht darzu verliehen?<lb/><hi rendition="#aq">Reſponſio,</hi> Sechs Tage magſtu ſuchen/ vnd ein Allchi-<lb/> miſta ſein: Aber am Siebenden Tage halte Sabbath/ ſtehe<lb/> ab von allem deinem Suchen/ Sencke dich tieff in Chriſtum<lb/> in ſein heilig Creutz/ in ſeinen Todt/ wie du dann darzu ge-<lb/> taufft wuͤrdeſt/ Solches thue mit fleiß alle Sabbath Tage/<lb/> So wird dich Gott lehren/ das zwar dieſe Kunſt ſey eine<lb/> gabe Gottes/ wem ſie Gott eroͤffnet/ Aber man ſolle der-<lb/> ſelbigen alſo gebrauchen/ das man ſie nicht hoͤher achte/ als<lb/> dem Geber ſelbſten/ ſondern alles im HErren beſitzen/<lb/> kein Troſt noch ſchatz daraus machen. Ja man muͤſſe ſich<lb/> fuͤr den Menſchen gar nicht damit mercken laſſen/ wer ſie<lb/> <fw place="bottom" type="catch">hat</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [89/0096]
Erkenne dich ſelber/
Das Sechs vnd Zwanziſte Capitel.
Warumb kein Alchtmiſta koͤnne in
Himmel kommen vnd Selig
werden.
ALCHIMIA iſt auch ein Luſtiger ſchoͤne Apffel/
daran Koͤnige/ Fuͤrſten/ Herren/ Grafen/ Edle/
vnedle/ Buͤrger/ Bawren/ Kauffleuthe/ auch
Prædicanten/ den Todt freſſen vnd verdampt werden. Sie
eine Kunſt/ vnd Frucht aus dem Geſtirne Martis vnd Mer-
curij. Der Alte Menſch hat alle ſeine luſt vnd freude daran/
Machet jhm einen Schatz/ Troſt/ Ja einen Gott darauß.
Jm Suchen hat er keine ruhe: Wann er etwas findet/
wird ſein Hertz gantz gefangen vnd beſeſſen. Wann ers
ſol im Tode verlieren/ do hebet ſich Angſt vnd Noth an/ mit
ſchmertzen muß er dieſen Gott fahren laſſen. Sprichſtu/ ſol
man den Gottes Werck in der Natur nicht erforſchen/ vñ aus
den Medallen dieeigenſchafften ſelbſt erfahren/ warumb hat
den Gott ſolches geſchaffen/ Vnd dz Liecht darzu verliehen?
Reſponſio, Sechs Tage magſtu ſuchen/ vnd ein Allchi-
miſta ſein: Aber am Siebenden Tage halte Sabbath/ ſtehe
ab von allem deinem Suchen/ Sencke dich tieff in Chriſtum
in ſein heilig Creutz/ in ſeinen Todt/ wie du dann darzu ge-
taufft wuͤrdeſt/ Solches thue mit fleiß alle Sabbath Tage/
So wird dich Gott lehren/ das zwar dieſe Kunſt ſey eine
gabe Gottes/ wem ſie Gott eroͤffnet/ Aber man ſolle der-
ſelbigen alſo gebrauchen/ das man ſie nicht hoͤher achte/ als
dem Geber ſelbſten/ ſondern alles im HErren beſitzen/
kein Troſt noch ſchatz daraus machen. Ja man muͤſſe ſich
fuͤr den Menſchen gar nicht damit mercken laſſen/ wer ſie
hat
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |