Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

nerley ist/ sich selbst zu verleugnen;
dennoch mannigfaltig fehle und
für GOtt sträfflich bleibe?

Erläuterung.

Die Warheit des hierin enthaltenen Satzes
wird in der Schrift deutlich gelehret. Man sehe Hiob
XV. 14. Psalm. XIX. 13. Prov. XX. 9. Rom. III 23.
c. VII. 23. 1 Joh. I. 8. Ebr. XII. 1. und viel andere
Orter mehr/ welche von dem Verderben und
sündlichen Zustande des Menschen/ auch im
Stande der Bekehrung mit vielem Nachdruck
reden: und da die Erfahrung hiemit völlig über-
einstimmt/ so kan man an derselben um destowe-
niger zweifeln. Wann wir das/ was der Mensch
nach dem Begriff des Vollenkommenen oder der
göttlichen Absicht seyn soll/ mit dem/ was er ist/
zusammen halten/ so wird sich dessen Elend bald
erkennen lassen.

LXXI.
Ob diese Lehre/ daß auch die
wiedergebohrne Gottes Gebot
nicht vollenkommentlich können
halten/ folglich für demselben sträf-
lich bleiben/ der Ubung der Gott-
seligkeit nachtheilig sey/ und die
Men-

nerley iſt/ ſich ſelbſt zu verleugnen;
dennoch mannigfaltig fehle und
fuͤr GOtt ſtraͤfflich bleibe?

Erlaͤuterung.

Die Warheit des hierin enthaltenen Satzes
wird in der Schrift deutlich gelehret. Man ſehe Hiob
XV. 14. Pſalm. XIX. 13. Prov. XX. 9. Rom. III 23.
c. VII. 23. 1 Joh. I. 8. Ebr. XII. 1. und viel andere
Orter mehr/ welche von dem Verderben und
ſuͤndlichen Zuſtande des Menſchen/ auch im
Stande der Bekehrung mit vielem Nachdruck
reden: und da die Erfahrung hiemit voͤllig uͤber-
einſtimmt/ ſo kan man an derſelben um deſtowe-
niger zweifeln. Wann wir das/ was der Menſch
nach dem Begriff des Vollenkommenen oder der
goͤttlichen Abſicht ſeyn ſoll/ mit dem/ was er iſt/
zuſammen halten/ ſo wird ſich deſſen Elend bald
erkennen laſſen.

LXXI.
Ob dieſe Lehre/ daß auch die
wiedergebohrne Gottes Gebot
nicht vollenkommentlich koͤnnen
halten/ folglich fuͤr demſelben ſtraͤf-
lich bleiben/ der Ubung der Gott-
ſeligkeit nachtheilig ſey/ und die
Men-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <head>
            <pb n="168" facs="#f0220"/>
            <milestone unit="section" rendition="#hr"/><lb/> <hi rendition="#b">nerley i&#x017F;t/ &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t zu verleugnen;<lb/>
dennoch mannigfaltig fehle und<lb/>
fu&#x0364;r GOtt &#x017F;tra&#x0364;fflich bleibe?</hi> </head><lb/>
          <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Erla&#x0364;uterung.</hi> </hi> </p><lb/>
          <p>Die Warheit des hierin enthaltenen Satzes<lb/>
wird in der Schrift deutlich gelehret. Man &#x017F;ehe <hi rendition="#aq">Hiob<lb/>
XV. 14. P&#x017F;alm. XIX. 13. Prov. XX. 9. Rom. III 23.<lb/>
c. VII. 23. 1 Joh. I. 8. Ebr. XII.</hi> 1. und viel andere<lb/>
Orter mehr/ welche von dem Verderben und<lb/>
&#x017F;u&#x0364;ndlichen Zu&#x017F;tande des Men&#x017F;chen/ auch im<lb/>
Stande der Bekehrung mit vielem Nachdruck<lb/>
reden: und da die Erfahrung hiemit vo&#x0364;llig u&#x0364;ber-<lb/>
ein&#x017F;timmt/ &#x017F;o kan man an der&#x017F;elben um de&#x017F;towe-<lb/>
niger zweifeln. Wann wir das/ was der Men&#x017F;ch<lb/>
nach dem Begriff des Vollenkommenen oder der<lb/>
go&#x0364;ttlichen Ab&#x017F;icht &#x017F;eyn &#x017F;oll/ mit dem/ was er i&#x017F;t/<lb/>
zu&#x017F;ammen halten/ &#x017F;o wird &#x017F;ich de&#x017F;&#x017F;en Elend bald<lb/>
erkennen la&#x017F;&#x017F;en.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq">LXXI.</hi><lb/> <hi rendition="#b">Ob die&#x017F;e Lehre/ daß auch die<lb/>
wiedergebohrne Gottes Gebot<lb/>
nicht vollenkommentlich ko&#x0364;nnen<lb/>
halten/ folglich fu&#x0364;r dem&#x017F;elben &#x017F;tra&#x0364;f-<lb/>
lich bleiben/ der Ubung der Gott-<lb/>
&#x017F;eligkeit nachtheilig &#x017F;ey/ und die</hi><lb/>
            <fw type="catch" place="bottom"> <hi rendition="#b">Men-</hi> </fw><lb/>
          </head>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[168/0220] nerley iſt/ ſich ſelbſt zu verleugnen; dennoch mannigfaltig fehle und fuͤr GOtt ſtraͤfflich bleibe? Erlaͤuterung. Die Warheit des hierin enthaltenen Satzes wird in der Schrift deutlich gelehret. Man ſehe Hiob XV. 14. Pſalm. XIX. 13. Prov. XX. 9. Rom. III 23. c. VII. 23. 1 Joh. I. 8. Ebr. XII. 1. und viel andere Orter mehr/ welche von dem Verderben und ſuͤndlichen Zuſtande des Menſchen/ auch im Stande der Bekehrung mit vielem Nachdruck reden: und da die Erfahrung hiemit voͤllig uͤber- einſtimmt/ ſo kan man an derſelben um deſtowe- niger zweifeln. Wann wir das/ was der Menſch nach dem Begriff des Vollenkommenen oder der goͤttlichen Abſicht ſeyn ſoll/ mit dem/ was er iſt/ zuſammen halten/ ſo wird ſich deſſen Elend bald erkennen laſſen. LXXI. Ob dieſe Lehre/ daß auch die wiedergebohrne Gottes Gebot nicht vollenkommentlich koͤnnen halten/ folglich fuͤr demſelben ſtraͤf- lich bleiben/ der Ubung der Gott- ſeligkeit nachtheilig ſey/ und die Men-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/220
Zitationshilfe: Hanssen, Petrus: Achtzig erläuterte Grund-Fragen. Lübeck u. a., 1731, S. 168. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hanssen_grundfragen_1731/220>, abgerufen am 03.03.2025.