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Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

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Die CXIV. Frag.
was es auff die Letzt für eine Beschaffenheit mit
solchem Vierten/ oder Römischen Reich haben/
und daß es/ bis zur Zukunfft Christi zum Gericht/
verbleiben werde; Wie hätte der Prophet Daniel
hievon klärlicher reden können? Er sagt/ es wer-
den Vier Welt-Reiche (namlich das Assyrische/
dessen Haubt eben der gedachte König Nebucad-
nezar gewesen/ das Persische/ das Griechische/
und das Römische) entstehen/ in deren letzten/
namlich dem Römischen/ der Sohn Gottes kom-
men werde/ nachdem alle Königreich zugleich ab-
gethan/ und ausgetilgt seyn werden. Wird dero-
wegen unser Römisch-Teutsches Reich so lang
verbleiben/ bis an demselben der ewige Monarch/
Christus Jesus/ mit seiner Zukunfft zum Gericht/
ein Ende machen wird. Darzu komt des Prophe-
ten Daniels selbsten Traum/ im 7. Capitel/ von
den vier Thieren/ welche der Engel/ von den vier
Reichen auff Erden/ ihme ausleget. Und daß noch
immer die Pflantze/ oder Stärcke des Eisens ver-
bleibe/ haben wir/ unter andern/ auch ein augen-
scheinlich Exempel an Käiser Carlen dem Fünff-
ten/ was gewaltige Thaten er gethan; also/ daß
auch der Mächtige Türckische Käiser Solymann
sich vor nichts so sehr/ als vor denselben/ sich ge-
förchtet hat. Wie lang hat Käiser Rudolph der
Ander mit den Türcken in Ungarn/ und zwar meh-
rertheils glücklich/ gekriegt/ und dieselbe vom

Teut-

Die CXIV. Frag.
was es auff die Letzt fuͤr eine Beſchaffenheit mit
ſolchem Vierten/ oder Roͤmiſchen Reich haben/
und daß es/ bis zur Zukunfft Chriſti zum Gericht/
verbleiben werde; Wie haͤtte der Prophet Daniel
hievon klaͤrlicher reden koͤnnen? Er ſagt/ es wer-
den Vier Welt-Reiche (namlich das Aſſyriſche/
deſſen Haubt eben der gedachte Koͤnig Nebucad-
nezar geweſen/ das Perſiſche/ das Griechiſche/
und das Roͤmiſche) entſtehen/ in deren letzten/
namlich dem Roͤmiſchen/ der Sohn Gottes kom-
men werde/ nachdem alle Koͤnigreich zugleich ab-
gethan/ und ausgetilgt ſeyn werden. Wird dero-
wegen unſer Roͤmiſch-Teutſches Reich ſo lang
verbleiben/ bis an demſelben der ewige Monarch/
Chriſtus Jeſus/ mit ſeiner Zukunfft zum Gericht/
ein Ende machen wird. Darzu komt des Prophe-
ten Daniels ſelbſten Traum/ im 7. Capitel/ von
den vier Thieren/ welche der Engel/ von den vier
Reichen auff Erden/ ihme ausleget. Und daß noch
immer die Pflantze/ oder Staͤrcke des Eiſens ver-
bleibe/ haben wir/ unter andern/ auch ein augen-
ſcheinlich Exempel an Kaͤiſer Carlen dem Fuͤnff-
ten/ was gewaltige Thaten er gethan; alſo/ daß
auch der Maͤchtige Tuͤrckiſche Kaͤiſer Solymann
ſich vor nichts ſo ſehr/ als vor denſelben/ ſich ge-
foͤrchtet hat. Wie lang hat Kaͤiſer Rudolph der
Ander mit den Tuͤrcken in Ungarn/ und zwar meh-
rertheils gluͤcklich/ gekriegt/ und dieſelbe vom

Teut-
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[422/0450] Die CXIV. Frag. was es auff die Letzt fuͤr eine Beſchaffenheit mit ſolchem Vierten/ oder Roͤmiſchen Reich haben/ und daß es/ bis zur Zukunfft Chriſti zum Gericht/ verbleiben werde; Wie haͤtte der Prophet Daniel hievon klaͤrlicher reden koͤnnen? Er ſagt/ es wer- den Vier Welt-Reiche (namlich das Aſſyriſche/ deſſen Haubt eben der gedachte Koͤnig Nebucad- nezar geweſen/ das Perſiſche/ das Griechiſche/ und das Roͤmiſche) entſtehen/ in deren letzten/ namlich dem Roͤmiſchen/ der Sohn Gottes kom- men werde/ nachdem alle Koͤnigreich zugleich ab- gethan/ und ausgetilgt ſeyn werden. Wird dero- wegen unſer Roͤmiſch-Teutſches Reich ſo lang verbleiben/ bis an demſelben der ewige Monarch/ Chriſtus Jeſus/ mit ſeiner Zukunfft zum Gericht/ ein Ende machen wird. Darzu komt des Prophe- ten Daniels ſelbſten Traum/ im 7. Capitel/ von den vier Thieren/ welche der Engel/ von den vier Reichen auff Erden/ ihme ausleget. Und daß noch immer die Pflantze/ oder Staͤrcke des Eiſens ver- bleibe/ haben wir/ unter andern/ auch ein augen- ſcheinlich Exempel an Kaͤiſer Carlen dem Fuͤnff- ten/ was gewaltige Thaten er gethan; alſo/ daß auch der Maͤchtige Tuͤrckiſche Kaͤiſer Solymann ſich vor nichts ſo ſehr/ als vor denſelben/ ſich ge- foͤrchtet hat. Wie lang hat Kaͤiſer Rudolph der Ander mit den Tuͤrcken in Ungarn/ und zwar meh- rertheils gluͤcklich/ gekriegt/ und dieſelbe vom Teut-

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Zitationshilfe: Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 422. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/450>, abgerufen am 25.11.2024.