Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Pachelbel-Gehag, Johann Christoph von: Ausführliche Beschreibung Des Fichtel-Berges, Jn Norgau liegend. Leipzig, 1716.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Beschreibung des Fichtelbergs.
Nehe-Nadel/ begießen solche hernach mit einem gewissen heißge-
machten Liqvore, und laßen sie 24. Stunden lang stecken/ so lei-
det der Dieb innerhalb solcher Zeit einen entsetzlichen Brand/ daß
das Gesichte voller Blasen wird/ die nicht vergehen/ noch auffhören/
biß er den Diebstahl wiederbringet.

Herbrin-
gung eines
entlauffene
Menschens/
durch das
Angstthun.

Wann einem ein Gesinde/ oder einer schwangern Dir-
ne ihr Galand entlauffen/ legen sie einen gewissen Pfennig in das
Pfännlein einer Mühlen/ lassen hernach die Mühle angehen/ und
starck lauffen/ so kommet dem Flüchtigen eine solche Angst an/ daß
er sich nicht zu bleiben weiß/ sondern er muß über Halß und Kopff
lauffen und wieder zuruck kehren. Das heissen sie/ einem die Angst
thun.

Den verzau-
berten Nu-
tzen der Kü-
hen wieder
zu bringen.

Es giebet auch hin und her/ besonders auf Pfältzischer Seiten
am Fichtelberg/ solche böse Leute/ daß sie an einem Montag oder
Samstag/ oder im ersten Mayen zu ihren Nachbarn in die Kühe-
Ställe schleichen/ daraus stillschweigends etwas (das nicht rathsam
zu offenbahren/) in gewisser Anzahl wegtragen/ und damit ihren Kü-
hen die Eyter reiben/ so können jene keine nutzbare oder Schmaltz-
reiche Milch mehr geben/ hingegen bekommen diese allen Nutzen.
Diesem aber habe ich also begegnen sehen: Wann die Haus-Müt-
tere ausrührten/ und Butter machen wolten/ aber keine herausbrin-
gen konten/ haben sie alsobalden das Butter-Faß auswendigam
Boden mit frischem Menschen-Koth beschmieret/ den Milch-Ram
aber heiß werden laßen/ in das Butter-Faß gethan/ und eine gute
halbe Stunde lange starck gerühret/ hernach s. v. in das heimliche
Gemach gegossen/ so ist dann der Zauberin ihre Milch/ und But-
ter so stinckend worden/ als nimmermehr ein Menschen-Koth/ daß
sie nichts davon haben gebrauchen können; Dann kamen die diebi-
schen Leute/ und wolten etwas aus dem Hause entlehnen/ man liesse
ihnen aber nichts zukommen/ da giengen sie dann traurig davon/ und
der Nutzen kame von Stundt an wieder.

Andere procediren in diesem Fall also: Sie nehmen am Frey-
tag frühe Morgends/ wann sie gemolcken haben/ die Gelten unaus-
geschwanckt/ und hangen sie also in Rauch: Da kommet dann auch
die Zauberin/ und will etwas borgen/ wann man ihr aber nichts

leihen

Beſchreibung des Fichtelbergs.
Nehe-Nadel/ begießen ſolche hernach mit einem gewiſſen heißge-
machten Liqvore, und laßen ſie 24. Stunden lang ſtecken/ ſo lei-
det der Dieb innerhalb ſolcher Zeit einen entſetzlichen Brand/ daß
das Geſichte voller Blaſen wird/ die nicht vergehen/ noch auffhoͤren/
biß er den Diebſtahl wiederbringet.

Herbrin-
gung eines
entlauffenē
Menſchens/
durch das
Angſtthun.

Wann einem ein Geſinde/ oder einer ſchwangern Dir-
ne ihr Galand entlauffen/ legen ſie einen gewiſſen Pfennig in das
Pfaͤnnlein einer Muͤhlen/ laſſen hernach die Muͤhle angehen/ und
ſtarck lauffen/ ſo kommet dem Fluͤchtigen eine ſolche Angſt an/ daß
er ſich nicht zu bleiben weiß/ ſondern er muß uͤber Halß und Kopff
lauffen und wieder zuruck kehren. Das heiſſen ſie/ einem die Angſt
thun.

Den veꝛzau-
berten Nu-
tzen der Kuͤ-
hen wieder
zu bringen.

