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Pinter von der Au, Johann Christoph: Neuer, vollkommener, verbesserter und ergänzter Pferd-Schatz. Frankfurt (Main), 1688.

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Neuer vollkommener
[Spaltenumbruch] zu eben der Zeit auff die andere Gegen-Seite/ nach
welche ihr wollet/ daß es sich wende oder abwechsele.
Wenn es sich nun gewendet/ so lasset es seinen Gang
für sich hingehen: und dieses thut von Zeit zu Zeit/
von einer Hand zu der andern/ biß es gantz freywlllig
ist euch zu gehorchen/ und wenn ihr es dahin gebracht/
so habt ihr viel bey eurem Pferde gewonnen/ und
habt nicht mehr als zwey Dinge zu behalten/ nemlich/
es mit der Peitschen von einer Seiten zu der andern
zu treiben/ als wenn es fliegen solte; und zum an-
dern es zwischen die zwo Seulen zustellen/ nicht zwar
dasselbige springen zu machen/ sondern zu verschaffen
in den Stricken/ so weit die Länge derselbigen es zu-
lässet/ so wol vor sich als zurück zu gehen/ dadurch end-
lich es zu nöthigen sich auff die Hinter-Füsse zu setzen/
und sich vornen auffzuheben/ ohne Boßheit/ ohne Ei-
fer und Ubereilung. Mit einem Wort/ alle seine
Schulen oder lectiones zielen anders nirgends hin/
als es zu einem rechten Gehorsam zu bringen. Und
wenn ihr es eine ziemliche lange Zeit alle diese lectio-
nes eine nach der andern thun lassen/ so werdet ihr si-
cherlich zur vernünfftigen Erkäntniß aller der schlim-
men und übelsten Pferde/ die immer anzutreffen sind/
gelangen. Jhr sollet auch zum Beschluß dieses Ca-
pitels wissen/ daß ich euch diesen Unterricht nur wegen
der schlimmen Pferde/ oder die noch nicht bändig ge-
macht sind/ gegeben habe/ denn wenn ihr ein Pferd
wol erkennet und versichert seyd/ seines Mauls/ seines
Gehorsams/ und seines Vermögens/ so werdet ihr
aller dieser Warnungen nicht nöthig haben/ und eu-
ren Scholaren von dem ersten Tag an frey dürffen
darauff reiten lassen.

Das 21. Capitel.
Die Sachen/ welche ein guter Reuter
nothwendig wissen muß.

EIn Pferd stille zu halten/ gebrauchet man sich einer
dieser Arten zu reden nach dem Willen oder Ge-
schickligkeit dessen/ der ein Pferd bereiten lässet. Der
Lehrmeister sagt eins von diesen Worten/ deren einem
man alsbald gehorchen muß: Holla/ pariret/ haltet
still/ oder es ist genug; über dieses muß man wissen/
die vier Würckungen der Hand/ welche allein mit
der Faust geschehen/ ohne daß der Elbogen/ das
Haupt/ noch die Arme/ viel weniger der Leib etwas
darbey thue.

Man sagt auff gut reuterisch/ einem Pferd den Zaum
schiessen lassen; Ein Pferd tapffer angreiffen/ oder
ein Pferd lauffen oder gehen lassen/ und dieses ist die
erste Würckung der Hand/ welches geschicht/ durch
Nachlassung der Faust/ und der Finger/ durch Anle-
gung der Schenckel und daß man den Leib ein wenig
hinter sich beuget/ und weder den Arm noch die Hand
gegen den Kopff des Pferdes hingehen lässet.

Man saget auch/ sich der Reuterischen Redens-Art
wol zu gebrauchen/ stille halten/ oder ein Pferd auff
den Hancken pariren lassen/ welches die andere Wür-
ckung der Hand ist/ wenn man die Finger in die Hö-
he führet/ ein wenig die Steigbügel ausstrecket/ den
Leib steiff und ein wenig hinterwerts haltend.

[Spaltenumbruch]

Die dritte Würckung der Hand ist/ ein Pferd auff
die rechte Hand wenden/ welches geschicht/ wenn man
die Faust und die Finger nach der rechten Hand zu
wendet/ ohne Bewegung des Arms oder des Ellbo-
gens.

Die vierdte Würckung der Hand ist/ helffen das
Pferd auff die lincke Hand wenden/ in dem man die
Faust und die Finger nach der lincken Seiten zuwen-
det/ ohne einige andere Bewegung als der Faust.

