Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Joh. Barclayens Argenis/

lange aussen/ vnd dieser so lange zugegen? Meine
Mutter/ sagte Argenis/ wie schwer kömpt mich
dieser Sieg an? Was hilfft es/ ob Lycogenes ge-
wonnen hat/ oder Radirobanes? außgenommen
dieses/ daß mein Vatter von dem Schwerdt deß Ly-
cogenes erlöset ist/ vnd nun durch meinen Todt sein
Leben enden wird. Dann im Fall er mich dem Ra-
dirobanes vbergiebet/ so werde ich meine Außflucht
im Tode finden/ vnd machen/ daß mein alter Vat-
ter durch die Schmertzen meiner Wunden vmb-
kommen müsse. Bin ich dann zu einem Raube/
oder zu einer Beute vnd Belohnung deß Sieges
gebohren worden? Haben wir dann die Götter
das jenige zu meinem Vntergange gegeben/ was
an mir das fürnemste ist/ das Königreich vnd die
Schönheit? Bin ich nur dessentwegen mit dem
Poliarchus in Kundtschafft gerahten/ damit ich er-
fahren solle/ daß ich mit einer so vollkommenen
Tugendt vereiniget zuwerden/ nicht würdig sey?
Was meinet jhr wol/ Selenisse/ das jhn auffhal-
te? Ob er nicht meine Bestendigkeit zuprüfen in
einem Orte/ vnd vielleicht in eben dieser Insel sich
verborgen helt? Oder ob er der behertzte/ vnd de-
rentwegen nicht Arggedenckliche Mensch/ sich für
Hinterlist seiner Feinde besorgen muß? Wem aber
darff ich mich vertrawen? wen darff ich schicken der
von seinem Wolstand sich erkündige/ vnd jhm mei-
nen Kummer offenbahre? Vber diesem fieng sie an

zu wei-

Joh. Barclayens Argenis/

lange auſſen/ vnd dieſer ſo lange zugegen? Meine
Mutter/ ſagte Argenis/ wie ſchwer koͤmpt mich
dieſer Sieg an? Was hilfft es/ ob Lycogenes ge-
wonnen hat/ oder Radirobanes? außgenommen
dieſes/ daß mein Vatter von dem Schwerdt deß Ly-
cogenes erloͤſet iſt/ vnd nun durch meinen Todt ſein
Leben enden wird. Dann im Fall er mich dem Ra-
dirobanes vbergiebet/ ſo werde ich meine Außflucht
im Tode finden/ vnd machen/ daß mein alter Vat-
ter durch die Schmertzen meiner Wunden vmb-
kommen muͤſſe. Bin ich dann zu einem Raube/
oder zu einer Beute vnd Belohnung deß Sieges
gebohren worden? Haben wir dann die Goͤtter
das jenige zu meinem Vntergange gegeben/ was
an mir das fuͤrnemſte iſt/ das Koͤnigreich vnd die
Schoͤnheit? Bin ich nur deſſentwegen mit dem
Poliarchus in Kundtſchafft gerahten/ damit ich er-
fahren ſolle/ daß ich mit einer ſo vollkommenen
Tugendt vereiniget zuwerden/ nicht wuͤrdig ſey?
Was meinet jhr wol/ Seleniſſe/ das jhn auffhal-
te? Ob er nicht meine Beſtendigkeit zupruͤfen in
einem Orte/ vnd vielleicht in eben dieſer Inſel ſich
verborgen helt? Oder ob er der behertzte/ vnd de-
rentwegen nicht Arggedenckliche Menſch/ ſich fuͤr
Hinterliſt ſeiner Feinde beſorgen muß? Wem aber
darff ich mich vertrawen? wen darff ich ſchicken der
von ſeinem Wolſtand ſich erkuͤndige/ vnd jhm mei-
nen Kummer offenbahre? Vber dieſem fieng ſie an

