Barthisius, Henoch: Geistlicher SterbeKittel gleubiger Christenhertzen. Leipzig, 1614.Christliche Leichpredigt. Eingang. Der HErr/ welcher tödtet vnd wieder lebendig 1. Samuel, 2. Hos. 6.machet: Der HErr/ der schleget vnd heilet: Der HErr/ welcher die Betrübten tröstet/ vnd die Tod- Ezech. 37.ten erwecket/ sey aller hertzleidtragenden/ auch der gegenwertigen hochbetrübten Hertzen Trost vnd vnd Erquickung/ Amen. GEliebte vnd Andächtige in Christo dem Durch deß HErrn Wind wird allhier der natürliche oder
Chriſtliche Leichpredigt. Eingang. Der HErr/ welcher toͤdtet vnd wieder lebendig 1. Samuel, 2. Hoſ. 6.machet: Der HErr/ der ſchleget vnd heilet: Der HErr/ welcher die Betruͤbten troͤſtet/ vnd die Tod- Ezech. 37.ten erwecket/ ſey aller hertzleidtragenden/ auch der gegenwertigen hochbetruͤbten Hertzen Troſt vnd vnd Erquickung/ Amen. GEliebte vnd Andaͤchtige in Chriſto dem Durch deß HErrn Wind wird allhier der natuͤrliche oder
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Chriſtliche Leichpredigt.
Eingang.
Der HErr/ welcher toͤdtet vnd wieder lebendig
machet: Der HErr/ der ſchleget vnd heilet: Der
HErr/ welcher die Betruͤbten troͤſtet/ vnd die Tod-
ten erwecket/ ſey aller hertzleidtragenden/ auch der
gegenwertigen hochbetruͤbten Hertzen Troſt vnd
vnd Erquickung/ Amen.
GEliebte vnd Andaͤchtige in Chriſto dem
HErrn/ Dem hocherleuchten vnd geiſtreichen
Propheten Eſaiæ wird von der Goͤttlichẽ Ma-
jeſtet in ſeinem 40. Capitel zu predigen anbefohlen: Al-
les Fleiſch iſt Hew/ vnd alle ſeine Guͤte wie eine Blume
auff dem Felde. Das Hew verdorret/ die Blume ver-
welcket/ Denn deß HErrn Geiſt blaͤſet darein.
Eſai. 40.
Durch deß HErrn Wind wird allhier der natuͤrliche
Todt verſtanden/ welcher iſt/ eine auffloͤſung deß Leibes
vnd der Seelen/ der HErr iſt die vrſach vnſers Lebens
vnd Todes/ der hat den Menſchen ſein Ziel geſtecket. Der
hat alle ſeine tage (wie lange er leben ſol) auff ſein Buch
geſchrieben/ der leſſet nun ſeinen Wind blaſen/ vnd ruſſt:
Kom̃ wieder du Menſchenkind. Denn wie der Wind iſt
velox & fortis, ſtarck vnd ſchnell/ der ſo geſchwinde daher
gehet/ daß jhn niemand auffhalten vnd verhindern kan:
Alſo leſt ſich der Todt von keinem Menſchen/ er ſey jung
oder
Philip. 1.
Ierem. 11.
Iob. 54.
Pſalm. 139.
Pſalm. 90.
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