Es giebet auch hin und her/ beſonders auf Pfaͤltziſcher Seiten
am Fichtelberg/ ſolche boͤſe Leute/ daß ſie an einem Montag oder
Samſtag/ oder im erſten Mayen zu ihren Nachbarn in die Kuͤhe-
Staͤlle ſchleichen/ daraus ſtillſchweigends etwas (das nicht rathſam
zu offenbahren/) in gewiſſer Anzahl wegtragen/ und damit ihren Kuͤ-
hen die Eyter reiben/ ſo koͤnnen jene keine nutzbare oder Schmaltz-
reiche Milch mehr geben/ hingegen bekommen dieſe allen Nutzen.
Dieſem aber habe ich alſo begegnen ſehen: Wann die Haus-Muͤt-
tere ausruͤhrten/ und Butter machen wolten/ aber keine herausbrin-
gen konten/ haben ſie alſobalden das Butter-Faß auswendigam
Boden mit friſchem Menſchen-Koth beſchmieret/ den Milch-Ram
aber heiß werden laßen/ in das Butter-Faß gethan/ und eine gute
halbe Stunde lange ſtarck geruͤhret/ hernach ſ. v. in das heimliche
Gemach gegoſſen/ ſo iſt dann der Zauberin ihre Milch/ und But-
ter ſo ſtinckend worden/ als nimmermehr ein Menſchen-Koth/ daß
ſie nichts davon haben gebrauchen koͤnnen; Dann kamen die diebi-
ſchen Leute/ und wolten etwas aus dem Hauſe entlehnen/ man lieſſe
ihnen aber nichts zukommen/ da giengen ſie dann traurig davon/ und
der Nutzen kame von Stundt an wieder.

Andere procediren in dieſem Fall alſo: Sie nehmen am Frey-
tag fruͤhe Morgends/ wann ſie gemolcken haben/ die Gelten unaus-
geſchwanckt/ und hangen ſie alſo in Rauch: Da kommet dann auch
die Zauberin/ und will etwas borgen/ wann man ihr aber nichts

