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Möser, Justus: Osnabrückische Geschichte. Osnabrück, 1768.

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vierte Abtheilunge.
habe. Eben so ist es mit den Statutis welche ohne obrig-
keitliche Bestätigung keine Verbindlichkeit haben, und
als blosse conclusa inter concludentes gelten.
§. 139.
Von den Veränderungen in der
Gesetzgebung.

Jn der Mark werden die Genossen von Mark-köt-
tern, Brinkliegern, Heuerleuten und dergleichen zu
gemeinen Lasten und Ehren nicht kommenden Leuten
wohl unterschieden (a). Und man weiset einem jeden
sein Holz, seine Trift und seine Nutzung zu, mit dem
Maaßstabe in der Hand, nicht nachdem er baares
Vermögen hat, sondern nachdem er in der Mark ge-
wahret ist (b). Die Sachsen hatten gleiche Grund-
sätze in der Civil-mark gehabt (c), und die Kunst Ge-
setze zu machen auf die einfachsten Regeln zurückge-
bracht; indem sie ebenfalls die Eigenthümer wehriger
oder stimmbarer Ländereyen von den Unwehrigen un-
terschieden, Geld und Städte verbannet, und keine
Gesetze für Menschen, sondern für Echten (d) gemacht
hatten. Arme (e), Fremde, und Knechte hatten Liebe,
Achtung und Schutz, aber kein eigentliches Recht; und
man war arm bey ihnen, wenn man keine stimmbare
Gründe zu eigen oder kein Echtwort besas. Durch
die neue Einrichtung verlohren sie aber die Gelegen-
heit jener Armuth oder dem Geld-reichthum zu steu-
ren; diese erhielt ihr Recht durch Begnadigung, und
Gesetze von der Willkühr des Schutzherrn. Der Ar-
me der eine Million baares Vermögen besas, konnte
gehangen werden, wenn ihn nicht blosse Gnade oder seine

eigne
U
vierte Abtheilunge.
habe. Eben ſo iſt es mit den Statutis welche ohne obrig-
keitliche Beſtaͤtigung keine Verbindlichkeit haben, und
als bloſſe concluſa inter concludentes gelten.
§. 139.
Von den Veraͤnderungen in der
Geſetzgebung.

Jn der Mark werden die Genoſſen von Mark-koͤt-
tern, Brinkliegern, Heuerleuten und dergleichen zu
gemeinen Laſten und Ehren nicht kommenden Leuten
wohl unterſchieden (a). Und man weiſet einem jeden
ſein Holz, ſeine Trift und ſeine Nutzung zu, mit dem
Maaßſtabe in der Hand, nicht nachdem er baares
Vermoͤgen hat, ſondern nachdem er in der Mark ge-
wahret iſt (b). Die Sachſen hatten gleiche Grund-
ſaͤtze in der Civil-mark gehabt (c), und die Kunſt Ge-
ſetze zu machen auf die einfachſten Regeln zuruͤckge-
bracht; indem ſie ebenfalls die Eigenthuͤmer wehriger
oder ſtimmbarer Laͤndereyen von den Unwehrigen un-
terſchieden, Geld und Staͤdte verbannet, und keine
Geſetze fuͤr Menſchen, ſondern fuͤr Echten (d) gemacht
hatten. Arme (e), Fremde, und Knechte hatten Liebe,
Achtung und Schutz, aber kein eigentliches Recht; und
man war arm bey ihnen, wenn man keine ſtimmbare
Gruͤnde zu eigen oder kein Echtwort beſas. Durch
die neue Einrichtung verlohren ſie aber die Gelegen-
heit jener Armuth oder dem Geld-reichthum zu ſteu-
ren; dieſe erhielt ihr Recht durch Begnadigung, und
Geſetze von der Willkuͤhr des Schutzherrn. Der Ar-
me der eine Million baares Vermoͤgen beſas, konnte
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[305/0335] vierte Abtheilunge. ⁽g⁾ habe. Eben ſo iſt es mit den Statutis welche ohne obrig- keitliche Beſtaͤtigung keine Verbindlichkeit haben, und als bloſſe concluſa inter concludentes gelten. §. 139. Von den Veraͤnderungen in der Geſetzgebung. Jn der Mark werden die Genoſſen von Mark-koͤt- tern, Brinkliegern, Heuerleuten und dergleichen zu gemeinen Laſten und Ehren nicht kommenden Leuten wohl unterſchieden ⁽a⁾ . Und man weiſet einem jeden ſein Holz, ſeine Trift und ſeine Nutzung zu, mit dem Maaßſtabe in der Hand, nicht nachdem er baares Vermoͤgen hat, ſondern nachdem er in der Mark ge- wahret iſt ⁽b⁾ . Die Sachſen hatten gleiche Grund- ſaͤtze in der Civil-mark gehabt ⁽c⁾ , und die Kunſt Ge- ſetze zu machen auf die einfachſten Regeln zuruͤckge- bracht; indem ſie ebenfalls die Eigenthuͤmer wehriger oder ſtimmbarer Laͤndereyen von den Unwehrigen un- terſchieden, Geld und Staͤdte verbannet, und keine Geſetze fuͤr Menſchen, ſondern fuͤr Echten ⁽d⁾ gemacht hatten. Arme ⁽e⁾ , Fremde, und Knechte hatten Liebe, Achtung und Schutz, aber kein eigentliches Recht; und man war arm bey ihnen, wenn man keine ſtimmbare Gruͤnde zu eigen oder kein Echtwort beſas. Durch die neue Einrichtung verlohren ſie aber die Gelegen- heit jener Armuth oder dem Geld-reichthum zu ſteu- ren; dieſe erhielt ihr Recht durch Begnadigung, und Geſetze von der Willkuͤhr des Schutzherrn. Der Ar- me der eine Million baares Vermoͤgen beſas, konnte gehangen werden, wenn ihn nicht bloſſe Gnade oder ſeine eigne U

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Zitationshilfe: Möser, Justus: Osnabrückische Geschichte. Osnabrück, 1768, S. 305. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_osnabrueck_1768/335>, abgerufen am 21.11.2024.