Gleichwie nun vier Würckungen der Hand sind/
also sind auch vier Würckungen der Spießruthen/
als die Ruhte Creutz-weise über den Halß oder Schul-
ter des Pferdes/ und die Spitze derselben niederwerts/
welches hilfft/ daß sich das Pferd auff die rechte Sei-
ten wendet.

Zum dritten/ daß es/ die Ruthe über die Hosen/ daß
es das Creutz ausser der Volten setze/ und endlich die
Ruthe langs den Flancken und hinter den Stieffel/
damit man das Pferd auff den Hancken und in Ge-
horsam halte.

Man muß auch wissen/ daß wenn man Vorhaben
ist ein Pferd frey gehen zu lassen/ und es frey fort zu lei-
ten/ wenn es sich selber drenget/ so muß man die Ru-
the inwerts halten.

Wie auch/ wenn es sich allzusehr ausliesse/ und daß
man es kurtz fassen will/ muß man die Ruthe aus-
werts führen.

Man muß auch wissen/ daß man niemahls die Ru-
the wegnehme/ nach dem ein Pferd abgewechselt/ noch
auch von der Seiten die Ruthe auswerts führe/
als wenn das Pferd wieder in rechten Stand kom-
men/ oder daß es nicht genug fortgehe/ oder aber recht
auff den Füssen sey.

Man muß auch verstehen/ daß/ wenn man von der
Hand redet/ und man zu Pferde sitzet/ daß dadurch die
lincke Hand zu verstehen/ und wenn man sagt: dieser
Mensch hat eine gute Faust/ solches von der lincken
Hand gesagt werde.

Auch muß man wissen/ daß/ wenn das Pferd sich
nach der rechten Hand tummelt/ trabet/ oder gallop-
piret/ der innere Schenckel/ der rechte Schenckel ist/
und wenn es nach der lincken Hand tummelt/ der lin-
cke Schenckel derselbe ist; denn man nennet die
Hülffe einwerts.

Wenn man sich des lincken inwendig bedienet/ ein
Pferd frey gehen zu lassen/ muß man auch den Sporn/
wie die Ruthen geben/ und an derselben Seite/ und
gleichfalls den Sporn und die Ruthen im Gegentheil
gebrauchen/ wenn man es kurtz fassen will.

Das 22. Capitel.
Die Bestraffung und Hülffen/ die
man den Pferden giebt/ und
deren Unterscheid.

DIese geschicht mit den Sporn/ mit der Spiesru-
then/ mit der Stimme/ mit den zwey Riemen
des Kappzaums/ mit den Drücken der Schenckel/ und
der Peitschen.

Die Hülffen geschehen mit der Zunge und mit der
Ruthen/ mit Bewegung der Waden/ der Schenckel/

mit

Neuer vollkommener
[Spaltenumbruch] zu eben der Zeit auff die andere Gegen-Seite/ nach
welche ihr wollet/ daß es ſich wende oder abwechſele.
Wenn es ſich nun gewendet/ ſo laſſet es ſeinen Gang
fuͤr ſich hingehen: und dieſes thut von Zeit zu Zeit/
von einer Hand zu der andern/ biß es gantz freywlllig
iſt euch zu gehorchen/ und wenn ihr es dahin gebracht/
ſo habt ihr viel bey eurem Pferde gewonnen/ und
habt nicht mehr als zwey Dinge zu behalten/ nemlich/
es mit der Peitſchen von einer Seiten zu der andern
zu treiben/ als wenn es fliegen ſolte; und zum an-
dern es zwiſchen die zwo Seulen zuſtellen/ nicht zwar
daſſelbige ſpringen zu machen/ ſondern zu verſchaffen
in den Stricken/ ſo weit die Laͤnge derſelbigen es zu-
laͤſſet/ ſo wol vor ſich als zuruͤck zu gehen/ dadurch end-
lich es zu noͤthigen ſich auff die Hinter-Fuͤſſe zu ſetzen/
und ſich vornen auffzuheben/ ohne Boßheit/ ohne Ei-
fer und Ubereilung. Mit einem Wort/ alle ſeine
Schulen oder lectiones zielen anders nirgends hin/
als es zu einem rechten Gehorſam zu bringen. Und
wenn ihr es eine ziemliche lange Zeit alle dieſe lectio-
nes eine nach der andern thun laſſen/ ſo werdet ihr ſi-
cherlich zur vernuͤnfftigen Erkaͤntniß aller der ſchlim-
men und uͤbelſten Pferde/ die immer anzutreffen ſind/
gelangen. Jhr ſollet auch zum Beſchluß dieſes Ca-
pitels wiſſen/ daß ich euch dieſen Unterricht nur wegen
der ſchlimmen Pferde/ oder die noch nicht baͤndig ge-
macht ſind/ gegeben habe/ denn wenn ihr ein Pferd
wol erkennet und verſichert ſeyd/ ſeines Mauls/ ſeines
Gehorſams/ und ſeines Vermoͤgens/ ſo werdet ihr
aller dieſer Warnungen nicht noͤthig haben/ und eu-
ren Scholaren von dem erſten Tag an frey duͤrffen
darauff reiten laſſen.

