Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.Die neunde Predigt/ nem Wort/ den Haus-Segen. Die Dritte/ des geistlichen ReichsCHristi Beständigkeit/ und die Erhaltung der wahren Kirche be- treffen thut. Auff dismahl wollen wir bey dem verlesenen Text bleiben/ und Lasset uns demnach unsere Gedancken auff ein einiges Pünct- Ewre Christliche Liebe mercke fleissig auff. CHristus Jesus EKsEGESIS. MEine Geliebte im Herrn: Ob wol unser verlesener Temporis notatio di- stinctiva. Diesem nach eräuget sich allhier: Vors Erste/ Temporis sto-
Die neunde Predigt/ nem Wort/ den Haus-Segen. Die Dritte/ des geiſtlichen ReichsCHriſti Beſtaͤndigkeit/ und die Erhaltung der wahren Kirche be- treffen thut. Auff dismahl wollen wir bey dem verleſenen Text bleiben/ und Laſſet uns demnach unſere Gedancken auff ein einiges Puͤnct- Ewre Chriſtliche Liebe mercke fleiſſig auff. CHriſtus Jeſus ΕΞΗΓΗΣΙΣ. MEine Geliebte im Herrn: Ob wol unſer verleſener Temporis notatio di- ſtinctiva. Dieſem nach eraͤuget ſich allhier: Vors Erſte/ Temporis ſto-
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Die neunde Predigt/
nem Wort/ den Haus-Segen. Die Dritte/ des geiſtlichen Reichs
CHriſti Beſtaͤndigkeit/ und die Erhaltung der wahren Kirche be-
treffen thut.
Auff dismahl wollen wir bey dem verleſenen Text bleiben/ und
deſſen Jnhalt vernehmen:
Laſſet uns demnach unſere Gedancken auff ein einiges Puͤnct-
lein richten/ und in der Furcht des Herrn betrachten: Haggæum
objectioni occurrentem & grata nunciantem: Den Prophe-
ten Haggai/ welcher geſtalt derſelbige einem Einwurffe be-
gegnet/ und darauff angenehme Dinge verkuͤndiget.
Ewre Chriſtliche Liebe mercke fleiſſig auff. CHriſtus Jeſus
aber unſer hochverdienter Heyland oͤffne uns das Verſtãndnuͤß/
daß wir die Schrifft verſtehen/ und laſſe uns von ſeiner Fuͤlle neh-
men Gnade umb Gnade/ umb ſeines Nahmens Ehre willen/
Amen.
ΕΞΗΓΗΣΙΣ.
MEine Geliebte im Herrn: Ob wol unſer verleſener
Text etwas weitleufftig zu ſeyn ſcheinet/ und allerhand
merckwuͤrdige Dinge in ſich begreiffet/ die er uns vorhelt/
ſo wollen wir doch den Mahlern nach ahmen/ die offimals/
wenn ſie einen groſſen hauffen Leute abbilden wollen/ an den metſten
nur die Haͤupter repræſentiren, und entwerffen. Ebener maſſen
wollen wir zufoͤrderſt die Häuptſtuͤcke in acht nehmen/ und darauff
mit unſern Gedancken zielen.
Dieſem nach eraͤuget ſich allhier: Vors Erſte/ Temporis
notatio diſtinctiva: Eine Anmerckung und Beſchreibung
der Zeit/ welche einen ſonderbaren Vnterſcheid auff dem
Ruͤcken traͤgt. Denn da iſt zu wiſſen/ daß wir anfaͤnglich in das
vorhergehende erſte Capitel zuruͤck geweiſet werden. Denn daß ge-
ſagt wird: Am vier und zwannigſten Tage des ſechſten Mon-
den/ welcher Elul genennet ward/ und ſich theils mit dem Augu-
ſto-
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Zitationshilfe: | Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 150. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/170>, abgerufen am 22.07.2024. |