Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776.Vergleichung dieser Philosophie dem System Jac. Böhms ist der, der allenPhilosophen fehlt, nemlich das ens penetrabi- le, das nicht materiell und auch nicht pur geistlich ist, sondern indifferent zum Geist und zur Materie. Nun vermehre der Leser den Unterschied Swedenborgs und Jac. Böhms. Swedenborg sagt, aus dem Infinito Jac. Böhm lehrt uns ganz anderst, nem- GOtt ist eine ewige Freyheit, und doch in
Vergleichung dieſer Philoſophie dem Syſtem Jac. Boͤhms iſt der, der allenPhiloſophen fehlt, nemlich das ens penetrabi- le, das nicht materiell und auch nicht pur geiſtlich iſt, ſondern indifferent zum Geiſt und zur Materie. Nun vermehre der Leſer den Unterſchied Swedenborgs und Jac. Boͤhms. Swedenborg ſagt, aus dem Infinito Jac. Boͤhm lehrt uns ganz anderſt, nem- GOtt iſt eine ewige Freyheit, und doch in
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Vergleichung dieſer Philoſophie
dem Syſtem Jac. Boͤhms iſt der, der allen
Philoſophen fehlt, nemlich das ens penetrabi-
le, das nicht materiell und auch nicht pur
geiſtlich iſt, ſondern indifferent zum Geiſt und
zur Materie.
Nun vermehre der Leſer den
Unterſchied Swedenborgs und Jac.
Boͤhms.
Swedenborg ſagt, aus dem Infinito
ſeye das erſte einfache Weſen gekommen,
und aus dieſem erſt das Finitum activum und
Elementare mit denen Wirbelfoͤrmigen Be-
wegungen, welche innerlich à centro anfan-
gen und circuliren, und aͤuſſerlich um die
Axe ſich drehen: Aus dem Finito und Activo
ſeyen die vielerley Elementaria entſtanden,
welche alle, ohne einander zu durchdringen,
mit mechaniſcher Contignitaͤt auf einander
folgen.
Jac. Boͤhm lehrt uns ganz anderſt, nem-
lich ſo, wie die Adepti, beſonders Eugenius
Philalethes, aus Erfahrung ſchreiben: Filii
filius eſt, qui filii pater fuit: peperit natura
filios lucidos, & hi generant matrem.
GOtt iſt eine ewige Freyheit, und doch
auch die ewige Guͤte, die ſich mittheilt, und
in
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