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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Judas der verzweiffelte Verräther/ etc.

schimpfflich vorkommen/ daß sie den H. Leib ausgraben/ denselben
in ein bleyenen Sarg gelegt/ und in das tieffe Meer versenckt/
mit dem hönischen Vorwurff/ daß er nunmehr ihr Volck nicht
Greg.
Turon.
l. 1. de
Glor.
Mart. c.
34. könne verführen. Aber GOtt/ der auch zu Elisaei Zeiten hat
gemacht das Eisen schwimmen/ hat ebenfalls wollen/ daß auch der
bleyene Sarck wie ein Schiffel auf dem Meer daher geschwum-
men/ und endlich in die Jnsel Lipparis mit Namen/ angelendt/
allwo die Jnnwohner ihne mit höchsten Freuden empfangen/ mit
unbeschreiblichen Pracht begraben/ auch über das Grab ein sehr
herrlichen Tempel gebauet/ woselbst stäte Wunderwerck gesehen
werden.

Sepulchrum Pulchrum.

Dismas ein Haupt Bößwicht/ und langwüriger Mörder
und Rauber/ hat endlich auch den Himmel geraubt/ nachdem er
als ein Henckermässiger Gesell an den Galgen deß Creutzes kom-
men/ aber wie hat er die Sach angriffen? Die Füß hat er nicht
brauchen können/ damit er hätte können Wallfahrten gehen/ die
Händ/ so ihme gebunden gewest/ hat er nicht können brauchen in
einem Spittal/ damit den armen Leuten zu dienen/ oder sonst
mit denselben häuffiges Allmosen auszutheilen; seine Lenden hat
er nicht können auf eine bußfertige Art mit rauhen Cilicien umb-
gürten. Was Vortheil hat er dann erfunden? Er hat das
Creutz zu einer Cantzel gemacht/ er hat ein Prediger abgeben/ er
hat seinen Mit-Cameraden angefangen eyffrig zu ermahnen/ da-
mit er von seinem Gottslästern solle abstehen/ und glauben an
JEsum Christum/ der unschuldiger Weiß zwischen beyden han-
gete. Dieses Werck hat dem HErrn und Heyland also wol gefal-
len/ daß er ihn derenthalben lebendig canoniciret. Also lehret
der H. Chrysost.

Hat nun der süsseste JEsus diesem offentlichen Mörder
solches gute Werck also vergolten/ indeme er doch mit sei-
ner Ermahnung nichts gefruchtet/ wie wird dann erst der
gütigste Heyland belohnt haben jene Heilige/ welche mit ihrer

Lehr

Judas der verzweiffelte Verraͤther/ ꝛc.

ſchimpfflich vorkommen/ daß ſie den H. Leib ausgraben/ denſelben
in ein bleyenen Sarg gelegt/ und in das tieffe Meer verſenckt/
mit dem hoͤniſchen Vorwurff/ daß er nunmehr ihr Volck nicht
Greg.
Turon.
l. 1. de
Glor.
Mart. c.
34. koͤnne verfuͤhren. Aber GOtt/ der auch zu Eliſæi Zeiten hat
gemacht das Eiſen ſchwimmen/ hat ebenfalls wollen/ daß auch der
bleyene Sarck wie ein Schiffel auf dem Meer daher geſchwum-
men/ und endlich in die Jnſel Lipparis mit Namen/ angelendt/
allwo die Jnnwohner ihne mit hoͤchſten Freuden empfangen/ mit
unbeſchreiblichen Pracht begraben/ auch uͤber das Grab ein ſehr
herꝛlichen Tempel gebauet/ woſelbſt ſtaͤte Wunderwerck geſehen
werden.

Sepulchrum Pulchrum.

