Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.Judas der verzweiffelte Verräther/ etc. sem aber ist er unsterblich herfür gangen/ aus dem Jungfräuli-chen Leib aber sterblich. Wie er kame aus dem Leib Mariä/ da hat er gleich andern geweint/ wie er kommen aus dem Grab her- vor/ da hat er gelacht/ und wegen seiner Urständ die gantze Welt erfreuet. Jst demnach eins Theils das Grab Christi herrlicher als der Jungfräuliche Leib Mariä. [unleserliches Material - 6 Zeichen fehlen] Rupertus Tuitens. l. 8. de Offic. Divi. vermerckt/ daß Sic potuit clauso Christus prodire sepulchro. Der H. Evangelist Joannes beschreibt es umbständig/ wie So
Judas der verzweiffelte Verraͤther/ ꝛc. ſem aber iſt er unſterblich herfuͤr gangen/ aus dem Jungfraͤuli-chen Leib aber ſterblich. Wie er kame aus dem Leib Mariaͤ/ da hat er gleich andern geweint/ wie er kommen aus dem Grab her- vor/ da hat er gelacht/ und wegen ſeiner Urſtaͤnd die gantze Welt erfreuet. Jſt demnach eins Theils das Grab Chriſti herꝛlicher als der Jungfraͤuliche Leib Mariaͤ. [unleserliches Material – 6 Zeichen fehlen] Rupertus Tuitenſ. l. 8. de Offic. Divi. vermerckt/ daß Sic potuit clauſo Chriſtus prodire ſepulchro. Der H. Evangeliſt Joannes beſchreibt es umbſtaͤndig/ wie So
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0036" n="24"/><fw type="header" place="top">Judas der verzweiffelte Verraͤther/ ꝛc.</fw><lb/> ſem aber iſt er unſterblich herfuͤr gangen/ aus dem Jungfraͤuli-<lb/> chen Leib aber ſterblich. Wie er kame aus dem Leib Mariaͤ/ da<lb/> hat er gleich andern geweint/ wie er kommen aus dem Grab her-<lb/> vor/ da hat er gelacht/ und wegen ſeiner Urſtaͤnd die gantze Welt<lb/> erfreuet. Jſt demnach eins Theils das Grab Chriſti herꝛlicher<lb/> als der Jungfraͤuliche Leib Mariaͤ.</p><lb/> <p><hi rendition="#aq"><gap reason="illegible" unit="chars" quantity="6"/> Rupertus Tuitenſ. l. 8. de Offic. Divi.</hi> vermerckt/ daß<lb/> in der groſſen Stadt Leyden/ daſelbſt in dem Cloſter <hi rendition="#aq">S. Lau-<lb/> rentij,</hi> am H. Sambſtag in der Char-Wochen ſich dieſes Wun-<lb/> der habe zugetragen; als dazumahl die Religioſen bey dem Heil.<lb/> Grab die <hi rendition="#aq">Antiphonarn</hi> geſungen: <hi rendition="#aq">Mulieres ſedentes ad mo-<lb/> numentum,</hi> und etwan ein Religios was wenig gezweifflet an<lb/> der glorreichen Urſtaͤnd Chriſti aus ſeinem Grab/ da ſeye ihme/<lb/> gedachten Religioſen/ augenblicklich die Guͤrtl vom Leib auf die<lb/> Erde geſprungen/ und wie er ſich mit ſolcher wiederumb wolte um-<lb/> guͤrten/ da find er/ daß der Knopff nit aufgangen/ hoͤrte anbey die-<lb/> ſe Wort:</p><lb/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#aq">Sic potuit clauſo Chriſtus prodire ſepulchro.</hi> </head><lb/> <p>Der H. Evangeliſt <hi rendition="#aq">Joannes</hi> beſchreibt es umbſtaͤndig/ wie<lb/> daß <hi rendition="#aq">Magdalena</hi> ſammt andern Gottſeeligem Frauen-Zimmer<lb/> ſeye in aller Fruͤhe zu dem Grab deß HErꝛn kommen/ <hi rendition="#aq">cûm ad-<lb/> huc tenebræ eſſent,</hi> da es noch dunckel war/ und dannoch ſahe<lb/> ſie/ daß der Stein vom Grab hinweg geweltzt ware/ ja ſo gar ſa-<lb/> he man die leinerne Tuͤcher ligen/ ſie ſahen die zwey Engel bey dem<lb/> Grab: auſſer deß Grabs ware es noch gantz dunckel/ und folg-<lb/> ſam im Grab/ darinnen ware es ſtockfinſter: ſo hatten ſie auch<lb/> weder Liechter noch Zacklen/ wie kans dann ſeyn/ daß ſie alles ſo<lb/><hi rendition="#aq">neto</hi> geſehen? Der H. <hi rendition="#aq">Gregor. Nyſſen.