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Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.

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Die 77. Frag/ des 4. Hundert.
Endschafft erreichet/ Jhr desto beßere Vorse-
hung gethan wird. Davon aber ein mehrers zu
melden/ du nicht begehrest; weil aber/ in der 38.
Frag/ hievon/ und/ von der ander Art zuschen-
cken/ albereit in der 36. Frag/ unsers ersten Hun-
dert/ geredt worden. Daher dann allein übrig
die erste Schanckung/ der Donatio inter vivos,
auff welche dann auch deine Frag gerichtet ist.

Es mag aber unter den Lebenden ein Jeder
schencken/ der etwas zu verschaffen/ und zu hand-
len macht hat: wiewol Theils wollen/ daß ein
Schancker/ oder Schanckerin/ 20. Jahr alt/
und bey guetem Verstand/ (so ohne das hierzue
erfordert wird) seyn solle. Ein Sohn/ der noch
under Vätterlichem Gewalt ist/ kan nichts schen-
cken/ oder vergaben/ ohne des Vatters Einwilli-
gung; Er seye dann eines Fürsten etc. Sohn/
oder thue solches aus rechtmäßigen Ursachen/
und von solchen Güettern/ die Er selber mit der
Faust/ oder durch Kunst/ erworben. Ein Leib-
aigner Knecht/ der nichts aigens hat/ kan nichts
verschencken. Jtem die Minderjährigen; Toben-
de/ auch die/ denen die Verwaltung ihrer Güetter
entzogen/ und die das Laster der beleydigten Ma-
jestätt begangen haben.

Geschenckt kan werden/ unter den Lebendigen/
allen den Jenigen/ denen es die Recht nicht aus-
drucklich verbieten; als da seyn die Eheleuthe/
als welche einander die Liebe nicht abkauffen sol-

len:

Die 77. Frag/ des 4. Hundert.
Endſchafft erꝛeichet/ Jhr deſto beßere Vorſe-
hung gethan wird. Davon aber ein mehrers zu
melden/ du nicht begehreſt; weil aber/ in der 38.
Frag/ hievon/ und/ von der ander Art zuſchen-
cken/ albereit in der 36. Frag/ unſers erſten Hun-
dert/ geredt worden. Daher dann allein uͤbrig
die erſte Schanckung/ der Donatio inter vivos,
auff welche dann auch deine Frag gerichtet iſt.

Es mag aber unter den Lebenden ein Jeder
ſchencken/ der etwas zu verſchaffen/ und zu hand-
len macht hat: wiewol Theils wollen/ daß ein
Schancker/ oder Schanckerin/ 20. Jahr alt/
und bey guetem Verſtand/ (ſo ohne das hierzue
erfordert wird) ſeyn ſolle. Ein Sohn/ der noch
under Vaͤtterlichem Gewalt iſt/ kan nichts ſchen-
cken/ oder vergaben/ ohne des Vatters Einwilli-
gung; Er ſeye dann eines Fuͤrſten ꝛc. Sohn/
oder thue ſolches aus rechtmaͤßigen Urſachen/
und von ſolchen Guͤettern/ die Er ſelber mit der
Fauſt/ oder durch Kunſt/ erworben. Ein Leib-
aigner Knecht/ der nichts aigens hat/ kan nichts
verſchencken. Jtem die Minderjaͤhrigen; Toben-
de/ auch die/ denen die Verwaltung ihrer Guͤetter
entzogen/ und die das Laſter der beleydigten Ma-
jeſtaͤtt begangen haben.

Geſchenckt kan werden/ unter den Lebendigen/
allen den Jenigen/ denen es die Recht nicht aus-
drucklich verbieten; als da ſeyn die Eheleuthe/
als welche einander die Liebe nicht abkauffen ſol-

len:
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[394/0418] Die 77. Frag/ des 4. Hundert. Endſchafft erꝛeichet/ Jhr deſto beßere Vorſe- hung gethan wird. Davon aber ein mehrers zu melden/ du nicht begehreſt; weil aber/ in der 38. Frag/ hievon/ und/ von der ander Art zuſchen- cken/ albereit in der 36. Frag/ unſers erſten Hun- dert/ geredt worden. Daher dann allein uͤbrig die erſte Schanckung/ der Donatio inter vivos, auff welche dann auch deine Frag gerichtet iſt. Es mag aber unter den Lebenden ein Jeder ſchencken/ der etwas zu verſchaffen/ und zu hand- len macht hat: wiewol Theils wollen/ daß ein Schancker/ oder Schanckerin/ 20. Jahr alt/ und bey guetem Verſtand/ (ſo ohne das hierzue erfordert wird) ſeyn ſolle. Ein Sohn/ der noch under Vaͤtterlichem Gewalt iſt/ kan nichts ſchen- cken/ oder vergaben/ ohne des Vatters Einwilli- gung; Er ſeye dann eines Fuͤrſten ꝛc. Sohn/ oder thue ſolches aus rechtmaͤßigen Urſachen/ und von ſolchen Guͤettern/ die Er ſelber mit der Fauſt/ oder durch Kunſt/ erworben. Ein Leib- aigner Knecht/ der nichts aigens hat/ kan nichts verſchencken. Jtem die Minderjaͤhrigen; Toben- de/ auch die/ denen die Verwaltung ihrer Guͤetter entzogen/ und die das Laſter der beleydigten Ma- jeſtaͤtt begangen haben. Geſchenckt kan werden/ unter den Lebendigen/ allen den Jenigen/ denen es die Recht nicht aus- drucklich verbieten; als da ſeyn die Eheleuthe/ als welche einander die Liebe nicht abkauffen ſol- len:

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Zitationshilfe: Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 394. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/418>, abgerufen am 21.11.2024.