Das 21. Capitel.
Die Sachen/ welche ein guter Reuter
nothwendig wiſſen muß.

EIn Pferd ſtille zu halten/ gebrauchet man ſich einer
dieſer Arten zu reden nach dem Willen oder Ge-
ſchickligkeit deſſen/ der ein Pferd bereiten laͤſſet. Der
Lehrmeiſter ſagt eins von dieſen Worten/ deren einem
man alsbald gehorchen muß: Holla/ pariret/ haltet
ſtill/ oder es iſt genug; uͤber dieſes muß man wiſſen/
die vier Wuͤrckungen der Hand/ welche allein mit
der Fauſt geſchehen/ ohne daß der Elbogen/ das
Haupt/ noch die Arme/ viel weniger der Leib etwas
darbey thue.

Man ſagt auff gut reuteriſch/ einem Pferd dẽ Zaum
ſchieſſen laſſen; Ein Pferd tapffer angreiffen/ oder
ein Pferd lauffen oder gehen laſſen/ und dieſes iſt die
erſte Wuͤrckung der Hand/ welches geſchicht/ durch
Nachlaſſung der Fauſt/ und der Finger/ durch Anle-
gung der Schenckel und daß man den Leib ein wenig
hinter ſich beuget/ und weder den Arm noch die Hand
gegen den Kopff des Pferdes hingehen laͤſſet.

Man ſaget auch/ ſich der Reuteriſchen Redens-Art
wol zu gebrauchen/ ſtille halten/ oder ein Pferd auff
den Hancken pariren laſſen/ welches die andere Wuͤr-
ckung der Hand iſt/ wenn man die Finger in die Hoͤ-
he fuͤhret/ ein wenig die Steigbuͤgel ausſtrecket/ den
Leib ſteiff und ein wenig hinterwerts haltend.

[Spaltenumbruch]

Die dritte Wuͤrckung der Hand iſt/ ein Pferd auff
die rechte Hand wenden/ welches geſchicht/ wenn man
die Fauſt und die Finger nach der rechten Hand zu
wendet/ ohne Bewegung des Arms oder des Ellbo-
gens.

Die vierdte Wuͤrckung der Hand iſt/ helffen das
Pferd auff die lincke Hand wenden/ in dem man die
Fauſt und die Finger nach der lincken Seiten zuwen-
det/ ohne einige andere Bewegung als der Fauſt.

Gleichwie nun vier Wuͤrckungen der Hand ſind/
alſo ſind auch vier Wuͤrckungen der Spießruthen/
als die Ruhte Creutz-weiſe uͤber den Halß oder Schul-
ter des Pferdes/ und die Spitze derſelben niederwerts/
welches hilfft/ daß ſich das Pferd auff die rechte Sei-
ten wendet.

Zum dritten/ daß es/ die Ruthe uͤber die Hoſen/ daß
es das Creutz auſſer der Volten ſetze/ und endlich die
Ruthe langs den Flancken und hinter den Stieffel/
damit man das Pferd auff den Hancken und in Ge-
horſam halte.

Man muß auch wiſſen/ daß wenn man Vorhaben
iſt ein Pferd frey gehen zu laſſen/ und es frey fort zu lei-
ten/ wenn es ſich ſelber drenget/ ſo muß man die Ru-
the inwerts halten.

Wie auch/ wenn es ſich allzuſehr auslieſſe/ und daß
man es kurtz faſſen will/ muß man die Ruthe aus-
werts fuͤhren.

Man muß auch wiſſen/ daß man niemahls die Ru-
the wegnehme/ nach dem ein Pferd abgewechſelt/ noch
auch von der Seiten die Ruthe auswerts fuͤhre/
als wenn das Pferd wieder in rechten Stand kom-
men/ oder daß es nicht genug fortgehe/ oder aber recht
auff den Fuͤſſen ſey.

Man muß auch verſtehen/ daß/ wenn man von der
Hand redet/ und man zu Pferde ſitzet/ daß dadurch die
lincke Hand zu verſtehen/ und wenn man ſagt: dieſer
Menſch hat eine gute Fauſt/ ſolches von der lincken
Hand geſagt werde.

