Geier, Martin: Die köstlichste Arbeit/ aus dem 119. Psalm v. 54. [...] bei Ansehnlicher und Volckreicher Leichbestattung Des [...] Herrn Henrich Schützens [...]. Dresden, 1672.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

HERR lehre uns bedencken/ daß wir sterben
müssen/ auff daß wir klug werden/ Amen.

WEnn wir/ allesamt Gelieb-
te in dem HErrn JEsu/ uns in
unserer Teutschen Bibel mit Fleiß um-
sehen/ werden wir darinnen mehr nicht/
als einen Sangmeister antreffen;
nemlich den Chenanja/ I Paral. 16. (ebr.
15.) 22. 27. der Leviten Obersten/
der sie unterweisete zu singen/ denn er war verstän-
dig. Zwar wird uns solches von etlichen disputirlich ge-
macht/ weil in heiliger Sprache stehet das wort [fremdsprachliches Material] (von dem
[fremdsprachliches Material] auffheben/ tragen;) welches sie verstehen von dem Auf-
heben der Bundeslade/ solcher gestalt/ das Chenanja der öber-
ste Auffseher gewesen/ welcher/ wen und wo selbige ruhen/ inglei-
chen wen sie wieder auffgehoben und fortgetragen werden
sollen/ die anordnung ertheilet. Allein ob dazu eben so grosser
Verstand sei erfodert worden/ wie alhier dabei stehet/ (den er
war verständig/) lässet sich noch wohl zimlich zweifeln. Der-
halben weil das Nasa von Erhebung der stimme sonsten mehr-
mahls zu finden/ (als Genes. 27, 38. 20, 11. Judic. 9, 7. &c.)
weil auch der Sänger/ und nicht der Träger/ ausdrücklich
nebenst diesen masa gedacht wird v. 27. (Chenanja hassar
hammassa hamschorerim: Chenanja der Sangmei-
ster mit den sängern/) so haben wir nicht eben ursach von den
LXX. Dolmetzschern abzutreten/ welche ihn nennen [fremdsprachliches Material]

[fremdsprachliches Material]

HERR lehre uns bedencken/ daß wir ſterben
muͤſſen/ auff daß wir klug werden/ Amen.

WEnn wir/ alleſamt Gelieb-
te in dem HErrn JEſu/ uns in
unſerer Teutſchen Bibel mit Fleiß um-
ſehen/ werden wir darinnen mehr nicht/
als einen Sangmeiſter antreffen;
nemlich den Chenanja/ I Paral. 16. (ebr.
15.) 22. 27. der Leviten Oberſten/
der ſie unterweiſete zu ſingen/ denn er war verſtaͤn-
dig. Zwar wird uns ſolches von etlichen diſputirlich ge-
macht/ weil in heiliger Sprache ſtehet das wort [fremdsprachliches Material] (von dem
[fremdsprachliches Material] auffheben/ tragen;) welches ſie verſtehen von dem Auf-
heben der Bundeslade/ ſolcher geſtalt/ das Chenanja der oͤber-
ſte Auffſeher geweſen/ welcher/ wen und wo ſelbige ruhen/ inglei-
chen wen ſie wieder auffgehoben und fortgetragen werden
ſollen/ die anordnung ertheilet. Allein ob dazu eben ſo groſſer
Verſtand ſei erfodert worden/ wie alhier dabei ſtehet/ (den er
war verſtaͤndig/) laͤſſet ſich noch wohl zimlich zweifeln. Der-
halben weil das Nasá von Eꝛhebung der ſtimme ſonſten mehr-
mahls zu finden/ (als Geneſ. 27, 38. 20, 11. Judic. 9, 7. &c.)
weil auch der Saͤnger/ und nicht der Traͤger/ ausdruͤcklich
nebenſt dieſen maſa gedacht wird v. 27. (Chenanja haſsár
hammaſsá hamſchorerim: Chenanja der Sangmei-
ſter mit den ſaͤngern/) ſo haben wir nicht eben urſach von den
LXX. Dolmetzſchern abzutreten/ welche ihn nennen [fremdsprachliches Material]

[fremdsprachliches Material]

