Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.Die LXXXV. Frag. DJeweil das vornemste Amt sein
Die LXXXV. Frag. DJeweil das vornemſte Amt ſein
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Die LXXXV. Frag.
DJeweil das vornemſte Amt
der Maͤſſigkeit darinn beſtehet/ eine
Maß vorzuſchreiben/ wieviel man
Speiſe zu ſich nehmen ſolle/ ſolche Maß aber/ nach
Geſtalt eines jeden Kraͤfften/ gemacht wird; wer
ſolte ſo boͤſe Augen haben/ daß er nicht ſehen koͤnte/
daß nicht ſoviel einem Zwerglein/ als einem Rie-
ſen/ zuzulaſſen ſeye. Dann ein Menſch hat einen
groͤſſern Hunger/ und Durſt/ als ein anderer/ und
bedarff daher einer mehrern Nahrung/ hat auch
groͤſſere Krafft/ die Speis/ und Tranck/ zu ver-
dauen/ als ein Anderer. Warum wolte dann ei-
nem Menſchen/ vor einem andern/ nicht ein meh-
rers zu eſſen/ und zu trincken/ erlaubet ſeyn? Als
der Milo von Croton ein Kalb (Theils ſagen von
einem Ochſen) auff geeſſen/ und etlich Maß Wein
darzu aus getruncken/ hat er allererſt ſeinen natuͤr-
lichen Hunger/ und Durſt/ geſtilt; ſo einem an-
dern nachzuthun ungelegen geweſt were. Daher
die jenigen/ ſo hart arbeiten/ natuͤrlicher Weiſe/
ein mehrers/ als Andere/ ſo muͤſſig gehen/ zu eſſen
begehren. Durch die Speis ſollen die Kraͤfften er-
quickt/ und ermuntert/ nicht aber erlegt werden;
welches aber geſchicht/ wann man mehr zu ſich
nimt/ als die Natur ertragen kan; daher dann
hernach Kranckheiten entſtehen. Deswegen die/ ſo
begehren geſund zu ſeyn/ ſich mit dem Eſſen/ und
Trincken/ nicht uͤberladen/ hergegen der Arbeit be-
fleiſſigen ſollen. Es iſt eines jeden Natur/ und was
ſein
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Zitationshilfe: | Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 390. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/418>, abgerufen am 16.07.2024. |