[N. N.]: Hofzimmer der Klugen. Übers. v. Georg Martzi. Frankfurt (Main), 1692.

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in der Welt anzustifften. Ja so bald er
sich erkläret hat als einen Feind der Tu-
gend/ so wendet er seine Macht an/ seine Un-
terthanen zu plagen: Dann die oberste
Authorität/ dabey die Gütigkeit nicht ist/
schlägt in eine Grausamkeit und Tyranney
aus/ und alsdann/ wann sie nicht von der
Klugheit unterhalten wird/ so ist sie nichts
anders/ als eine leidige Qvelle alles Ubels
und Unheils/ so sich auf die Unterthanen er-
giesset/ und bißweilen die gantze Herrschafft
überschwemmet.

LI.

Ein Fürst soll sein Wort eben so heilig
halten/ als er eifferig ist seine Würdigkeit
und den Nutzen seines Landes zu befodern.
Man hat alles verlohren/ wann man sei-
nen Credit verlohren hat/ welcher bey nahe
ist/ wie die Seele/ welche nicht wieder in den
Leib kommet/ aus welchen sie gegangen ist:
Er muß ihm die Religion nicht dienen las-
sen/ seine Herrschafft zu erweitern/ noch sein
Wort treulich halten/ weil es seinen Nutzen
betrifft/ dann wann man mercket/ daß er in
allen beyden nur um dieser Ursache willen
handelt/ so wird er alle gute Meynung/ so
man von ihm gehabt/ fallen lassen/ und wird

in der Welt anzuſtifften. Ja ſo bald er
ſich erklaͤret hat als einen Feind der Tu-
gend/ ſo wendet er ſeine Macht an/ ſeine Un-
terthanen zu plagen: Dann die oberſte
Authoritaͤt/ dabey die Guͤtigkeit nicht iſt/
ſchlaͤgt in eine Grauſamkeit und Tyranney
aus/ und alsdann/ wann ſie nicht von der
Klugheit unterhalten wird/ ſo iſt ſie nichts
anders/ als eine leidige Qvelle alles Ubels
und Unheils/ ſo ſich auf die Unterthanen er-
gieſſet/ und bißweilen die gantze Herrſchafft
uͤberſchwemmet.

LI.

Ein Fuͤrſt ſoll ſein Wort eben ſo heilig
halten/ als er eifferig iſt ſeine Wuͤrdigkeit
und den Nutzen ſeines Landes zu befodern.
Man hat alles verlohren/ wann man ſei-
nen Credit verlohren hat/ welcher bey nahe
iſt/ wie die Seele/ welche nicht wieder in den
Leib kommet/ aus welchen ſie gegangen iſt:
Er muß ihm die Religion nicht dienen laſ-
ſen/ ſeine Herrſchafft zu erweitern/ noch ſein
Wort treulich halten/ weil es ſeinen Nutzen
betrifft/ dann wann man mercket/ daß er in
allen beyden nur um dieſer Urſache willen
handelt/ ſo wird er alle gute Meynung/ ſo
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[201[191]/0202] in der Welt anzuſtifften. Ja ſo bald er ſich erklaͤret hat als einen Feind der Tu- gend/ ſo wendet er ſeine Macht an/ ſeine Un- terthanen zu plagen: Dann die oberſte Authoritaͤt/ dabey die Guͤtigkeit nicht iſt/ ſchlaͤgt in eine Grauſamkeit und Tyranney aus/ und alsdann/ wann ſie nicht von der Klugheit unterhalten wird/ ſo iſt ſie nichts anders/ als eine leidige Qvelle alles Ubels und Unheils/ ſo ſich auf die Unterthanen er- gieſſet/ und bißweilen die gantze Herrſchafft uͤberſchwemmet. LI. Ein Fuͤrſt ſoll ſein Wort eben ſo heilig halten/ als er eifferig iſt ſeine Wuͤrdigkeit und den Nutzen ſeines Landes zu befodern. Man hat alles verlohren/ wann man ſei- nen Credit verlohren hat/ welcher bey nahe iſt/ wie die Seele/ welche nicht wieder in den Leib kommet/ aus welchen ſie gegangen iſt: Er muß ihm die Religion nicht dienen laſ- ſen/ ſeine Herrſchafft zu erweitern/ noch ſein Wort treulich halten/ weil es ſeinen Nutzen betrifft/ dann wann man mercket/ daß er in allen beyden nur um dieſer Urſache willen handelt/ ſo wird er alle gute Meynung/ ſo man von ihm gehabt/ fallen laſſen/ und wird er

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Zitationshilfe:	[N. N.]: Hofzimmer der Klugen. Übers. v. Georg Martzi. Frankfurt (Main), 1692, S. 201[191]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/martzi_klugen_1692/202>, abgerufen am 21.11.2024.

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