Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617.Trostreiche Leichpredigt. der soll können Teuffel außtreiben/ mit newen Zungen reden/ Schlangenvertreiben. Vnd so er waß Tödtlichs trinckt/ solls jhm nicht schaden/ Auff die Krancken soll er die Hände legen/ so solls besser mit jhm werden/ welchs sich an den Aposteln vnd vielen andern trewen Gottes Männern/ wie jhre Historien bezeugen/ gnugsam außgewiesen. Vnd das ists/ was David sagt/ das Gott seinem Donner krafft gibt/ der seinem Volck macht vnd krafft gibt.Psal. 68. Luther. Durch diese krafft werden wir Herrn/ wie D. Luther sagt/ In Nominativo & Genitivo, Herrn vber Sünd/ Todt/ Teufel/ Hell/ Verdamniß/ Gesetz vnd Anklage. Deß HErrn mit Leib vnd Seel/ Zeitlich vnd Ewig in Lieb vnd Leid/Osc. 2. Jer. 3. Rom. 14. als ein Trew verlobte Gespons vnd Braut: Dessen sich Hertzlich frewet vnd tröstet Paulus, Rom. 14. Da er sagt: Seu morimur, Domino morimur; seu Vivimus; Ipsi Vivimus: Ergo DEI, quod sumus, omne sumtes. Das ist: [Beginn Spaltensatz] Leben wir/ so Leben wir Gott/ Wir Lebn odr sterbn nach Gottes will/ [Spaltenumbruch] Sterben wir/ so sterbn wir ohn Todt: Jst Todt vnsr gwinn/ Christ vnser Ziet. [Ende Spaltensatz] Bey welch#n Cronen aber allen wol zumercken ist/ das Paulus dieselben Folget die Vierdte kürtzlich. IV. GEnerale omnium fidelium stipendium, Aller Gläubigen Soldt/ davon werden/ E
Troſtreiche Leichpredigt. der ſoll koͤnnen Teuffel außtreiben/ mit newen Zungen reden/ Schlangenvertreiben. Vnd ſo er waß Toͤdtlichs trinckt/ ſolls jhm nicht ſchaden/ Auff die Krancken ſoll er die Haͤnde legen/ ſo ſolls beſſer mit jhm werden/ welchs ſich an den Apoſteln vnd vielen andern trewen Gottes Maͤnnern/ wie jhꝛe Hiſtoꝛien bezeugen/ gnugſam außgewieſen. Vnd das iſts/ was David ſagt/ das Gott ſeinem Donner krafft gibt/ der ſeinem Volck macht vn̄ krafft gibt.Pſal. 68. Luther. Durch dieſe krafft werden wir Herꝛn/ wie D. Luther ſagt/ In Nominativo & Genitivo, Herꝛn vber Sünd/ Todt/ Teufel/ Hell/ Verdamniß/ Geſetz vn̄ Anklage. Deß HErꝛn mit Leib vnd Seel/ Zeitlich vnd Ewig in Lieb vn̄ Leid/Oſc. 2. Jer. 3. Rom. 14. als ein Trew verlobte Geſpons vnd Bꝛaut: Deſſen ſich Hertzlich frewet vnd troͤſtet Paulus, Rom. 14. Da er ſagt: Seu morimur, Domino morimur; ſeu Vivimus; Ipſi Vivimus: Ergo DEI, quod ſumus, omne ſumtes. Das iſt: [Beginn Spaltensatz] Leben wir/ ſo Leben wir Gott/ Wir Lebn odr ſterbn nach Gottes will/ [Spaltenumbruch] Sterben wir/ ſo ſterbn wir ohn Todt: Jſt Todt vnſr gwinn/ Chriſt vnſer Ziet. [Ende Spaltensatz] Bey welch#n Cronen aber allen wol zumercken iſt/ das Paulus dieſelben Folget die Vierdte kuͤrtzlich. IV. GEnerale omnium fidelium ſtipendium, Aller Glaͤubigen Soldt/ davon werden/ E
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Troſtreiche Leichpredigt.
der ſoll koͤnnen Teuffel außtreiben/ mit newen Zungen reden/ Schlangen
vertreiben. Vnd ſo er waß Toͤdtlichs trinckt/ ſolls jhm nicht ſchaden/ Auff
die Krancken ſoll er die Haͤnde legen/ ſo ſolls beſſer mit jhm werden/ welchs
ſich an den Apoſteln vnd vielen andern trewen Gottes Maͤnnern/ wie jhꝛe
Hiſtoꝛien bezeugen/ gnugſam außgewieſen. Vnd das iſts/ was David ſagt/
das Gott ſeinem Donner krafft gibt/ der ſeinem Volck macht vn̄ krafft gibt.
