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Sperander [i. e. Gladov, Friedrich]: Sorgfältiger Negotiant und Wechßler. Leipzig, 1706.

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Anmerckungen vor Handlungs-Liebhaber und so340.
darmit ihr Geschäfft und Werck suchen.

DEr Vernunfft folgen/ und mit der Experiens sich berathschlagen/
machet eine Sache zu Ende gedeyen.

Der Anfang in Handlung erfordert guten Verstand/ der
Verfolg guten Verstand und Geduld/ das Ende aber muß seyn mit
guten Gewissen und ruhigen Gemüthe; was aber mit GOtt nicht
angefangen wird/ hat auch ohne GOtt seine Endschafft.

Rühmlicher ists ein unmöglich Ding sich nicht zu unterfangen/
als es zu unterfangen und darinnen stecken bleiben.

Jn Ubereilung einer Sache pfleget man den Rathschlag nicht
reifflich überwogen zu haben/ die Sache nicht recht angegriffen/ fol-
get gemeiniglich eine Mißgeburt.

Wann Verwegenheit und Kühnheit über Klugheit und Rath
gehet/ so fehlet die Ordnung gemeiniglich/ und ist das Fundament ü-
bel geleget.

Der Gewinn ist eine Tochter des Rathschlusses/ wann der Zu-
fall ihme nicht zuvor kommet.

Besser ists mit Gedult unterlassen/ weder mit Scham sich von
den begonnenen zurück ziehen.

Wer mitten im Wettlauff innehält/ beraubet sich selbst des
Gewinns.

Mitten im Fortgang wieder umkehren/ ist verlohrne Mühe und
Arbeit beym Anfang/ ja er verachtet sich selbst/ in deme er sich der
Frucht beraubet/ deren er doch sehr nahe war.

Mit Strengigkeit nach einen Ding ringen/ wann es ein schein-
barliches gutes Ansehen hat/ ist nicht wohl gethan/ man muß die Zu-
fäll und Vorfäll reifflich überlegen/ und das Vergangene mit Ge-
genwärtigen behertzigen/ da wirs so dann nicht errathen/ so ist gleich-
wohl die Schuld nicht unser.

Jm Meer segelt man nicht immer mit einem Winde allein/ es
seynd mehr Winde/ darnach man die Segel richten muß/ wer nun
aus Obstinatheit die Segel nicht nach dem Winde zu richten begeh-
ret/ der gelanget nicht zu verlangender Glückseligkeit/ alle Dinge
erfordern Ordnung Zeit und Maß.

Wer aber nur eines Weges kundig ist/ der irret sich gemeinig-
lich in den Neben-Wegen.

Wer
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Anmerckungen vor Handlungs-Liebhaber und ſo340.
darmit ihr Geſchaͤfft und Werck ſuchen.

DEr Vernunfft folgen/ und mit der Experiens ſich berathſchlagen/
machet eine Sache zu Ende gedeyen.

Der Anfang in Handlung erfordert guten Verſtand/ der
Verfolg guten Verſtand und Geduld/ das Ende aber muß ſeyn mit
guten Gewiſſen und ruhigen Gemuͤthe; was aber mit GOtt nicht
angefangen wird/ hat auch ohne GOtt ſeine Endſchafft.

Ruͤhmlicher iſts ein unmoͤglich Ding ſich nicht zu unterfangen/
als es zu unterfangen und darinnen ſtecken bleiben.

Jn Ubereilung einer Sache pfleget man den Rathſchlag nicht
reifflich uͤberwogen zu haben/ die Sache nicht recht angegriffen/ fol-
get gemeiniglich eine Mißgeburt.

Wann Verwegenheit und Kuͤhnheit uͤber Klugheit und Rath
gehet/ ſo fehlet die Ordnung gemeiniglich/ und iſt das Fundament uͤ-
bel geleget.

Der Gewinn iſt eine Tochter des Rathſchluſſes/ wann der Zu-
fall ihme nicht zuvor kommet.

Beſſer iſts mit Gedult unterlaſſen/ weder mit Scham ſich von
den begonnenen zuruͤck ziehen.

Wer mitten im Wettlauff innehaͤlt/ beraubet ſich ſelbſt des
Gewinns.