zu wei-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0458" n="414"/><fw place="top" type="header">Joh. Barclayens Argenis/</fw><lb/>
lange au&#x017F;&#x017F;en/ vnd die&#x017F;er &#x017F;o lange zugegen? Meine<lb/>
Mutter/ &#x017F;agte Argenis/ wie &#x017F;chwer ko&#x0364;mpt mich<lb/>
die&#x017F;er Sieg an? Was hilfft es/ ob Lycogenes ge-<lb/>
wonnen hat/ oder Radirobanes? außgenommen<lb/>
die&#x017F;es/ daß mein Vatter von dem Schwerdt deß Ly-<lb/>
cogenes erlo&#x0364;&#x017F;et i&#x017F;t/ vnd nun durch meinen Todt &#x017F;ein<lb/>
Leben enden wird. Dann im Fall er mich dem Ra-<lb/>
dirobanes vbergiebet/ &#x017F;o werde ich meine Außflucht<lb/>
im Tode finden/ vnd machen/ daß mein alter Vat-<lb/>
ter durch die Schmertzen meiner Wunden vmb-<lb/>
kommen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e. Bin ich dann zu einem Raube/<lb/>
oder zu einer Beute vnd Belohnung deß Sieges<lb/>
gebohren worden? Haben wir dann die Go&#x0364;tter<lb/>
das jenige zu meinem Vntergange gegeben/ was<lb/>
an mir das fu&#x0364;rnem&#x017F;te i&#x017F;t/ das Ko&#x0364;nigreich vnd die<lb/>
Scho&#x0364;nheit? Bin ich nur de&#x017F;&#x017F;entwegen mit dem<lb/>
Poliarchus in Kundt&#x017F;chafft gerahten/ damit ich er-<lb/>
fahren &#x017F;olle/ daß ich mit einer &#x017F;o vollkommenen<lb/>
Tugendt vereiniget zuwerden/ nicht wu&#x0364;rdig &#x017F;ey?<lb/>
Was meinet jhr wol/ Seleni&#x017F;&#x017F;e/ das jhn auffhal-<lb/>
te? Ob er nicht meine Be&#x017F;tendigkeit zupru&#x0364;fen in<lb/>
einem Orte/ vnd vielleicht in eben die&#x017F;er In&#x017F;el &#x017F;ich<lb/>
verborgen helt? Oder ob er der behertzte/ vnd de-<lb/>
rentwegen nicht Arggedenckliche Men&#x017F;ch/ &#x017F;ich fu&#x0364;r<lb/>
Hinterli&#x017F;t &#x017F;einer Feinde be&#x017F;orgen muß? Wem aber<lb/>
darff ich mich vertrawen? wen darff ich &#x017F;chicken der<lb/>
von &#x017F;einem Wol&#x017F;tand &#x017F;ich erku&#x0364;ndige/ vnd jhm mei-<lb/>
nen Kummer offenbahre? Vber die&#x017F;em fieng &#x017F;ie an<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">zu wei-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[414/0458] Joh. Barclayens Argenis/ lange auſſen/ vnd dieſer ſo lange zugegen? Meine Mutter/ ſagte Argenis/ wie ſchwer koͤmpt mich dieſer Sieg an? Was hilfft es/ ob Lycogenes ge- wonnen hat/ oder Radirobanes? außgenommen dieſes/ daß mein Vatter von dem Schwerdt deß Ly- cogenes erloͤſet iſt/ vnd nun durch meinen Todt ſein Leben enden wird. Dann im Fall er mich dem Ra- dirobanes vbergiebet/ ſo werde ich meine Außflucht im Tode finden/ vnd machen/ daß mein alter Vat- ter durch die Schmertzen meiner Wunden vmb- kommen muͤſſe. Bin ich dann zu einem Raube/ oder zu einer Beute vnd Belohnung deß Sieges gebohren worden? Haben wir dann die Goͤtter das jenige zu meinem Vntergange gegeben/ was an mir das fuͤrnemſte iſt/ das Koͤnigreich vnd die Schoͤnheit? Bin ich nur deſſentwegen mit dem Poliarchus in Kundtſchafft gerahten/ damit ich er- fahren ſolle/ daß ich mit einer ſo vollkommenen Tugendt vereiniget zuwerden/ nicht wuͤrdig ſey? Was meinet jhr wol/ Seleniſſe/ das jhn auffhal- te? Ob er nicht meine Beſtendigkeit zupruͤfen in einem Orte/ vnd vielleicht in eben dieſer Inſel ſich verborgen helt? Oder ob er der behertzte/ vnd de- rentwegen nicht Arggedenckliche Menſch/ ſich fuͤr Hinterliſt ſeiner Feinde beſorgen muß? Wem aber darff ich mich vertrawen? wen darff ich ſchicken der von ſeinem Wolſtand ſich erkuͤndige/ vnd jhm mei- nen Kummer offenbahre? Vber dieſem fieng ſie an zu wei-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626/458
Zitationshilfe:	Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626, S. 414. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626/458>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.