Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.

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Die 48. Frag/ des 4. Hundert.

lein/ Aschen/ Heißwaßer/ zerstoßenen Feigbonen/
Wolgemut/ Schwefel/ Bech/ und andern Din-
gen mehr/ so der Autor cap. 25. p. 274. a. erzehlet/
insonderheit aber mit dem Rauch und Aschen
von den verbranten Omeißen selbsten/ abtreiben
mueß. Sie haben einen gar harten Kopf/ gar
starcke Zähn/ eine undurchtringliche Haut/ und
kommen Sie in das innerste der Berge/ und ho-
len daselbst das Gold. Sie ergeben sich gleich
von Jugend auff der Arbeit/ welche ohne unter-
laß wehret/ biß Sie sterben; die auch weder
durchs Alter/ noch Müdigkeit/ oder ainige
Kranckheit/ geschwächet wird. Sie seyn niemands
Gebiett underworffen. Jhr Regiment ist popu-
larisch/ jedoch etlicher maßen mit der Aristocra-
tia vermischet; also/ daß Sie etliche unter Jhnen
beobachten. Sie haben auch ihre Feyertäg/ als
den neunten Tag iedes Monats/ an welchem
Sie aus ihren Löchern nicht herfür gehen/ son-
dern sich zu Hauß gar still aufhalten. Sie fey-
ren auch allezeit wann der Mond neu wird. Sie
bereiten insonderheit dem Menschlichen Ge-
schlecht zwey nützliche Ding/ namlich den Wey-
rauch/ und den Lack. Dann im Teutschland be-
raiten die Ameißen ein Art eines Rauchwercks/
so man der Omeißen Weyrauch/ item den Wald-
rauch nennet/ aus dem Häutlein des Hartzes/
von den Fichten/ und Tannen-Bäumen/ so Sie
in ihre Höline/ oder Gruben zusammen tragen/

und

Die 48. Frag/ des 4. Hundert.

lein/ Aſchen/ Heißwaßer/ zerſtoßenen Feigbonen/
Wolgemut/ Schwefel/ Bech/ und andern Din-
gen mehr/ ſo der Autor cap. 25. p. 274. a. erzehlet/
inſonderheit aber mit dem Rauch und Aſchen
von den verbranten Omeißen ſelbſten/ abtreiben
mueß. Sie haben einen gar harten Kopf/ gar
ſtarcke Zaͤhn/ eine undurchtringliche Haut/ und
kommen Sie in das innerſte der Berge/ und ho-
len daſelbſt das Gold. Sie ergeben ſich gleich
von Jugend auff der Arbeit/ welche ohne unter-
laß wehret/ biß Sie ſterben; die auch weder
durchs Alter/ noch Muͤdigkeit/ oder ainige
Kranckheit/ geſchwaͤchet wird. Sie ſeyn niemands
Gebiett underworffen. Jhr Regiment iſt popu-
lariſch/ jedoch etlicher maßen mit der Ariſtocra-
tia vermiſchet; alſo/ daß Sie etliche unter Jhnen
beobachten. Sie haben auch ihre Feyertaͤg/ als
den neunten Tag iedes Monats/ an welchem
Sie aus ihren Loͤchern nicht herfuͤr gehen/ ſon-
dern ſich zu Hauß gar ſtill aufhalten. Sie fey-
ren auch allezeit wann der Mond neu wird. Sie
bereiten inſonderheit dem Menſchlichen Ge-
ſchlecht zwey nuͤtzliche Ding/ namlich den Wey-
rauch/ und den Lack. Dann im Teutſchland be-
raiten die Ameißen ein Art eines Rauchwercks/
ſo man der Omeißen Weyrauch/ item den Wald-
rauch nennet/ aus dem Haͤutlein des Hartzes/
von den Fichten/ und Tannen-Baͤumen/ ſo Sie
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[257/0281] Die 48. Frag/ des 4. Hundert. lein/ Aſchen/ Heißwaßer/ zerſtoßenen Feigbonen/ Wolgemut/ Schwefel/ Bech/ und andern Din- gen mehr/ ſo der Autor cap. 25. p. 274. a. erzehlet/ inſonderheit aber mit dem Rauch und Aſchen von den verbranten Omeißen ſelbſten/ abtreiben mueß. Sie haben einen gar harten Kopf/ gar ſtarcke Zaͤhn/ eine undurchtringliche Haut/ und kommen Sie in das innerſte der Berge/ und ho- len daſelbſt das Gold. Sie ergeben ſich gleich von Jugend auff der Arbeit/ welche ohne unter- laß wehret/ biß Sie ſterben; die auch weder durchs Alter/ noch Muͤdigkeit/ oder ainige Kranckheit/ geſchwaͤchet wird. Sie ſeyn niemands Gebiett underworffen. Jhr Regiment iſt popu- lariſch/ jedoch etlicher maßen mit der Ariſtocra- tia vermiſchet; alſo/ daß Sie etliche unter Jhnen beobachten. Sie haben auch ihre Feyertaͤg/ als den neunten Tag iedes Monats/ an welchem Sie aus ihren Loͤchern nicht herfuͤr gehen/ ſon- dern ſich zu Hauß gar ſtill aufhalten. Sie fey- ren auch allezeit wann der Mond neu wird. Sie bereiten inſonderheit dem Menſchlichen Ge- ſchlecht zwey nuͤtzliche Ding/ namlich den Wey- rauch/ und den Lack. Dann im Teutſchland be- raiten die Ameißen ein Art eines Rauchwercks/ ſo man der Omeißen Weyrauch/ item den Wald- rauch nennet/ aus dem Haͤutlein des Hartzes/ von den Fichten/ und Tannen-Baͤumen/ ſo Sie in ihre Hoͤline/ oder Gruben zuſammen tragen/ und R

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 257. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/281>, abgerufen am 24.11.2024.

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