</hi> loͤſet dieſen Zweiffels-<lb/> Knopff auf/ und ſagt/ daß es zwar noch gantz ſtockfinſter gewe-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Orat. to.<lb/> de Re-<lb/> ſurrect.</hi></note>ſen/ aber das H. Grab ſeye inwendig voller Liechter geweſen/ alſo<lb/> zwar/ daß die Stein und Marmel wie die ſchoͤnſte Morgenroͤthe<lb/> geſchienen/ und haͤtte dazumahl der Diamant muͤſſen mit allem<lb/> ſeinem Liecht zuruck ſtehen.</p><lb/> <fw type="catch" place="bottom">So</fw><lb/> </div> </div> </body> </text> </TEI> [24/0036]
Judas der verzweiffelte Verraͤther/ ꝛc.
ſem aber iſt er unſterblich herfuͤr gangen/ aus dem Jungfraͤuli-
chen Leib aber ſterblich. Wie er kame aus dem Leib Mariaͤ/ da
hat er gleich andern geweint/ wie er kommen aus dem Grab her-
vor/ da hat er gelacht/ und wegen ſeiner Urſtaͤnd die gantze Welt
erfreuet. Jſt demnach eins Theils das Grab Chriſti herꝛlicher
als der Jungfraͤuliche Leib Mariaͤ.
______ Rupertus Tuitenſ. l. 8. de Offic. Divi. vermerckt/ daß
in der groſſen Stadt Leyden/ daſelbſt in dem Cloſter S. Lau-
rentij, am H. Sambſtag in der Char-Wochen ſich dieſes Wun-
der habe zugetragen; als dazumahl die Religioſen bey dem Heil.
Grab die Antiphonarn geſungen: Mulieres ſedentes ad mo-
numentum, und etwan ein Religios was wenig gezweifflet an
der glorreichen Urſtaͤnd Chriſti aus ſeinem Grab/ da ſeye ihme/
gedachten Religioſen/ augenblicklich die Guͤrtl vom Leib auf die
Erde geſprungen/ und wie er ſich mit ſolcher wiederumb wolte um-
guͤrten/ da find er/ daß der Knopff nit aufgangen/ hoͤrte anbey die-
ſe Wort:
Sic potuit clauſo Chriſtus prodire ſepulchro.
Der H. Evangeliſt Joannes beſchreibt es umbſtaͤndig/ wie
daß Magdalena ſammt andern Gottſeeligem Frauen-Zimmer
ſeye in aller Fruͤhe zu dem Grab deß HErꝛn kommen/ cûm ad-
huc tenebræ eſſent, da es noch dunckel war/ und dannoch ſahe
ſie/ daß der Stein vom Grab hinweg geweltzt ware/ ja ſo gar ſa-
he man die leinerne Tuͤcher ligen/ ſie ſahen die zwey Engel bey dem
Grab: auſſer deß Grabs ware es noch gantz dunckel/ und folg-
ſam im Grab/ darinnen ware es ſtockfinſter: ſo hatten ſie auch
weder Liechter noch Zacklen/ wie kans dann ſeyn/ daß ſie alles ſo
neto geſehen? Der H. Gregor. Nyſſen. loͤſet dieſen Zweiffels-
Knopff auf/ und ſagt/ daß es zwar noch gantz ſtockfinſter gewe-
ſen/ aber das H. Grab ſeye inwendig voller Liechter geweſen/ alſo
zwar/ daß die Stein und Marmel wie die ſchoͤnſte Morgenroͤthe
geſchienen/ und haͤtte dazumahl der Diamant muͤſſen mit allem
ſeinem Liecht zuruck ſtehen.
Orat. to.
de Re-
ſurrect.
So
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/36 |
Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 24. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/36>, abgerufen am 22.07.2024. |