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Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.

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Die 74. Frag/ des 4. Hundert.
fällen/ so wol denen/ die Sie/ als ihre Bluetsbe-
freunte angehen/ etwas verkündigen können; wie
Casparus Peucerus, in tract. de divin. ex Som-
niis p. m. 234. 236. seq. erinnert. Und kan die
vernünftige Seel/ im Schlaff/ wann sie frey ist/
aus dem vergangenem/ einen erfolgenden Auß-
gang betrachten/ und erachten.

Wie nun/ nach der Vermahnung Syrachs
Cap. 34. und 40. auf alle Träum man nicht
achtung geben solle/ solches auch Närrisch were/
und verdrüeßlich; also solle man Sie auch nicht
alle/ als wie Xenophanes Colophonius, und die E-
picurei, vor Zeiten gethan/ verachten. Dann
diese haben den Sachen zu wenig; die Stoici
aber/ und Pythagorei, zu vil gethan/ die auff al-
le Träum achtung zu geben gelehret haben: De-
nen der alte Lapp Artemidorus gefolgt/ deßen
Träumbücher verhanden; hernach ist kommen
der Cornelius VVimpinas, und/ zu unser Vätter
Zeiten/ Junianus Majus, ein Jtalianer/ welcher
geschriben/ wie die Träume/ auszulegen; Auff
welche dann Andere gefolgt seyn/ die dergleichen
Traum-Büchlein noch heutigs Tags ausbrai-
ten.

Was die Träume anbelangt/ so ungevärde
geschehen/ oder die fortuita somnia, so seyn es die/
welche/ weder aus einer gewißen/ noch vermutli-
chen Ursach/ etwas gewises bedeuten/ wiewoln
bißweilen es scheinet/ daß der Außgang darauff
erfolge.

Wann

Die 74. Frag/ des 4. Hundert.
faͤllen/ ſo wol denen/ die Sie/ als ihre Bluetsbe-
freunte angehen/ etwas verkuͤndigen koͤnnen; wie
Caſparus Peucerus, in tract. de divin. ex Som-
niis p. m. 234. 236. ſeq. erinnert. Und kan die
vernuͤnftige Seel/ im Schlaff/ wann ſie frey iſt/
aus dem vergangenem/ einen erfolgenden Auß-
gang betrachten/ und erachten.

Wie nun/ nach der Vermahnung Syrachs
Cap. 34. und 40. auf alle Traͤum man nicht
achtung geben ſolle/ ſolches auch Naͤrriſch were/
und verdruͤeßlich; alſo ſolle man Sie auch nicht
alle/ als wie Xenophanes Colophonius, und die E-
picurei, vor Zeiten gethan/ verachten. Dann
dieſe haben den Sachen zu wenig; die Stoici
aber/ und Pythagorei, zu vil gethan/ die auff al-
le Traͤum achtung zu geben gelehret haben: De-
nen der alte Lapp Artemidorus gefolgt/ deßen
Traͤumbuͤcher verhanden; hernach iſt kommen
der Cornelius VVimpinas, und/ zu unſer Vaͤtter
Zeiten/ Junianus Majus, ein Jtalianer/ welcher
geſchriben/ wie die Traͤume/ auszulegen; Auff
welche dann Andere gefolgt ſeyn/ die dergleichen
Traum-Buͤchlein noch heutigs Tags ausbrai-
ten.

Was die Traͤume anbelangt/ ſo ungevaͤrde
geſchehen/ oder die fortuita ſomnia, ſo ſeyn es die/
welche/ weder aus einer gewißen/ noch vermutli-
chen Urſach/ etwas gewiſes bedeuten/ wiewoln
bißweilen es ſcheinet/ daß der Außgang darauff
erfolge.

Wann
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[386/0410] Die 74. Frag/ des 4. Hundert. faͤllen/ ſo wol denen/ die Sie/ als ihre Bluetsbe- freunte angehen/ etwas verkuͤndigen koͤnnen; wie Caſparus Peucerus, in tract. de divin. ex Som- niis p. m. 234. 236. ſeq. erinnert. Und kan die vernuͤnftige Seel/ im Schlaff/ wann ſie frey iſt/ aus dem vergangenem/ einen erfolgenden Auß- gang betrachten/ und erachten. Wie nun/ nach der Vermahnung Syrachs Cap. 34. und 40. auf alle Traͤum man nicht achtung geben ſolle/ ſolches auch Naͤrriſch were/ und verdruͤeßlich; alſo ſolle man Sie auch nicht alle/ als wie Xenophanes Colophonius, und die E- picurei, vor Zeiten gethan/ verachten. Dann dieſe haben den Sachen zu wenig; die Stoici aber/ und Pythagorei, zu vil gethan/ die auff al- le Traͤum achtung zu geben gelehret haben: De- nen der alte Lapp Artemidorus gefolgt/ deßen Traͤumbuͤcher verhanden; hernach iſt kommen der Cornelius VVimpinas, und/ zu unſer Vaͤtter Zeiten/ Junianus Majus, ein Jtalianer/ welcher geſchriben/ wie die Traͤume/ auszulegen; Auff welche dann Andere gefolgt ſeyn/ die dergleichen Traum-Buͤchlein noch heutigs Tags ausbrai- ten. Was die Traͤume anbelangt/ ſo ungevaͤrde geſchehen/ oder die fortuita ſomnia, ſo ſeyn es die/ welche/ weder aus einer gewißen/ noch vermutli- chen Urſach/ etwas gewiſes bedeuten/ wiewoln bißweilen es ſcheinet/ daß der Außgang darauff erfolge. Wann

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Zitationshilfe: Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 386. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/410>, abgerufen am 24.11.2024.