Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Zinzendorf, Nicolaus Ludwig von: Teutscher Gedichte Erster Theil. Herrnhuth, 1735.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

1732.

Als er das Heyl der Welt umfieng!
Wer einem doch Bericht ertheilte!
Mir ists ein unbegreiflich Ding.

Gewiß, wer seinen Heyland liebet,
Und liebt zugleich sein Eigenthum;
Der wird erfreuet und betrübet,
Durch Christi Schande oder Ruhm.
Jch bitte meinen Seelen-Werber:
Er wende nur die Schmach von mir,
Darüber ich kein Leiden härber,
Und keinen grössern Schmertzen spür.

Jch meyne, JEsum Christum nennen,
Und seinem Hertzen ferne seyn;
Sich selber nicht im Grunde kennen,
Und also nicht um Gnade schreyn:
Weil aber Fleisch und Blut commode,
Und sichs nicht gerne sauer macht,
Ein Christenthum auf seine Mode
Ersehen, das die Welt erdacht.

Zwey Dinge sind, die unsre Seele
Der Seeligkeit entgegen führn:
Das erste ist die Wunden-Höle
Wenn wir uns dahinein verliern;
Das andre, Christi Joch, das linde.
Das erste bringet uns zur Ruh:
Das andre lencket uns geschwinde
Und sicher auf die Schrancken zu.

Hat jemand ein verklärtes Auge,
Dem Heyland in sein Hertz zu sehn;
Der wisse, daß er gar nichts tauge,
Und, daß es um sein Heyl geschehn.
Hat aber jemand Gnade funden,
Und will nicht in die Streiter-Bahn,
Darinn die Zeugen überwunden;
Der giebt die Gnade wieder an.

HErr! der du unsre arme Seele

Auf

Q 3

1732.

Als er das Heyl der Welt umfieng!
Wer einem doch Bericht ertheilte!
Mir iſts ein unbegreiflich Ding.

Gewiß, wer ſeinen Heyland liebet,
Und liebt zugleich ſein Eigenthum;
Der wird erfreuet und betruͤbet,
Durch Chriſti Schande oder Ruhm.
Jch bitte meinen Seelen-Werber:
Er wende nur die Schmach von mir,
Daruͤber ich kein Leiden haͤrber,
Und keinen groͤſſern Schmertzen ſpuͤr.

Jch meyne, JEſum Chriſtum nennen,
Und ſeinem Hertzen ferne ſeyn;
Sich ſelber nicht im Grunde kennen,
Und alſo nicht um Gnade ſchreyn:
Weil aber Fleiſch und Blut commode,
Und ſichs nicht gerne ſauer macht,
Ein Chriſtenthum auf ſeine Mode
Erſehen, das die Welt erdacht.

Zwey Dinge ſind, die unſre Seele
Der Seeligkeit entgegen fuͤhrn:
Das erſte iſt die Wunden-Hoͤle
Wenn wir uns dahinein verliern;
Das andre, Chriſti Joch, das linde.
Das erſte bringet uns zur Ruh:
Das andre lencket uns geſchwinde
Und ſicher auf die Schrancken zu.

Hat jemand ein verklaͤrtes Auge,
Dem Heyland in ſein Hertz zu ſehn;
Der wiſſe, daß er gar nichts tauge,
Und, daß es um ſein Heyl geſchehn.
Hat aber jemand Gnade funden,
Und will nicht in die Streiter-Bahn,
Darinn die Zeugen uͤberwunden;
Der giebt die Gnade wieder an.