Durch dieſe krafft werden wir Herꝛn/ wie D. Luther ſagt/ In Nominativo &
Genitivo, Herꝛn vber Sünd/ Todt/ Teufel/ Hell/ Verdamniß/ Geſetz vn̄
Anklage. Deß HErꝛn mit Leib vnd Seel/ Zeitlich vnd Ewig in Lieb vn̄ Leid/
als ein Trew verlobte Geſpons vnd Bꝛaut: Deſſen ſich Hertzlich frewet vnd
troͤſtet Paulus, Rom. 14. Da er ſagt:
Pſal. 68.
Luther.
Oſc. 2.
Jer. 3.
Rom. 14.
Seu morimur, Domino morimur; ſeu Vivimus; Ipſi
Vivimus: Ergo DEI, quod ſumus, omne ſumtes. Das iſt:
Leben wir/ ſo Leben wir Gott/
Wir Lebn odr ſterbn nach Gottes will/
Sterben wir/ ſo ſterbn wir ohn Todt:
Jſt Todt vnſr gwinn/ Chriſt vnſer Ziet.
Bey welch#n Cronen aber allen wol zumercken iſt/ das Paulus dieſelben
nennt ein depoſitum oder repoſitorium, ein auffhebung/ verwahꝛung vnd ein
Beylage/ ein geſchenck/ verehꝛung/ nicht ein Erb oder Muͤßrecht/ Sondern
ein Gunſt vnd Gnadenrecht. Jm Griechiſchen text/ wird ſolche Cron ein
ἀποκείμϑμομ, welches heiſt/ repoſitum, reconditum, & in uſum neceſſarium
reſervatum, Das iſt/ Ein widerauffgehabens/ widerverboꝛgnes/ vnd zu fuͤr-
fallenden nutz Widerhingelegtes/ genennet. Als wolte Paulus ſagen/ Mir
vnd allen Menſchen/ war dieſe Cron von Ewigkeit her ſchon verfertigt vnd
im Paradiß/ zu den ſchoͤnen Apfeln an die Sonn vnd Taglicht auffgehenckt/
Aber vnſer erſte Eltern/ Adam vnd Heva/ hatten an dem Baum die aͤſten zu
ſehr gerüttelt vnd gebeuget/ ſie herunter gewoꝛffen vnd verlohꝛen/ dꝛumb hat
ſie jhr HErꝛ muͤſſen wider auffheben vnd zu ſich nemen/ dieſelb in vnd durch
ſeinen Sohn/ als den Himliſchen Jubilirer vnnd Perlenheffter wider auß-
putzen laſſen. Die iſt nun auff die ſeit vnd beygelegt vnd auffgeheben/ welche
in dieſer Sterbligkeit zwar niemand wird gereicht noch damit Leiblich gekroͤnt
werden/ ob ſchon durchs Woꝛt vnd Geiſt/ Aber doꝛt/ wenn die rechte Kroͤ-
nung des Himmels Koͤnigs wird angehen/ werd ich vnd alle Glaͤubigen die-
ſelbe wolauff bekommen. So viel auch von der dꝛitten Circumſtantz.
Job. 19.
2. Tim. 4.
Folget die Vierdte kuͤrtzlich.
IV.
GEnerale omnium fidelium ſtipendium, Aller Glaͤubigen Soldt/ davon
Paulus ſagt/ Nicht jhm allein werde die Cron geliefert vnd auffgeſetzt
werden/
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Zitationshilfe: | Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617, S. [33]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508269/33>, abgerufen am 03.03.2025. |