Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597.

Bild:
<< vorherige Seite

lich aber fol. 32. A. Was die verschlossene Thüren belanget / ist das gewis gnug (nemlich aus der offenbarung des schwartzen Geistes Zwinglit) das Johannes hatte jhm vorgenommen die vmbsten de der zeit auffzuz eichnen / zu welcher Christus zu seinen Jüngern kommen / Man kan auch nicht aus der Historien erzwingen / das CHristi Leib durch die Thür / sie sey nu hültzern oder eysern / oder gegittert gewesen / kommen sey / oder etwas gethan habe das frembde sey / von der eigentlichen natur des Leichnams.

Erinnerung vnd Widerlegung.

DIs mus man dem schwartzen Geist also gleuben / ob gleich der Text ausdrücklich darwider zeuget / das die Abendzeit sonderlich beschrieben wird / auch der beschlossene ort / vnd die vrsach derselben / nemlich furcht der Jüden / Item / das die Jünger sind erschrocken / als für einem Gespenste / das plötzlich mitten vnter sie getretten were / aber ob gleich das Miracul von allen H. Vettern wird bekandt / wie dieser Verführer selbst zeuget / so thut er doch / wie eine taube Otter die Ohren zu. Psal. 58.

Der zwölffte Irrthumb.

IM andern theil der Postill Homil. 3. ex Iohanne fol. 24. § Coeterum ut ad historiae, werden manch erley Grillen oder Opinion vorgeschlagen / daraus ein jeder nemen mag / was jhm gefellt / wie nemlich Christus zu seinen Jüngern / da die Thür verschlossen waren / kommen sey / vnd spricht also:

lich aber fol. 32. A. Was die verschlossene Thüren belanget / ist das gewis gnug (nemlich aus der offenbarung des schwartzen Geistes Zwinglit) das Johannes hatte jhm vorgenommen die vmbsten de der zeit auffzuz eichnen / zu welcher Christus zu seinen Jüngern kommen / Man kan auch nicht aus der Historien erzwingen / das CHristi Leib durch die Thür / sie sey nu hültzern oder eysern / oder gegittert gewesen / kommen sey / oder etwas gethan habe das frembde sey / von der eigentlichen natur des Leichnams.

Erinnerung vnd Widerlegung.

DIs mus man dem schwartzen Geist also gleuben / ob gleich der Text ausdrücklich darwider zeuget / das die Abendzeit sonderlich beschrieben wird / auch der beschlossene ort / vnd die vrsach derselben / nemlich furcht der Jüden / Item / das die Jünger sind erschrocken / als für einem Gespenste / das plötzlich mitten vnter sie getretten were / aber ob gleich das Miracul von allen H. Vettern wird bekandt / wie dieser Verführer selbst zeuget / so thut er doch / wie eine taube Otter die Ohren zu. Psal. 58.

Der zwölffte Irrthumb.

IM andern theil der Postill Homil. 3. ex Iohanne fol. 24. § Coeterum ut ad historiae, werden manch erley Grillen oder Opinion vorgeschlagen / daraus ein jeder nemen mag / was jhm gefellt / wie nemlich Christus zu seinen Jüngern / da die Thür verschlossen waren / kommen sey / vnd spricht also:

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0079" n="32"/>
lich aber fol. 32. A.                      Was die verschlossene Thüren belanget / ist das gewis gnug (nemlich aus der                      offenbarung des schwartzen Geistes Zwinglit) das Johannes hatte jhm vorgenommen                      die vmbsten de der zeit auffzuz eichnen / zu welcher Christus zu seinen Jüngern                      kommen / Man kan auch nicht aus der Historien erzwingen / das CHristi Leib durch                      die Thür / sie sey nu hültzern oder eysern / oder gegittert gewesen / kommen sey                      / oder etwas gethan habe das frembde sey / von der eigentlichen natur des                      Leichnams.</p>
      </div>
      <div>
        <head>Erinnerung vnd Widerlegung.<lb/></head>
        <p>DIs mus man dem schwartzen Geist also gleuben / ob gleich der Text ausdrücklich                      darwider zeuget / das die Abendzeit sonderlich beschrieben wird / auch der                      beschlossene ort / vnd die vrsach derselben / nemlich furcht der Jüden / Item /                      das die Jünger sind erschrocken / als für einem Gespenste / das plötzlich mitten                      vnter sie getretten were / aber ob gleich das Miracul von allen H. Vettern wird                      bekandt / wie dieser Verführer selbst zeuget / so thut er doch / wie eine taube                      Otter die Ohren zu. Psal. 58.</p>
      </div>
      <div>
        <head>Der zwölffte Irrthumb.<lb/></head>
        <p>IM andern theil der Postill Homil. 3. ex Iohanne fol. 24. § Coeterum ut ad                      historiae, werden manch erley Grillen oder Opinion vorgeschlagen / daraus ein                      jeder nemen mag / was jhm gefellt / wie nemlich Christus zu seinen Jüngern / da                      die Thür verschlossen waren / kommen sey / vnd spricht also:</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[32/0079] lich aber fol. 32. A. Was die verschlossene Thüren belanget / ist das gewis gnug (nemlich aus der offenbarung des schwartzen Geistes Zwinglit) das Johannes hatte jhm vorgenommen die vmbsten de der zeit auffzuz eichnen / zu welcher Christus zu seinen Jüngern kommen / Man kan auch nicht aus der Historien erzwingen / das CHristi Leib durch die Thür / sie sey nu hültzern oder eysern / oder gegittert gewesen / kommen sey / oder etwas gethan habe das frembde sey / von der eigentlichen natur des Leichnams. Erinnerung vnd Widerlegung. DIs mus man dem schwartzen Geist also gleuben / ob gleich der Text ausdrücklich darwider zeuget / das die Abendzeit sonderlich beschrieben wird / auch der beschlossene ort / vnd die vrsach derselben / nemlich furcht der Jüden / Item / das die Jünger sind erschrocken / als für einem Gespenste / das plötzlich mitten vnter sie getretten were / aber ob gleich das Miracul von allen H. Vettern wird bekandt / wie dieser Verführer selbst zeuget / so thut er doch / wie eine taube Otter die Ohren zu. Psal. 58. Der zwölffte Irrthumb. IM andern theil der Postill Homil. 3. ex Iohanne fol. 24. § Coeterum ut ad historiae, werden manch erley Grillen oder Opinion vorgeschlagen / daraus ein jeder nemen mag / was jhm gefellt / wie nemlich Christus zu seinen Jüngern / da die Thür verschlossen waren / kommen sey / vnd spricht also:

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_vorzeichnis_1597
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_vorzeichnis_1597/79
Zitationshilfe: Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597, S. 32. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_vorzeichnis_1597/79>, abgerufen am 22.12.2024.