Auch muß man wiſſen/ daß/ wenn das Pferd ſich
nach der rechten Hand tummelt/ trabet/ oder gallop-
piret/ der innere Schenckel/ der rechte Schenckel iſt/
und wenn es nach der lincken Hand tummelt/ der lin-
cke Schenckel derſelbe iſt; denn man nennet die
Huͤlffe einwerts.

Wenn man ſich des lincken inwendig bedienet/ ein
Pferd frey gehen zu laſſen/ muß man auch den Sporn/
wie die Ruthen geben/ und an derſelben Seite/ und
gleichfalls den Sporn und die Ruthen im Gegentheil
gebrauchen/ wenn man es kurtz faſſen will.

Das 22. Capitel.
Die Beſtraffung und Huͤlffen/ die
man den Pferden giebt/ und
deren Unterſcheid.

DIeſe geſchicht mit den Sporn/ mit der Spiesru-
then/ mit der Stimme/ mit den zwey Riemen
des Kappzaums/ mit den Druͤcken der Schenckel/ und
der Peitſchen.

Die Huͤlffen geſchehen mit der Zunge und mit der
Ruthen/ mit Bewegung der Waden/ der Schenckel/

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[352/0404] Neuer vollkommener zu eben der Zeit auff die andere Gegen-Seite/ nach welche ihr wollet/ daß es ſich wende oder abwechſele. Wenn es ſich nun gewendet/ ſo laſſet es ſeinen Gang fuͤr ſich hingehen: und dieſes thut von Zeit zu Zeit/ von einer Hand zu der andern/ biß es gantz freywlllig iſt euch zu gehorchen/ und wenn ihr es dahin gebracht/ ſo habt ihr viel bey eurem Pferde gewonnen/ und habt nicht mehr als zwey Dinge zu behalten/ nemlich/ es mit der Peitſchen von einer Seiten zu der andern zu treiben/ als wenn es fliegen ſolte; und zum an- dern es zwiſchen die zwo Seulen zuſtellen/ nicht zwar daſſelbige ſpringen zu machen/ ſondern zu verſchaffen in den Stricken/ ſo weit die Laͤnge derſelbigen es zu- laͤſſet/ ſo wol vor ſich als zuruͤck zu gehen/ dadurch end- lich es zu noͤthigen ſich auff die Hinter-Fuͤſſe zu ſetzen/ und ſich vornen auffzuheben/ ohne Boßheit/ ohne Ei- fer und Ubereilung. Mit einem Wort/ alle ſeine Schulen oder lectiones zielen anders nirgends hin/ als es zu einem rechten Gehorſam zu bringen. Und wenn ihr es eine ziemliche lange Zeit alle dieſe lectio- nes eine nach der andern thun laſſen/ ſo werdet ihr ſi- cherlich zur vernuͤnfftigen Erkaͤntniß aller der ſchlim- men und uͤbelſten Pferde/ die immer anzutreffen ſind/ gelangen. Jhr ſollet auch zum Beſchluß dieſes Ca- pitels wiſſen/ daß ich euch dieſen Unterricht nur wegen der ſchlimmen Pferde/ oder die noch nicht baͤndig ge- macht ſind/ gegeben habe/ denn wenn ihr ein Pferd wol erkennet und verſichert ſeyd/ ſeines Mauls/ ſeines Gehorſams/ und ſeines Vermoͤgens/ ſo werdet ihr aller dieſer Warnungen nicht noͤthig haben/ und eu- ren Scholaren von dem erſten Tag an frey duͤrffen darauff reiten laſſen. Das 21. Capitel. Die Sachen/ welche ein guter Reuter nothwendig wiſſen muß. EIn Pferd ſtille zu halten/ gebrauchet man ſich einer dieſer Arten zu reden nach dem Willen oder Ge- ſchickligkeit deſſen/ der ein Pferd bereiten laͤſſet. Der Lehrmeiſter ſagt eins von dieſen Worten/ deren einem man alsbald gehorchen muß: Holla/ pariret/ haltet ſtill/ oder es iſt genug; uͤber dieſes muß man wiſſen/ die vier Wuͤrckungen der Hand/ welche allein mit der Fauſt geſchehen/ ohne daß der Elbogen/ das Haupt/ noch die Arme/ viel weniger der Leib etwas darbey thue. Man ſagt auff gut reuteriſch/ einem Pferd dẽ Zaum ſchieſſen laſſen; Ein Pferd tapffer angreiffen/ oder ein Pferd lauffen oder gehen laſſen/ und dieſes iſt die erſte Wuͤrckung der Hand/ welches geſchicht/ durch Nachlaſſung der Fauſt/ und der Finger/ durch Anle- gung der Schenckel und daß man den Leib ein wenig hinter ſich beuget/ und weder den Arm noch die Hand gegen den Kopff des Pferdes hingehen laͤſſet. Man ſaget auch/ ſich der Reuteriſchen Redens-Art wol zu gebrauchen/ ſtille halten/ oder ein Pferd auff den Hancken pariren laſſen/ welches die andere Wuͤr- ckung der Hand iſt/ wenn man die Finger in die Hoͤ- he fuͤhret/ ein wenig die Steigbuͤgel ausſtrecket/ den Leib ſteiff und ein wenig hinterwerts haltend. Die dritte Wuͤrckung der Hand iſt/ ein Pferd auff die rechte Hand wenden/ welches geſchicht/ wenn man die Fauſt und die Finger nach der rechten Hand zu wendet/ ohne Bewegung des Arms oder des Ellbo- gens. Die vierdte Wuͤrckung der Hand iſt/ helffen das Pferd auff die lincke Hand wenden/ in dem man die Fauſt und die Finger nach der lincken Seiten zuwen- det/ ohne einige andere Bewegung als der Fauſt. Gleichwie nun vier Wuͤrckungen der Hand ſind/ alſo ſind auch vier Wuͤrckungen der Spießruthen/ als die Ruhte Creutz-weiſe uͤber den Halß oder Schul- ter des Pferdes/ und die Spitze derſelben niederwerts/ welches hilfft/ daß ſich das Pferd auff die rechte Sei- ten wendet. Zum dritten/ daß es/ die Ruthe uͤber die Hoſen/ daß es das Creutz auſſer der Volten ſetze/ und endlich die Ruthe langs den Flancken und hinter den Stieffel/ damit man das Pferd auff den Hancken und in Ge- horſam halte. Man muß auch wiſſen/ daß wenn man Vorhaben iſt ein Pferd frey gehen zu laſſen/ und es frey fort zu lei- ten/ wenn es ſich ſelber drenget/ ſo muß man die Ru- the inwerts halten. Wie auch/ wenn es ſich allzuſehr auslieſſe/ und daß man es kurtz faſſen will/ muß man die Ruthe aus- werts fuͤhren. Man muß auch wiſſen/ daß man niemahls die Ru- the wegnehme/ nach dem ein Pferd abgewechſelt/ noch auch von der Seiten die Ruthe auswerts fuͤhre/ als wenn das Pferd wieder in rechten Stand kom- men/ oder daß es nicht genug fortgehe/ oder aber recht auff den Fuͤſſen ſey. Man muß auch verſtehen/ daß/ wenn man von der Hand redet/ und man zu Pferde ſitzet/ daß dadurch die lincke Hand zu verſtehen/ und wenn man ſagt: dieſer Menſch hat eine gute Fauſt/ ſolches von der lincken Hand geſagt werde. Auch muß man wiſſen/ daß/ wenn das Pferd ſich nach der rechten Hand tummelt/ trabet/ oder gallop- piret/ der innere Schenckel/ der rechte Schenckel iſt/ und wenn es nach der lincken Hand tummelt/ der lin- cke Schenckel derſelbe iſt; denn man nennet die Huͤlffe einwerts. Wenn man ſich des lincken inwendig bedienet/ ein Pferd frey gehen zu laſſen/ muß man auch den Sporn/ wie die Ruthen geben/ und an derſelben Seite/ und gleichfalls den Sporn und die Ruthen im Gegentheil gebrauchen/ wenn man es kurtz faſſen will. Das 22. Capitel. Die Beſtraffung und Huͤlffen/ die man den Pferden giebt/ und deren Unterſcheid. DIeſe geſchicht mit den Sporn/ mit der Spiesru- then/ mit der Stimme/ mit den zwey Riemen des Kappzaums/ mit den Druͤcken der Schenckel/ und der Peitſchen. Die Huͤlffen geſchehen mit der Zunge und mit der Ruthen/ mit Bewegung der Waden/ der Schenckel/ mit

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Zitationshilfe: Pinter von der Au, Johann Christoph: Neuer, vollkommener, verbesserter und ergänzter Pferd-Schatz. Frankfurt (Main), 1688, S. 352. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pinter_pferdschatz_1688/404>, abgerufen am 30.12.2024.