Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.Die C. Frag. den Mond/ zum Weibe gegeben/ welcher dann derSonnen entweder den Rucken kehret/ oder dieselbe überzwerch ansihet/ ausser einmal im Monat/ da er dieselbe recht anschauet. Zwar unsere alte Teut- schen den Mond/ den sie angebeten/ nicht der Son- nen/ (darunter sie GOtt verstanden haben/ und welcher Nam vom Wort Sonders herkommet) sondern dem Wodan/ oder dem Mercurio, zum Weib gegeben/ und ihn Hertha/ oder die Erden/ unser Groß-Mutter; item Venus/ und Estar/ oder Ostar/ daher der Estarmonat/ oder der A- pril/ item/ das Wort/ und Fest Oostern/ so die Engelländer Easter nennen/ entsprungen: item/ Frea/ und Fria/ daher das Wort Freytag/ vom Freyen/ oder Heuraten/ item/ Frau/ und Fröwe/ herkommen/ genent/ und ihme einen Tag in der Wochen/ so vor Zeiten Maandag geheissen ward/ gegeben; wie ihn dann die Dänen noch also nen- nen; schreibet Philippus Cluverius, vom alten Teutschland/ lib. 1. c. 29. Und weil du dein Be- gehren an mich/ mit etwas kurtzweiligen Fragen/ endest; will ich/ zum Beschluß/ auch etwas der- gleichen mit anhencken/ namlich/ daß in des D. J. B. Schuppii Tractat/ Freund in der Noht/ p. 72. seqq. von einem Mönch stehe/ daß er in einen Wald spatzieren gangen/ und/ in einem holen Baum/ etwas Honig gefunden/ einen Topff/ oder Hafen/ erbettelt/ das Honig darein gethan/ und ihn
Die C. Frag. den Mond/ zum Weibe gegeben/ welcher dann derSonnen entweder den Rucken kehret/ oder dieſelbe uͤberzwerch anſihet/ auſſer einmal im Monat/ da er dieſelbe recht anſchauet. Zwar unſere alte Teut- ſchen den Mond/ den ſie angebeten/ nicht der Son- nen/ (darunter ſie GOtt verſtanden haben/ und welcher Nam vom Wort Sonders herkommet) ſondern dem Wodan/ oder dem Mercurio, zum Weib gegeben/ und ihn Hertha/ oder die Erden/ unſer Groß-Mutter; item Venus/ und Eſtar/ oder Oſtar/ daher der Eſtarmonat/ oder der A- pril/ item/ das Wort/ und Feſt Ooſtern/ ſo die Engellaͤnder Eaſter nennen/ entſprungen: item/ Frea/ und Fria/ daher das Wort Freytag/ vom Freyen/ oder Heuraten/ item/ Frau/ und Froͤwe/ herkommen/ genent/ und ihme einen Tag in der Wochen/ ſo vor Zeiten Maandag geheiſſen ward/ gegeben; wie ihn dann die Daͤnen noch alſo nen- nen; ſchreibet Philippus Cluverius, vom alten Teutſchland/ lib. 1. c. 29. Und weil du dein Be- gehren an mich/ mit etwas kurtzweiligen Fragen/ endeſt; will ich/ zum Beſchluß/ auch etwas der- gleichen mit anhencken/ namlich/ daß in des D. J. B. Schuppii Tractat/ Freund in der Noht/ p. 72. ſeqq. von einem Moͤnch ſtehe/ daß er in einen Wald ſpatzieren gangen/ und/ in einem holen Baum/ etwas Honig gefunden/ einen Topff/ oder Hafen/ erbettelt/ das Honig darein gethan/ und ihn
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Die C. Frag.
den Mond/ zum Weibe gegeben/ welcher dann der
Sonnen entweder den Rucken kehret/ oder dieſelbe
uͤberzwerch anſihet/ auſſer einmal im Monat/ da
er dieſelbe recht anſchauet. Zwar unſere alte Teut-
ſchen den Mond/ den ſie angebeten/ nicht der Son-
nen/ (darunter ſie GOtt verſtanden haben/ und
welcher Nam vom Wort Sonders herkommet)
ſondern dem Wodan/ oder dem Mercurio, zum
Weib gegeben/ und ihn Hertha/ oder die Erden/
unſer Groß-Mutter; item Venus/ und Eſtar/
oder Oſtar/ daher der Eſtarmonat/ oder der A-
pril/ item/ das Wort/ und Feſt Ooſtern/ ſo die
Engellaͤnder Eaſter nennen/ entſprungen: item/
Frea/ und Fria/ daher das Wort Freytag/ vom
Freyen/ oder Heuraten/ item/ Frau/ und Froͤwe/
herkommen/ genent/ und ihme einen Tag in der
Wochen/ ſo vor Zeiten Maandag geheiſſen ward/
gegeben; wie ihn dann die Daͤnen noch alſo nen-
nen; ſchreibet Philippus Cluverius, vom alten
Teutſchland/ lib. 1. c. 29. Und weil du dein Be-
gehren an mich/ mit etwas kurtzweiligen Fragen/
endeſt; will ich/ zum Beſchluß/ auch etwas der-
gleichen mit anhencken/ namlich/ daß in des D. J.
B. Schuppii Tractat/ Freund in der Noht/ p. 72.
ſeqq. von einem Moͤnch ſtehe/ daß er in einen
Wald ſpatzieren gangen/ und/ in einem holen
Baum/ etwas Honig gefunden/ einen Topff/ oder
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