Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.erstes Capitel. §. 3. Denn es ist den Menschen Men- A 2
erſtes Capitel. §. 3. Denn es iſt den Menſchen Men- A 2
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erſtes Capitel.
§. 3. Denn es iſt den Menſchen
gegeben/ nicht allein allerley in der
Welt vorkommende Sachen zu er-
kennen/ ſie gegen einander zu halten/
und durch deroſelben Veranlaſſung
ſich mancherley neue Vorſtellung zu
machen; ſondern/ daß er auch koͤn-
ne wohl zuvor abſehen/ was er thun
wolle/ und ſich zu deſſen Vollbrin-
gung gebuͤhrend anſchicken/ daſſelbe
nach einer gewiſſen Norm und Zwe-
cke einrichten/ und was daraus er-
folgen moͤgte/ durch einen gefaßten
Schluß erkennen/ nichtsweniger
auch dasjenige/ ſo bereits vollbracht/
ob es mit der Richtſchnur uͤberein-
ſtimme/ oder nicht/ aufs allerge-
naueſte beurtheilen. Allein es ſeynd
dieſe Gemuͤths-Kraͤffte des Men-
ſchen nicht alle/ auch nicht allezeit in
einer gleichmaͤſſigen Bewegung;
ſondern theils deroſelben werden
durch einen innerlichen Antrieb des
Men-
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Zitationshilfe: | Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 3. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/67>, abgerufen am 16.07.2024. |