Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.Die LXXXVI. Frag. rung suchen können/ als wie sie in der Jugend ge-than haben; so stehen sie immerzu in Sorgen/ daß es ihnen endlich am nohtwendigen Unterhalt ermanglen möchte/ und begehren daher/ vor sol- chem Mangel/ sich zu verwahren; nicht anders/ als wie die Forchtsame/ die sich mehrers mit Waffen/ als die Behertzte/ vorsehen. Uber das/ so haben die Alten in sovielen Jahren/ aus der Ub- und Erfahrung/ gelernet/ warzu der Pfenning nutz seye/ und wie hoch das Geld/ von den Leuten/ gehalten werde/ und was die Güter/ oder der Reichtum/ in diesem Leben/ für Nutzen schaffen: Welches alles aber die Jünglinge/ ihres Alters halber/ nicht wissen können; und dahero auch die- ser Untugend (ausser etlich wenigen) nicht also/ wie gemeinlich die Alten/ ergeben seyn; bey denen der Geitz mit den Jahren zunimt; wanngleich die Unmässigkeit/ und andere Unarten/ abnehmen/ und die Verthunlichkeit meistentheils im Alter sich verlieret/ und/ aus den verschwenderischen Jünglingen/ gemeinlich karge Alten werden; wel- che Untugend dann bis in den Todte hineinwähret. Daß also ein Weiser nicht unrecht gesagt/ wann/ bey dem Menschen/ die andere Laster alt werden; so wird allein der Geitz bey ihm jung: Und ein Anderer: die Alten/ je weniger Wegs sie zum Todte überig haben/ je mehr trachten sie nach dem Zehrpfenninge. Die
Die LXXXVI. Frag. rung ſuchen koͤnnen/ als wie ſie in der Jugend ge-than haben; ſo ſtehen ſie immerzu in Sorgen/ daß es ihnen endlich am nohtwendigen Unterhalt ermanglen moͤchte/ und begehren daher/ vor ſol- chem Mangel/ ſich zu verwahren; nicht anders/ als wie die Forchtſame/ die ſich mehrers mit Waffen/ als die Behertzte/ vorſehen. Uber das/ ſo haben die Alten in ſovielen Jahren/ aus der Ub- und Erfahrung/ gelernet/ warzu der Pfenning nutz ſeye/ und wie hoch das Geld/ von den Leuten/ gehalten werde/ und was die Guͤter/ oder der Reichtum/ in dieſem Leben/ fuͤr Nutzen ſchaffen: Welches alles aber die Juͤnglinge/ ihres Alters halber/ nicht wiſſen koͤnnen; und dahero auch die- ſer Untugend (auſſer etlich wenigen) nicht alſo/ wie gemeinlich die Alten/ ergeben ſeyn; bey denen der Geitz mit den Jahren zunimt; wanngleich die Unmaͤſſigkeit/ und andere Unarten/ abnehmen/ und die Verthunlichkeit meiſtentheils im Alter ſich verlieret/ und/ aus den verſchwenderiſchen Juͤnglingen/ gemeinlich karge Alten werden; wel- che Untugend dann bis in den Todte hineinwaͤhret. Daß alſo ein Weiſer nicht unrecht geſagt/ wann/ bey dem Menſchen/ die andere Laſter alt werden; ſo wird allein der Geitz bey ihm jung: Und ein Anderer: die Alten/ je weniger Wegs ſie zum Todte uͤberig haben/ je mehr trachten ſie nach dem Zehrpfenninge. Die
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Die LXXXVI. Frag.
rung ſuchen koͤnnen/ als wie ſie in der Jugend ge-
than haben; ſo ſtehen ſie immerzu in Sorgen/
daß es ihnen endlich am nohtwendigen Unterhalt
ermanglen moͤchte/ und begehren daher/ vor ſol-
chem Mangel/ ſich zu verwahren; nicht anders/
als wie die Forchtſame/ die ſich mehrers mit
Waffen/ als die Behertzte/ vorſehen. Uber das/ ſo
haben die Alten in ſovielen Jahren/ aus der Ub-
und Erfahrung/ gelernet/ warzu der Pfenning
nutz ſeye/ und wie hoch das Geld/ von den Leuten/
gehalten werde/ und was die Guͤter/ oder der
Reichtum/ in dieſem Leben/ fuͤr Nutzen ſchaffen:
Welches alles aber die Juͤnglinge/ ihres Alters
halber/ nicht wiſſen koͤnnen; und dahero auch die-
ſer Untugend (auſſer etlich wenigen) nicht alſo/ wie
gemeinlich die Alten/ ergeben ſeyn; bey denen der
Geitz mit den Jahren zunimt; wanngleich die
Unmaͤſſigkeit/ und andere Unarten/ abnehmen/
und die Verthunlichkeit meiſtentheils im Alter
ſich verlieret/ und/ aus den verſchwenderiſchen
Juͤnglingen/ gemeinlich karge Alten werden; wel-
che Untugend dann bis in den Todte hineinwaͤhret.
Daß alſo ein Weiſer nicht unrecht geſagt/ wann/
bey dem Menſchen/ die andere Laſter alt werden;
ſo wird allein der Geitz bey ihm jung: Und ein
Anderer: die Alten/ je weniger Wegs ſie zum
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Zitationshilfe: | Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 398. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/426>, abgerufen am 16.07.2024. |