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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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Das fünffte Capitel.
dißmal E. Hochfürstl. Durchl. anwünsche/ und auch nicht unterlassen werde/ zeit
meines lebens deroselben theurer person und regierung vor dem thron der gnaden
zugedencken/ und in solchem auch ein stück meiner unterthänigsten pflicht/ auch danck-
barkeit für die aus dero hohen hause genossene wohlthaten/ trachten nach vermö-
gen abzustatten. 1686.

SECTIO III.
Aufmunterung an eine Fürstliche person zu abreis-
sung von der welt-lust und darzu erforderter gewalt.

DAß E. Hochfürstl. Durchl. sich ihrer schwachheit erinnern/ und davor
halten/ dasjenige nicht bey sich zu finden/ was andere von dero rühme-
ten/ ist ein gutes zeugniß. Jn dem uns dasjenige/ was an uns noch
mangelt/ allezeit mehr zu unserer demüthigung vor augen stehen/ als uns
in demjenigen zubespiegeln/ was wir von GOtt bereits empfangen ha-
ben/ und ihm schon damit undanckbar würden erfunden werden/ wofern wir etwas
desjenigen anders ansehen/ als so fern wir seine güte preisen für die wohlthat/
welche er uns darinnen erzeigt/ da er uns zu gefässen seiner gnade und werckzeu-
gen seiner ehre zumachen gewürdiget hat. Um so viel mehr/ weil wir nicht nur
allein zuerkennen haben/ daß wir solcher gnade/ wenn GOtt gutes in uns gewür-
cket hat/ nicht würdig sind/ vielmehr seine barmhertzigkeit ist/ dero wir es zuschrei-
ben müssen/ sondern in fleißiger untersuchung unser selbst immer finden werden/
daß/ wie viel gutes sich auch bey uns finden möchte/ hingegen allezeit noch so viel
mehr mangele/ was sowol der HErr von uns fordert/ als auch thätlich in uns
würde gewürcket haben/ dafern wir ihm für die vorige gnade recht danckbar wor-
den wären: welches guten mangeluns freylich ein kräfftiger antrieb zur gründli-
chen demuth ist/ und alsdann nicht zulässet/ daß wir uns des guten einigerley massen
überheben. Wo nun das hertz also gestellet/ und die göttliche uns erzeigte wohl-
thaten mit dergleichen augen anzusehen gewohnet ist/ da wird freylich/ wenn GOtt
uns einiges gutes an uns selbst gewahr werden/ oder durch andere an uns loben
lässet/ solches nicht anders angesehen und angenommen werden/ als daß der HErr
uns auch auf diese weise aufmuntern wolle/ ihm für das gute hertzlich zu dancken/
und uns so viel mehr vor ihm/ unserer eigenen unwürdigkeit wegen/ zu demüthi-
gen/ sodann wo wir dasjenige/ welches andere an uns zuerkennen meynen/ in sol-
cher maaß durch überzeugung unsers gewissens nicht dermassen befinden/ unserer
schuldigkeit/ wie wir seyn sollten/ und durch göttliche gnade/ dafern wir dieselbe
sorgfältig gebraucht/ bereits hätten werden können/ uns zu erinnern/ hingegen so
viel ernstlicher uns dahin zubestreben/ damit solches gute in uns auch dahin wach-
sen möge/ wie uns anderer liebe angesehen hat. Nebens dem ists freylich also/ wie

E. Hoch-

Das fuͤnffte Capitel.
dißmal E. Hochfuͤrſtl. Durchl. anwuͤnſche/ und auch nicht unterlaſſen werde/ zeit
meines lebens deroſelben theurer perſon und regierung vor dem thron der gnaden
zugedencken/ und in ſolchem auch ein ſtuͤck meiner unterthaͤnigſten pflicht/ auch danck-
barkeit fuͤr die aus dero hohen hauſe genoſſene wohlthaten/ trachten nach vermoͤ-
gen abzuſtatten. 1686.

SECTIO III.
Aufmunterung an eine Fuͤrſtliche perſon zu abreiſ-
ſung von der welt-luſt und darzu erforderter gewalt.