Dismas ein Haupt Boͤßwicht/ und langwuͤriger Moͤrder
und Rauber/ hat endlich auch den Himmel geraubt/ nachdem er
als ein Henckermaͤſſiger Geſell an den Galgen deß Creutzes kom-
men/ aber wie hat er die Sach angriffen? Die Fuͤß hat er nicht
brauchen koͤnnen/ damit er haͤtte koͤnnen Wallfahrten gehen/ die
Haͤnd/ ſo ihme gebunden geweſt/ hat er nicht koͤnnen brauchen in
einem Spittal/ damit den armen Leuten zu dienen/ oder ſonſt
mit denſelben haͤuffiges Allmoſen auszutheilen; ſeine Lenden hat
er nicht koͤnnen auf eine bußfertige Art mit rauhen Cilicien umb-
guͤrten. Was Vortheil hat er dann erfunden? Er hat das
Creutz zu einer Cantzel gemacht/ er hat ein Prediger abgeben/ er
hat ſeinen Mit-Cameraden angefangen eyffrig zu ermahnen/ da-
mit er von ſeinem Gottslaͤſtern ſolle abſtehen/ und glauben an
JEſum Chriſtum/ der unſchuldiger Weiß zwiſchen beyden han-
gete. Dieſes Werck hat dem HErꝛn und Heyland alſo wol gefal-
len/ daß er ihn derenthalben lebendig canoniciret. Alſo lehret
der H. Chryſoſt.

Hat nun der ſuͤſſeſte JEſus dieſem offentlichen Moͤrder
ſolches gute Werck alſo vergolten/ indeme er doch mit ſei-
ner Ermahnung nichts gefruchtet/ wie wird dann erſt der
guͤtigſte Heyland belohnt haben jene Heilige/ welche mit ihrer

Lehr

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[28/0040] Judas der verzweiffelte Verraͤther/ ꝛc. ſchimpfflich vorkommen/ daß ſie den H. Leib ausgraben/ denſelben in ein bleyenen Sarg gelegt/ und in das tieffe Meer verſenckt/ mit dem hoͤniſchen Vorwurff/ daß er nunmehr ihr Volck nicht koͤnne verfuͤhren. Aber GOtt/ der auch zu Eliſæi Zeiten hat gemacht das Eiſen ſchwimmen/ hat ebenfalls wollen/ daß auch der bleyene Sarck wie ein Schiffel auf dem Meer daher geſchwum- men/ und endlich in die Jnſel Lipparis mit Namen/ angelendt/ allwo die Jnnwohner ihne mit hoͤchſten Freuden empfangen/ mit unbeſchreiblichen Pracht begraben/ auch uͤber das Grab ein ſehr herꝛlichen Tempel gebauet/ woſelbſt ſtaͤte Wunderwerck geſehen werden. Greg. Turon. l. 1. de Glor. Mart. c. 34. Sepulchrum Pulchrum. Dismas ein Haupt Boͤßwicht/ und langwuͤriger Moͤrder und Rauber/ hat endlich auch den Himmel geraubt/ nachdem er als ein Henckermaͤſſiger Geſell an den Galgen deß Creutzes kom- men/ aber wie hat er die Sach angriffen? Die Fuͤß hat er nicht brauchen koͤnnen/ damit er haͤtte koͤnnen Wallfahrten gehen/ die Haͤnd/ ſo ihme gebunden geweſt/ hat er nicht koͤnnen brauchen in einem Spittal/ damit den armen Leuten zu dienen/ oder ſonſt mit denſelben haͤuffiges Allmoſen auszutheilen; ſeine Lenden hat er nicht koͤnnen auf eine bußfertige Art mit rauhen Cilicien umb- guͤrten. Was Vortheil hat er dann erfunden? Er hat das Creutz zu einer Cantzel gemacht/ er hat ein Prediger abgeben/ er hat ſeinen Mit-Cameraden angefangen eyffrig zu ermahnen/ da- mit er von ſeinem Gottslaͤſtern ſolle abſtehen/ und glauben an JEſum Chriſtum/ der unſchuldiger Weiß zwiſchen beyden han- gete. Dieſes Werck hat dem HErꝛn und Heyland alſo wol gefal- len/ daß er ihn derenthalben lebendig canoniciret. Alſo lehret der H. Chryſoſt. Hat nun der ſuͤſſeſte JEſus dieſem offentlichen Moͤrder ſolches gute Werck alſo vergolten/ indeme er doch mit ſei- ner Ermahnung nichts gefruchtet/ wie wird dann erſt der guͤtigſte Heyland belohnt haben jene Heilige/ welche mit ihrer Lehr

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 28. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/40>, abgerufen am 13.11.2024.

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