<TEI>
  <text>
    <pb facs="#f0005"/>
    <body>
      <div n="1">
        <milestone unit="section" rendition="#hr"/><lb/>
        <argument>
          <p rendition="#c">                         HERR lehre uns bedencken/ daß wir &#x017F;terben<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ auff daß wir klug werden/ Amen.<lb/></p>
        </argument>
        <p><hi rendition="#in">W</hi>Enn wir/ alle&#x017F;amt Gelieb-<lb/>
te in dem HErrn JE&#x017F;u/ uns in<lb/>
un&#x017F;erer Teut&#x017F;chen Bibel mit Fleiß um-<lb/>
&#x017F;ehen/ werden wir darinnen mehr nicht/<lb/>
als einen Sangmei&#x017F;ter antreffen;<lb/>
nemlich den Chenanja/ <hi rendition="#aq">I Paral. 16. (ebr.<lb/>
15.)</hi> 22. 27. der Leviten Ober&#x017F;ten/<lb/>
der &#x017F;ie unterwei&#x017F;ete zu &#x017F;ingen/ denn er war ver&#x017F;ta&#x0364;n-<lb/>
dig. Zwar wird uns &#x017F;olches von etlichen <hi rendition="#aq">di&#x017F;putirlich</hi> ge-<lb/>
macht/ weil in heiliger Sprache &#x017F;tehet das wort <foreign xml:lang="hab"><gap reason="fm"/></foreign> (von dem<lb/><foreign xml:lang="heb"><gap reason="fm"/></foreign> auffheben/ tragen;) welches &#x017F;ie ver&#x017F;tehen von dem Auf-<lb/>
heben der Bundeslade/ &#x017F;olcher ge&#x017F;talt/ das Chenanja der o&#x0364;ber-<lb/>
&#x017F;te Auff&#x017F;eher gewe&#x017F;en/ welcher/ wen und wo &#x017F;elbige ruhen/ inglei-<lb/>
chen wen &#x017F;ie wieder auffgehoben und fortgetragen werden<lb/>
&#x017F;ollen/ die anordnung ertheilet. Allein ob dazu eben &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;er<lb/>
Ver&#x017F;tand &#x017F;ei erfodert worden/ wie alhier dabei &#x017F;tehet/ (den er<lb/>
war ver&#x017F;ta&#x0364;ndig/) la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et &#x017F;ich noch wohl zimlich zweifeln. Der-<lb/>
halben weil das <hi rendition="#aq">Nasá</hi> von E&#xA75B;hebung der &#x017F;timme &#x017F;on&#x017F;ten mehr-<lb/>
mahls zu finden/ (als <hi rendition="#aq">Gene&#x017F;.</hi> 27, 38. 20, 11. <hi rendition="#aq">Judic.</hi> 9, 7. <hi rendition="#aq">&amp;c.</hi>)<lb/>
weil auch der Sa&#x0364;nger/ und nicht der Tra&#x0364;ger/ ausdru&#x0364;cklich<lb/>
neben&#x017F;t die&#x017F;en <hi rendition="#aq">ma&#x017F;a</hi> gedacht wird <hi rendition="#aq">v. 27. (Chenanja ha&#x017F;sár<lb/>
hamma&#x017F;sá ham&#x017F;chorerim</hi>: Chenanja der Sangmei-<lb/>
&#x017F;ter mit den &#x017F;a&#x0364;ngern/) &#x017F;o haben wir nicht eben ur&#x017F;ach von den<lb/><hi rendition="#aq">LXX.</hi> Dolmetz&#x017F;chern abzutreten/ welche ihn nennen <foreign xml:lang="ell"><gap reason="fm"/></foreign><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B</fw> <fw place="bottom" type="catch"><foreign xml:lang="ell"><gap reason="fm"/></foreign><lb/></fw>
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0005] HERR lehre uns bedencken/ daß wir ſterben muͤſſen/ auff daß wir klug werden/ Amen. WEnn wir/ alleſamt Gelieb- te in dem HErrn JEſu/ uns in unſerer Teutſchen Bibel mit Fleiß um- ſehen/ werden wir darinnen mehr nicht/ als einen Sangmeiſter antreffen; nemlich den Chenanja/ I Paral. 16. (ebr. 15.) 22. 27. der Leviten Oberſten/ der ſie unterweiſete zu ſingen/ denn er war verſtaͤn- dig. Zwar wird uns ſolches von etlichen diſputirlich ge- macht/ weil in heiliger Sprache ſtehet das wort _ (von dem _ auffheben/ tragen;) welches ſie verſtehen von dem Auf- heben der Bundeslade/ ſolcher geſtalt/ das Chenanja der oͤber- ſte Auffſeher geweſen/ welcher/ wen und wo ſelbige ruhen/ inglei- chen wen ſie wieder auffgehoben und fortgetragen werden ſollen/ die anordnung ertheilet. Allein ob dazu eben ſo groſſer Verſtand ſei erfodert worden/ wie alhier dabei ſtehet/ (den er war verſtaͤndig/) laͤſſet ſich noch wohl zimlich zweifeln. Der- halben weil das Nasá von Eꝛhebung der ſtimme ſonſten mehr- mahls zu finden/ (als Geneſ. 27, 38. 20, 11. Judic. 9, 7. &c.) weil auch der Saͤnger/ und nicht der Traͤger/ ausdruͤcklich nebenſt dieſen maſa gedacht wird v. 27. (Chenanja haſsár hammaſsá hamſchorerim: Chenanja der Sangmei- ſter mit den ſaͤngern/) ſo haben wir nicht eben urſach von den LXX. Dolmetzſchern abzutreten/ welche ihn nennen _ _ B

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk ist gemeinfrei.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

SLUB Dresden: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2012-12-03T09:14:21Z)

Frank Wiegand: Transkription und Textauszeichnung nach DTA-Basisformat (2012-12-03T09:14:21Z)

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/geier_schuetz_1672
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/geier_schuetz_1672/5
Zitationshilfe:	Geier, Martin: Die köstlichste Arbeit/ aus dem 119. Psalm v. 54. [...] bei Ansehnlicher und Volckreicher Leichbestattung Des [...] Herrn Henrich Schützens [...]. Dresden, 1672, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/geier_schuetz_1672/5>, abgerufen am 03.03.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.