Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die 21. Frag/ des 4. Hundert.

Sintemal immerzue ein Volck tauglicher zum
Krieg/ als das ander; und thuet der Ort auch
nicht allein zur Stärcke des Leibs/ sondern auch
zur Fürtrefflicheit des Gemüets/ vil. Wie sol-
ches der Unterscheid der Jenigen/ so große Son-
nen-Hitz haben/ und der Jenigen/ so ferne davon/
als die Mitternächtische Völcker seyn/ bezeuget.
Und werden die Neulinge/ oder angehende Sol-
daten/ die aus den Ländern/ da weder die Hitz/ noch
die Kälte zu groß ist/ genommen/ Andern vorge-
zogen; weil Sie mehrers Geblüets häben/ die
Wunden/ und die Todtesgefähr/ nicht zu achten;
und denen es auch am Verstand nicht leichtlich
mangelt. Die Räuhe der Oerter thut äuch et-
was. Das Alter betreffend/ sollen vornemlich
die Jünglinge zum Krieg erwöhlet werden; item/
die von Leib starck/ fein lang/ und wolgeglidert;
ein mit Tugenden begabtes Gemüet haben/ hur-
tig/ und anschlägig seyn/ weder den Schweiß/
den Staub/ und anders dergleichen; auch nichts/
als die Unehr/ und einen schandlichen Nahmen/
fliehen. Die Erbarkeit machet einen tüchtigen
Kriegsmann/ und in dem Er sich schämet zu flie-
hen/ so erlanget Er den Sieg. Die Lebens-Art
thuet hierzu auch vil. Dann die Bauers-Leute/
so under dem Blauen Himmel/ bey der Arbeit/
erzogen/ die Sonnen-Hitz/ den Schatten/ Bäder/
und die Wollüste/ nichts achten/ einfältigen Ge-
müets/ und mit wenigem vergnügt seyn/ zu aller

Arbeit

Die 21. Frag/ des 4. Hundert.

Sintemal immerzue ein Volck tauglicher zum
Krieg/ als das ander; und thuet der Ort auch
nicht allein zur Staͤrcke des Leibs/ ſondern auch
zur Fuͤrtrefflicheit des Gemuͤets/ vil. Wie ſol-
ches der Unterſcheid der Jenigen/ ſo große Son-
nen-Hitz haben/ und der Jenigen/ ſo ferne davon/
als die Mitternaͤchtiſche Voͤlcker ſeyn/ bezeuget.
Und werden die Neulinge/ oder angehende Sol-
daten/ die aus den Laͤndern/ da weder die Hitz/ noch
die Kaͤlte zu groß iſt/ genommen/ Andern vorge-
zogen; weil Sie mehrers Gebluͤets haͤben/ die
Wunden/ und die Todtesgefaͤhr/ nicht zu achten;
und denen es auch am Verſtand nicht leichtlich
mangelt. Die Raͤuhe der Oerter thut aͤuch et-
was. Das Alter betreffend/ ſollen vornemlich
die Juͤnglinge zum Krieg erwoͤhlet werden; item/
die von Leib ſtarck/ fein lang/ und wolgeglidert;
ein mit Tugenden begabtes Gemuͤet haben/ hur-
tig/ und anſchlaͤgig ſeyn/ weder den Schweiß/
den Staub/ und anders dergleichen; auch nichts/
als die Unehr/ und einen ſchandlichen Nahmen/
fliehen. Die Erbarkeit machet einen tuͤchtigen
Kriegsmann/ und in dem Er ſich ſchaͤmet zu flie-
hen/ ſo erlanget Er den Sieg. Die Lebens-Art
thuet hierzu auch vil. Dann die Bauers-Leute/
ſo under dem Blauen Himmel/ bey der Arbeit/
erzogen/ die Sonnen-Hitz/ den Schatten/ Baͤder/
und die Wolluͤſte/ nichts achten/ einfaͤltigen Ge-
muͤets/ und mit wenigem vergnuͤgt ſeyn/ zu aller