leihen
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0189" n="154"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Be&#x017F;chreibung des Fichtelbergs.</hi></fw><lb/>
Nehe-Nadel/ begießen &#x017F;olche hernach mit einem gewi&#x017F;&#x017F;en heißge-<lb/>
machten <hi rendition="#aq">Liqvore,</hi> und laßen &#x017F;ie 24. Stunden lang &#x017F;tecken/ &#x017F;o lei-<lb/>
det der Dieb innerhalb &#x017F;olcher Zeit einen ent&#x017F;etzlichen Brand/ daß<lb/>
das Ge&#x017F;ichte voller Bla&#x017F;en wird/ die nicht vergehen/ noch auffho&#x0364;ren/<lb/>
biß er den Dieb&#x017F;tahl wiederbringet.</p><lb/>
            <note place="left">Herbrin-<lb/>
gung eines<lb/>
entlauffen&#x0113;<lb/>
Men&#x017F;chens/<lb/>
durch das<lb/>
Ang&#x017F;tthun.</note>
            <p>Wann einem ein Ge&#x017F;inde/ oder einer &#x017F;chwangern Dir-<lb/>
ne ihr <hi rendition="#aq">Galand</hi> entlauffen/ legen &#x017F;ie einen gewi&#x017F;&#x017F;en Pfennig in das<lb/>
Pfa&#x0364;nnlein einer Mu&#x0364;hlen/ la&#x017F;&#x017F;en hernach die Mu&#x0364;hle angehen/ und<lb/>
&#x017F;tarck lauffen/ &#x017F;o kommet dem Flu&#x0364;chtigen eine &#x017F;olche Ang&#x017F;t an/ daß<lb/>
er &#x017F;ich nicht zu bleiben weiß/ &#x017F;ondern er muß u&#x0364;ber Halß und Kopff<lb/>
lauffen und wieder zuruck kehren. Das hei&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie/ einem die Ang&#x017F;t<lb/>
thun.</p><lb/>
            <note place="left">Den ve&#xA75B;zau-<lb/>
berten Nu-<lb/>
tzen der Ku&#x0364;-<lb/>
hen wieder<lb/>
zu bringen.</note>
            <p>Es giebet auch hin und her/ be&#x017F;onders auf Pfa&#x0364;ltzi&#x017F;cher Seiten<lb/>
am Fichtelberg/ &#x017F;olche bo&#x0364;&#x017F;e Leute/ daß &#x017F;ie an einem Montag oder<lb/>
Sam&#x017F;tag/ oder im er&#x017F;ten Mayen zu ihren Nachbarn in die Ku&#x0364;he-<lb/>
Sta&#x0364;lle &#x017F;chleichen/ daraus &#x017F;till&#x017F;chweigends etwas (das nicht rath&#x017F;am<lb/>
zu offenbahren/) in gewi&#x017F;&#x017F;er Anzahl wegtragen/ und damit ihren Ku&#x0364;-<lb/>
hen die Eyter reiben/ &#x017F;o ko&#x0364;nnen jene keine nutzbare oder Schmaltz-<lb/>
reiche Milch mehr geben/ hingegen bekommen die&#x017F;e allen Nutzen.<lb/>
Die&#x017F;em aber habe ich al&#x017F;o begegnen &#x017F;ehen: Wann die Haus-Mu&#x0364;t-<lb/>
tere ausru&#x0364;hrten/ und Butter machen wolten/ aber keine herausbrin-<lb/>
gen konten/ haben &#x017F;ie al&#x017F;obalden das Butter-Faß auswendigam<lb/>
Boden mit fri&#x017F;chem Men&#x017F;chen-Koth be&#x017F;chmieret/ den Milch-Ram<lb/>
aber heiß werden laßen/ in das Butter-Faß gethan/ und eine gute<lb/>
halbe Stunde lange &#x017F;tarck geru&#x0364;hret/ hernach <hi rendition="#aq">&#x017F;. v.</hi> in das heimliche<lb/>
Gemach gego&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;o i&#x017F;t dann der Zauberin ihre Milch/ und But-<lb/>
ter &#x017F;o &#x017F;tinckend worden/ als nimmermehr ein Men&#x017F;chen-Koth/ daß<lb/>
&#x017F;ie nichts davon haben gebrauchen ko&#x0364;nnen; Dann kamen die diebi-<lb/>
&#x017F;chen Leute/ und wolten etwas aus dem Hau&#x017F;e entlehnen/ man lie&#x017F;&#x017F;e<lb/>
ihnen aber nichts zukommen/ da giengen &#x017F;ie dann traurig davon/ und<lb/>
der Nutzen kame von Stundt an wieder.</p><lb/>
            <p>Andere <hi rendition="#aq">proced</hi>iren in die&#x017F;em Fall al&#x017F;o: Sie nehmen am Frey-<lb/>
tag fru&#x0364;he Morgends/ wann &#x017F;ie gemolcken haben/ die Gelten unaus-<lb/>
ge&#x017F;chwanckt/ und hangen &#x017F;ie al&#x017F;o in Rauch: Da kommet dann auch<lb/>
die Zauberin/ und will etwas borgen/ wann man ihr aber nichts<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">leihen</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[154/0189] Beſchreibung des Fichtelbergs. Nehe-Nadel/ begießen ſolche hernach mit einem gewiſſen heißge- machten Liqvore, und laßen ſie 24. Stunden lang ſtecken/ ſo lei- det der Dieb innerhalb ſolcher Zeit einen entſetzlichen Brand/ daß das Geſichte voller Blaſen wird/ die nicht vergehen/ noch auffhoͤren/ biß er den Diebſtahl wiederbringet. Wann einem ein Geſinde/ oder einer ſchwangern Dir- ne ihr Galand entlauffen/ legen ſie einen gewiſſen Pfennig in das Pfaͤnnlein einer Muͤhlen/ laſſen hernach die Muͤhle angehen/ und ſtarck lauffen/ ſo kommet dem Fluͤchtigen eine ſolche Angſt an/ daß er ſich nicht zu bleiben weiß/ ſondern er muß uͤber Halß und Kopff lauffen und wieder zuruck kehren. Das heiſſen ſie/ einem die Angſt thun. Es giebet auch hin und her/ beſonders auf Pfaͤltziſcher Seiten am Fichtelberg/ ſolche boͤſe Leute/ daß ſie an einem Montag oder Samſtag/ oder im erſten Mayen zu ihren Nachbarn in die Kuͤhe- Staͤlle ſchleichen/ daraus ſtillſchweigends etwas (das nicht rathſam zu offenbahren/) in gewiſſer Anzahl wegtragen/ und damit ihren Kuͤ- hen die Eyter reiben/ ſo koͤnnen jene keine nutzbare oder Schmaltz- reiche Milch mehr geben/ hingegen bekommen dieſe allen Nutzen. Dieſem aber habe ich alſo begegnen ſehen: Wann die Haus-Muͤt- tere ausruͤhrten/ und Butter machen wolten/ aber keine herausbrin- gen konten/ haben ſie alſobalden das Butter-Faß auswendigam Boden mit friſchem Menſchen-Koth beſchmieret/ den Milch-Ram aber heiß werden laßen/ in das Butter-Faß gethan/ und eine gute halbe Stunde lange ſtarck geruͤhret/ hernach ſ. v. in das heimliche Gemach gegoſſen/ ſo iſt dann der Zauberin ihre Milch/ und But- ter ſo ſtinckend worden/ als nimmermehr ein Menſchen-Koth/ daß ſie nichts davon haben gebrauchen koͤnnen; Dann kamen die diebi- ſchen Leute/ und wolten etwas aus dem Hauſe entlehnen/ man lieſſe ihnen aber nichts zukommen/ da giengen ſie dann traurig davon/ und der Nutzen kame von Stundt an wieder. Andere procediren in dieſem Fall alſo: Sie nehmen am Frey- tag fruͤhe Morgends/ wann ſie gemolcken haben/ die Gelten unaus- geſchwanckt/ und hangen ſie alſo in Rauch: Da kommet dann auch die Zauberin/ und will etwas borgen/ wann man ihr aber nichts leihen

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/pachelbel_fichtelberg_1716
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/pachelbel_fichtelberg_1716/189
Zitationshilfe: Pachelbel-Gehag, Johann Christoph von: Ausführliche Beschreibung Des Fichtel-Berges, Jn Norgau liegend. Leipzig, 1716, S. 154. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pachelbel_fichtelberg_1716/189>, abgerufen am 26.04.2024.