HErr! der du unſre arme Seele

Auf

Q 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <lg type="poem">
          <lg n="1">
            <l>
              <pb facs="#f0255" n="245"/>
              <fw place="top" type="header">1732.</fw>
            </l><lb/>
            <l>Als er das Heyl der Welt umfieng!</l><lb/>
            <l>Wer einem doch Bericht ertheilte!</l><lb/>
            <l>Mir i&#x017F;ts ein unbegreiflich Ding.</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="2">
            <l>Gewiß, wer &#x017F;einen Heyland liebet,</l><lb/>
            <l>Und liebt zugleich &#x017F;ein Eigenthum;</l><lb/>
            <l>Der wird erfreuet und betru&#x0364;bet,</l><lb/>
            <l>Durch Chri&#x017F;ti Schande oder Ruhm.</l><lb/>
            <l>Jch bitte meinen Seelen-Werber:</l><lb/>
            <l>Er wende nur die Schmach von mir,</l><lb/>
            <l>Daru&#x0364;ber ich kein Leiden ha&#x0364;rber,</l><lb/>
            <l>Und keinen gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ern Schmertzen &#x017F;pu&#x0364;r.</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="3">
            <l>Jch meyne, JE&#x017F;um Chri&#x017F;tum nennen,</l><lb/>
            <l>Und &#x017F;einem Hertzen ferne &#x017F;eyn;</l><lb/>
            <l>Sich &#x017F;elber nicht im Grunde kennen,</l><lb/>
            <l>Und al&#x017F;o nicht um Gnade &#x017F;chreyn:</l><lb/>
            <l>Weil aber Flei&#x017F;ch und Blut commode,</l><lb/>
            <l>Und &#x017F;ichs nicht gerne &#x017F;auer macht,</l><lb/>
            <l>Ein Chri&#x017F;tenthum auf &#x017F;eine Mode</l><lb/>
            <l>Er&#x017F;ehen, das die Welt erdacht.</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="4">
            <l>Zwey Dinge &#x017F;ind, die un&#x017F;re Seele</l><lb/>
            <l>Der Seeligkeit entgegen fu&#x0364;hrn:</l><lb/>
            <l>Das er&#x017F;te i&#x017F;t die Wunden-Ho&#x0364;le</l><lb/>
            <l>Wenn wir uns dahinein verliern;</l><lb/>
            <l>Das andre, Chri&#x017F;ti Joch, das linde.</l><lb/>
            <l>Das er&#x017F;te bringet uns zur Ruh:</l><lb/>
            <l>Das andre lencket uns ge&#x017F;chwinde</l><lb/>
            <l>Und &#x017F;icher auf die Schrancken zu.</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="5">
            <l>Hat jemand ein verkla&#x0364;rtes Auge,</l><lb/>
            <l>Dem Heyland in &#x017F;ein Hertz zu &#x017F;ehn;</l><lb/>
            <l>Der wi&#x017F;&#x017F;e, daß er gar nichts tauge,</l><lb/>
            <l>Und, daß es um &#x017F;ein Heyl ge&#x017F;chehn.</l><lb/>
            <l>Hat aber jemand Gnade funden,</l><lb/>
            <l>Und will nicht in die Streiter-Bahn,</l><lb/>
            <l>Darinn die Zeugen u&#x0364;berwunden;</l><lb/>
            <l>Der giebt die Gnade wieder an.</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="6">
            <l>HErr! der du un&#x017F;re arme Seele<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Q 3</fw><fw place="bottom" type="catch">Auf</fw><lb/></l>
          </lg>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[245/0255] 1732. Als er das Heyl der Welt umfieng! Wer einem doch Bericht ertheilte! Mir iſts ein unbegreiflich Ding. Gewiß, wer ſeinen Heyland liebet, Und liebt zugleich ſein Eigenthum; Der wird erfreuet und betruͤbet, Durch Chriſti Schande oder Ruhm. Jch bitte meinen Seelen-Werber: Er wende nur die Schmach von mir, Daruͤber ich kein Leiden haͤrber, Und keinen groͤſſern Schmertzen ſpuͤr. Jch meyne, JEſum Chriſtum nennen, Und ſeinem Hertzen ferne ſeyn; Sich ſelber nicht im Grunde kennen, Und alſo nicht um Gnade ſchreyn: Weil aber Fleiſch und Blut commode, Und ſichs nicht gerne ſauer macht, Ein Chriſtenthum auf ſeine Mode Erſehen, das die Welt erdacht. Zwey Dinge ſind, die unſre Seele Der Seeligkeit entgegen fuͤhrn: Das erſte iſt die Wunden-Hoͤle Wenn wir uns dahinein verliern; Das andre, Chriſti Joch, das linde. Das erſte bringet uns zur Ruh: Das andre lencket uns geſchwinde Und ſicher auf die Schrancken zu. Hat jemand ein verklaͤrtes Auge, Dem Heyland in ſein Hertz zu ſehn; Der wiſſe, daß er gar nichts tauge, Und, daß es um ſein Heyl geſchehn. Hat aber jemand Gnade funden, Und will nicht in die Streiter-Bahn, Darinn die Zeugen uͤberwunden; Der giebt die Gnade wieder an. HErr! der du unſre arme Seele Auf Q 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_gedichte_1735
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_gedichte_1735/255
Zitationshilfe:	Zinzendorf, Nicolaus Ludwig von: Teutscher Gedichte Erster Theil. Herrnhuth, 1735, S. 245. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_gedichte_1735/255>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.