Mitten im Fortgang wieder umkehren/ iſt verlohrne Muͤhe und
Arbeit beym Anfang/ ja er verachtet ſich ſelbſt/ in deme er ſich der
Frucht beraubet/ deren er doch ſehr nahe war.

Mit Strengigkeit nach einen Ding ringen/ wann es ein ſchein-
barliches gutes Anſehen hat/ iſt nicht wohl gethan/ man muß die Zu-
faͤll und Vorfaͤll reifflich uͤberlegen/ und das Vergangene mit Ge-
genwaͤrtigen behertzigen/ da wirs ſo dann nicht errathen/ ſo iſt gleich-
wohl die Schuld nicht unſer.

Jm Meer ſegelt man nicht immer mit einem Winde allein/ es
ſeynd mehr Winde/ darnach man die Segel richten muß/ wer nun
aus Obſtinatheit die Segel nicht nach dem Winde zu richten begeh-
ret/ der gelanget nicht zu verlangender Gluͤckſeligkeit/ alle Dinge
erfordern Ordnung Zeit und Maß.

Wer aber nur eines Weges kundig iſt/ der irret ſich gemeinig-
lich in den Neben-Wegen.

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[131/0143] Anmerckungen vor Handlungs-Liebhaber und ſo darmit ihr Geſchaͤfft und Werck ſuchen. DEr Vernunfft folgen/ und mit der Experiens ſich berathſchlagen/ machet eine Sache zu Ende gedeyen. Der Anfang in Handlung erfordert guten Verſtand/ der Verfolg guten Verſtand und Geduld/ das Ende aber muß ſeyn mit guten Gewiſſen und ruhigen Gemuͤthe; was aber mit GOtt nicht angefangen wird/ hat auch ohne GOtt ſeine Endſchafft. Ruͤhmlicher iſts ein unmoͤglich Ding ſich nicht zu unterfangen/ als es zu unterfangen und darinnen ſtecken bleiben. Jn Ubereilung einer Sache pfleget man den Rathſchlag nicht reifflich uͤberwogen zu haben/ die Sache nicht recht angegriffen/ fol- get gemeiniglich eine Mißgeburt. Wann Verwegenheit und Kuͤhnheit uͤber Klugheit und Rath gehet/ ſo fehlet die Ordnung gemeiniglich/ und iſt das Fundament uͤ- bel geleget. Der Gewinn iſt eine Tochter des Rathſchluſſes/ wann der Zu- fall ihme nicht zuvor kommet. Beſſer iſts mit Gedult unterlaſſen/ weder mit Scham ſich von den begonnenen zuruͤck ziehen. Wer mitten im Wettlauff innehaͤlt/ beraubet ſich ſelbſt des Gewinns. Mitten im Fortgang wieder umkehren/ iſt verlohrne Muͤhe und Arbeit beym Anfang/ ja er verachtet ſich ſelbſt/ in deme er ſich der Frucht beraubet/ deren er doch ſehr nahe war. Mit Strengigkeit nach einen Ding ringen/ wann es ein ſchein- barliches gutes Anſehen hat/ iſt nicht wohl gethan/ man muß die Zu- faͤll und Vorfaͤll reifflich uͤberlegen/ und das Vergangene mit Ge- genwaͤrtigen behertzigen/ da wirs ſo dann nicht errathen/ ſo iſt gleich- wohl die Schuld nicht unſer. Jm Meer ſegelt man nicht immer mit einem Winde allein/ es ſeynd mehr Winde/ darnach man die Segel richten muß/ wer nun aus Obſtinatheit die Segel nicht nach dem Winde zu richten begeh- ret/ der gelanget nicht zu verlangender Gluͤckſeligkeit/ alle Dinge erfordern Ordnung Zeit und Maß. Wer aber nur eines Weges kundig iſt/ der irret ſich gemeinig- lich in den Neben-Wegen. Wer R 2

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Zitationshilfe: Sperander [i. e. Gladov, Friedrich]: Sorgfältiger Negotiant und Wechßler. Leipzig, 1706, S. 131. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sperander_negotiant_1706/143>, abgerufen am 04.03.2025.