DAß E. Hochfuͤrſtl. Durchl. ſich ihrer ſchwachheit erinnern/ und davor
halten/ dasjenige nicht bey ſich zu finden/ was andere von dero ruͤhme-
ten/ iſt ein gutes zeugniß. Jn dem uns dasjenige/ was an uns noch
mangelt/ allezeit mehr zu unſerer demuͤthigung vor augen ſtehen/ als uns
in demjenigen zubeſpiegeln/ was wir von GOtt bereits empfangen ha-
ben/ und ihm ſchon damit undanckbar wuͤrden erfunden werden/ wofern wir etwas
desjenigen anders anſehen/ als ſo fern wir ſeine guͤte preiſen fuͤr die wohlthat/
welche er uns darinnen erzeigt/ da er uns zu gefaͤſſen ſeiner gnade und werckzeu-
gen ſeiner ehre zumachen gewuͤrdiget hat. Um ſo viel mehr/ weil wir nicht nur
allein zuerkennen haben/ daß wir ſolcher gnade/ wenn GOtt gutes in uns gewuͤr-
cket hat/ nicht wuͤrdig ſind/ vielmehr ſeine barmhertzigkeit iſt/ dero wir es zuſchrei-
ben muͤſſen/ ſondern in fleißiger unterſuchung unſer ſelbſt immer finden werden/
daß/ wie viel gutes ſich auch bey uns finden moͤchte/ hingegen allezeit noch ſo viel
mehr mangele/ was ſowol der HErr von uns fordert/ als auch thaͤtlich in uns
wuͤrde gewuͤrcket haben/ dafern wir ihm fuͤr die vorige gnade recht danckbar wor-
den waͤren: welches guten mangeluns freylich ein kraͤfftiger antrieb zur gruͤndli-
chen demuth iſt/ und alsdann nicht zulaͤſſet/ daß wir uns des guten einigerley maſſen
uͤberheben. Wo nun das hertz alſo geſtellet/ und die goͤttliche uns erzeigte wohl-
thaten mit dergleichen augen anzuſehen gewohnet iſt/ da wird freylich/ wenn GOtt
uns einiges gutes an uns ſelbſt gewahr werden/ oder durch andere an uns loben
laͤſſet/ ſolches nicht anders angeſehen und angenommen werden/ als daß der HErr
uns auch auf dieſe weiſe aufmuntern wolle/ ihm fuͤr das gute hertzlich zu dancken/
und uns ſo viel mehr vor ihm/ unſerer eigenen unwuͤrdigkeit wegen/ zu demuͤthi-
gen/ ſodann wo wir dasjenige/ welches andere an uns zuerkennen meynen/ in ſol-
cher maaß durch uͤberzeugung unſers gewiſſens nicht dermaſſen befinden/ unſerer
ſchuldigkeit/ wie wir ſeyn ſollten/ und durch goͤttliche gnade/ dafern wir dieſelbe
ſorgfaͤltig gebraucht/ bereits haͤtten werden koͤnnen/ uns zu erinnern/ hingegen ſo
viel ernſtlicher uns dahin zubeſtreben/ damit ſolches gute in uns auch dahin wach-
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E. Hoch-
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[638/0646] Das fuͤnffte Capitel. dißmal E. Hochfuͤrſtl. Durchl. anwuͤnſche/ und auch nicht unterlaſſen werde/ zeit meines lebens deroſelben theurer perſon und regierung vor dem thron der gnaden zugedencken/ und in ſolchem auch ein ſtuͤck meiner unterthaͤnigſten pflicht/ auch danck- barkeit fuͤr die aus dero hohen hauſe genoſſene wohlthaten/ trachten nach vermoͤ- gen abzuſtatten. 1686. SECTIO III. Aufmunterung an eine Fuͤrſtliche perſon zu abreiſ- ſung von der welt-luſt und darzu erforderter gewalt. DAß E. Hochfuͤrſtl. Durchl. ſich ihrer ſchwachheit erinnern/ und davor halten/ dasjenige nicht bey ſich zu finden/ was andere von dero ruͤhme- ten/ iſt ein gutes zeugniß. Jn dem uns dasjenige/ was an uns noch mangelt/ allezeit mehr zu unſerer demuͤthigung vor augen ſtehen/ als uns in demjenigen zubeſpiegeln/ was wir von GOtt bereits empfangen ha- ben/ und ihm ſchon damit undanckbar wuͤrden erfunden werden/ wofern wir etwas desjenigen anders anſehen/ als ſo fern wir ſeine guͤte preiſen fuͤr die wohlthat/ welche er uns darinnen erzeigt/ da er uns zu gefaͤſſen ſeiner gnade und werckzeu- gen ſeiner ehre zumachen gewuͤrdiget hat. Um ſo viel mehr/ weil wir nicht nur allein zuerkennen haben/ daß wir ſolcher gnade/ wenn GOtt gutes in uns gewuͤr- cket hat/ nicht wuͤrdig ſind/ vielmehr ſeine barmhertzigkeit iſt/ dero wir es zuſchrei- ben muͤſſen/ ſondern in fleißiger unterſuchung unſer ſelbſt immer finden werden/ daß/ wie viel gutes ſich auch bey uns finden moͤchte/ hingegen allezeit noch ſo viel mehr mangele/ was ſowol der HErr von uns fordert/ als auch thaͤtlich in uns wuͤrde gewuͤrcket haben/ dafern wir ihm fuͤr die vorige gnade recht danckbar wor- den waͤren: welches guten mangeluns freylich ein kraͤfftiger antrieb zur gruͤndli- chen demuth iſt/ und alsdann nicht zulaͤſſet/ daß wir uns des guten einigerley maſſen uͤberheben. Wo nun das hertz alſo geſtellet/ und die goͤttliche uns erzeigte wohl- thaten mit dergleichen augen anzuſehen gewohnet iſt/ da wird freylich/ wenn GOtt uns einiges gutes an uns ſelbſt gewahr werden/ oder durch andere an uns loben laͤſſet/ ſolches nicht anders angeſehen und angenommen werden/ als daß der HErr uns auch auf dieſe weiſe aufmuntern wolle/ ihm fuͤr das gute hertzlich zu dancken/ und uns ſo viel mehr vor ihm/ unſerer eigenen unwuͤrdigkeit wegen/ zu demuͤthi- gen/ ſodann wo wir dasjenige/ welches andere an uns zuerkennen meynen/ in ſol- cher maaß durch uͤberzeugung unſers gewiſſens nicht dermaſſen befinden/ unſerer ſchuldigkeit/ wie wir ſeyn ſollten/ und durch goͤttliche gnade/ dafern wir dieſelbe ſorgfaͤltig gebraucht/ bereits haͤtten werden koͤnnen/ uns zu erinnern/ hingegen ſo viel ernſtlicher uns dahin zubeſtreben/ damit ſolches gute in uns auch dahin wach- ſen moͤge/ wie uns anderer liebe angeſehen hat. Nebens dem iſts freylich alſo/ wie E. Hoch-

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Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 638. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/646>, abgerufen am 22.02.2025.