Arbeit

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0118" n="94"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die 21. Frag/ des 4. Hundert.</hi></fw><lb/>
Sintemal immerzue ein Volck tauglicher zum<lb/>
Krieg/ als das ander; und thuet der Ort auch<lb/>
nicht allein zur Sta&#x0364;rcke des Leibs/ &#x017F;ondern auch<lb/>
zur Fu&#x0364;rtrefflicheit des Gemu&#x0364;ets/ vil. Wie &#x017F;ol-<lb/>
ches der Unter&#x017F;cheid der Jenigen/ &#x017F;o große Son-<lb/>
nen-Hitz haben/ und der Jenigen/ &#x017F;o ferne davon/<lb/>
als die Mitterna&#x0364;chti&#x017F;che Vo&#x0364;lcker &#x017F;eyn/ bezeuget.<lb/>
Und werden die Neulinge/ oder angehende Sol-<lb/>
daten/ die aus den La&#x0364;ndern/ da weder die Hitz/ noch<lb/>
die Ka&#x0364;lte zu groß i&#x017F;t/ genommen/ Andern vorge-<lb/>
zogen; weil Sie mehrers Geblu&#x0364;ets ha&#x0364;ben/ die<lb/>
Wunden/ und die Todtesgefa&#x0364;hr/ nicht zu achten;<lb/>
und denen es auch am Ver&#x017F;tand nicht leichtlich<lb/>
mangelt. Die Ra&#x0364;uhe der Oerter thut a&#x0364;uch et-<lb/>
was. Das Alter betreffend/ &#x017F;ollen vornemlich<lb/>
die Ju&#x0364;nglinge zum Krieg erwo&#x0364;hlet werden; item/<lb/>
die von Leib &#x017F;tarck/ fein lang/ und wolgeglidert;<lb/>
ein mit Tugenden begabtes Gemu&#x0364;et haben/ hur-<lb/>
tig/ und an&#x017F;chla&#x0364;gig &#x017F;eyn/ weder den Schweiß/<lb/>
den Staub/ und anders dergleichen; auch nichts/<lb/>
als die Unehr/ und einen &#x017F;chandlichen Nahmen/<lb/>
fliehen. Die Erbarkeit machet einen tu&#x0364;chtigen<lb/>
Kriegsmann/ und in dem Er &#x017F;ich &#x017F;cha&#x0364;met zu flie-<lb/>
hen/ &#x017F;o erlanget Er den Sieg. Die Lebens-Art<lb/>
thuet hierzu auch vil. Dann die Bauers-Leute/<lb/>
&#x017F;o under dem Blauen Himmel/ bey der Arbeit/<lb/>
erzogen/ die Sonnen-Hitz/ den Schatten/ Ba&#x0364;der/<lb/>
und die Wollu&#x0364;&#x017F;te/ nichts achten/ einfa&#x0364;ltigen Ge-<lb/>
mu&#x0364;ets/ und mit wenigem vergnu&#x0364;gt &#x017F;eyn/ zu aller<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Arbeit</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[94/0118] Die 21. Frag/ des 4. Hundert. Sintemal immerzue ein Volck tauglicher zum Krieg/ als das ander; und thuet der Ort auch nicht allein zur Staͤrcke des Leibs/ ſondern auch zur Fuͤrtrefflicheit des Gemuͤets/ vil. Wie ſol- ches der Unterſcheid der Jenigen/ ſo große Son- nen-Hitz haben/ und der Jenigen/ ſo ferne davon/ als die Mitternaͤchtiſche Voͤlcker ſeyn/ bezeuget. Und werden die Neulinge/ oder angehende Sol- daten/ die aus den Laͤndern/ da weder die Hitz/ noch die Kaͤlte zu groß iſt/ genommen/ Andern vorge- zogen; weil Sie mehrers Gebluͤets haͤben/ die Wunden/ und die Todtesgefaͤhr/ nicht zu achten; und denen es auch am Verſtand nicht leichtlich mangelt. Die Raͤuhe der Oerter thut aͤuch et- was. Das Alter betreffend/ ſollen vornemlich die Juͤnglinge zum Krieg erwoͤhlet werden; item/ die von Leib ſtarck/ fein lang/ und wolgeglidert; ein mit Tugenden begabtes Gemuͤet haben/ hur- tig/ und anſchlaͤgig ſeyn/ weder den Schweiß/ den Staub/ und anders dergleichen; auch nichts/ als die Unehr/ und einen ſchandlichen Nahmen/ fliehen. Die Erbarkeit machet einen tuͤchtigen Kriegsmann/ und in dem Er ſich ſchaͤmet zu flie- hen/ ſo erlanget Er den Sieg. Die Lebens-Art thuet hierzu auch vil. Dann die Bauers-Leute/ ſo under dem Blauen Himmel/ bey der Arbeit/ erzogen/ die Sonnen-Hitz/ den Schatten/ Baͤder/ und die Wolluͤſte/ nichts achten/ einfaͤltigen Ge- muͤets/ und mit wenigem vergnuͤgt ſeyn/ zu aller Arbeit

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/118
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 94. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/118>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.