Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597.
den schönen Blümlein saugen dürffen / vnd die gantze werde Christenheit zu Türcken machen vnd ausruffen dürffen / als wer vns wol zu gut zu halten / so wir der Warheit zu gut den verfluchten Caluinismum etwas mit seinen farben illuminirten vnnd dir praemissas mit den consectarijs zusammen hielten. Wiewol diß vnlengber / daß der Epicurer Plinius lib. 2. cap. 7. Item lib. 7 cap. 55. eben aus denselben Locis inuentionis prophanae Dialecticae Caluinistarum die vnsterbligkeit der Seelen / vnd aufferstehung der todten darff verleugnen / aus welchen die Caluinisten / die ware gegenwart des Leibs vnd Bluts Christi im Abendmal verleugnen. Denn eben so ein lang Register vnmüglicher ding zehlen sie daher / wie Plinius vnd Lucretius lib. 3 fast mit 20. oder 30. argument die Seelen des Menschen sterblich wil machen. Eben so freuentlich trotzen sie auff jre spitzfindige Sophisterei wenn sie nur ein lang Register aus der natur vnd jrem lauff / wider die Göttliche allmacht können erzehlen. XVIII. Irrthumb der Calvinisten / wieder den achzehenden Articul. Vom freyen Willen. DA die Augsp. Confession ein vnterscheid machet zwischen Weltlichen vnd Geistlichen / guten vnd bösen jnnerlichen vnnd eusserlichen sachen. Item zwischen dem zustand des Menschen vor vnd nach dem Fall vor den schönen Blümlein saugen dürffen / vnd die gantze werde Christenheit zu Türcken machen vnd ausruffen dürffen / als wer vns wol zu gut zu halten / so wir der Warheit zu gut den verfluchten Caluinismum etwas mit seinen farben illuminirten vnnd dir praemissas mit den consectarijs zusammen hielten. Wiewol diß vnlengber / daß der Epicurer Plinius lib. 2. cap. 7. Item lib. 7 cap. 55. eben aus denselben Locis inuentionis prophanae Dialecticae Caluinistarum die vnsterbligkeit der Seelen / vnd aufferstehung der todten darff verleugnen / aus welchen die Caluinisten / die ware gegenwart des Leibs vnd Bluts Christi im Abendmal verleugnen. Denn eben so ein lang Register vnmüglicher ding zehlen sie daher / wie Plinius vnd Lucretius lib. 3 fast mit 20. oder 30. argument die Seelen des Menschen sterblich wil machen. Eben so freuentlich trotzen sie auff jre spitzfindige Sophisterei wenn sie nur ein lang Register aus der natur vnd jrem lauff / wider die Göttliche allmacht können erzehlen. XVIII. Irrthumb der Calvinisten / wieder den achzehenden Articul. Vom freyen Willen. DA die Augsp. Confession ein vnterscheid machet zwischen Weltlichen vnd Geistlichen / guten vnd bösen jnnerlichen vnnd eusserlichen sachen. Item zwischen dem zustand des Menschen vor vnd nach dem Fall vor <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0232"/> den schönen Blümlein saugen dürffen / vnd die gantze werde Christenheit zu Türcken machen vnd ausruffen dürffen / als wer vns wol zu gut zu halten / so wir der Warheit zu gut den verfluchten Caluinismum etwas mit seinen farben illuminirten vnnd dir praemissas mit den consectarijs zusammen hielten.</p> <p>Wiewol diß vnlengber / daß der Epicurer Plinius lib. 2. cap. 7. Item lib. 7 cap. 55. eben aus denselben Locis inuentionis prophanae Dialecticae Caluinistarum die vnsterbligkeit der Seelen / vnd aufferstehung der todten darff verleugnen / aus welchen die Caluinisten / die ware gegenwart des Leibs vnd Bluts Christi im Abendmal verleugnen. Denn eben so ein lang Register vnmüglicher ding zehlen sie daher / wie Plinius vnd Lucretius lib. 3 fast mit 20. oder 30. argument die Seelen des Menschen sterblich wil machen. Eben so freuentlich trotzen sie auff jre spitzfindige Sophisterei wenn sie nur ein lang Register aus der natur vnd jrem lauff / wider die Göttliche allmacht können erzehlen.</p> </div> <div> <head>XVIII. Irrthumb der Calvinisten / wieder den achzehenden Articul.<lb/></head> </div> <div> <head>Vom freyen Willen.<lb/></head> <p>DA die Augsp. Confession ein vnterscheid machet zwischen Weltlichen vnd Geistlichen / guten vnd bösen jnnerlichen vnnd eusserlichen sachen. Item zwischen dem zustand des Menschen vor vnd nach dem Fall vor </p> </div> </body> </text> </TEI> [0232]
den schönen Blümlein saugen dürffen / vnd die gantze werde Christenheit zu Türcken machen vnd ausruffen dürffen / als wer vns wol zu gut zu halten / so wir der Warheit zu gut den verfluchten Caluinismum etwas mit seinen farben illuminirten vnnd dir praemissas mit den consectarijs zusammen hielten.
Wiewol diß vnlengber / daß der Epicurer Plinius lib. 2. cap. 7. Item lib. 7 cap. 55. eben aus denselben Locis inuentionis prophanae Dialecticae Caluinistarum die vnsterbligkeit der Seelen / vnd aufferstehung der todten darff verleugnen / aus welchen die Caluinisten / die ware gegenwart des Leibs vnd Bluts Christi im Abendmal verleugnen. Denn eben so ein lang Register vnmüglicher ding zehlen sie daher / wie Plinius vnd Lucretius lib. 3 fast mit 20. oder 30. argument die Seelen des Menschen sterblich wil machen. Eben so freuentlich trotzen sie auff jre spitzfindige Sophisterei wenn sie nur ein lang Register aus der natur vnd jrem lauff / wider die Göttliche allmacht können erzehlen.
XVIII. Irrthumb der Calvinisten / wieder den achzehenden Articul.
Vom freyen Willen.
DA die Augsp. Confession ein vnterscheid machet zwischen Weltlichen vnd Geistlichen / guten vnd bösen jnnerlichen vnnd eusserlichen sachen. Item zwischen dem zustand des Menschen vor vnd nach dem Fall vor
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
| URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_vorzeichnis_1597 |
| URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_vorzeichnis_1597/232 |
| Zitationshilfe: | Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_vorzeichnis_1597/232>, abgerufen am 22.12.2024. |
