Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

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Die LXXIV. Frag.

der Entleibte nicht leiden kan/ sondern sich gleich-
sam darfür entsetzet/ und Blut von sich gibet.
Dann/ wann einer verdächtig wird/ daß er den
Todtschlag begangen/ so pflegt man denselben/ an
etlichen Orten/ entweder auff Begehren der Be-
freundten/ oder von der Obrigkeit selbsten/ für das
Baar-Recht zu stellen: Welches daher also ge-
nant wird/ weilen die verdächtige Personen über
die Baar/ darinn der Entleibte ligt/ geführet/ und
darbey ihres Verdachts/ und der Missethat ernst-
lich erinnert werden/ ehe sie den Cörper anrühren/
oder den dreyfachen Eyd/ nach Gewonheit eines
Orts/ mit Legung 2. Finger auff des Entleibten
Mund/ auff den Stich/ und auff den Nabel/
leisten.

Aber hieraus ist keine allgemeine Folgerey zu
machen/ und deswegen/ wann keine andere Zeug-
nussen da seyn/ auff das blosse Blutfliessen nicht zu
gehen/ weilen etwan ein todter Cörper/ in Gegen-
wart seiner nächsten/ und liebsten Freunde/ wegen
sonderbarer Zuneigung zu denselben/ Blut von
sich geben: Auch man Exempel hat/ daß man ei-
nen Thäter zu dem Entleibten geführt/ und fast
gleiches/ wie obstehet/ mit ihme vorgenommen; der
todte Cörper aber kein Blut von sich gegeben;
vielleicht darum/ weilen der Todtschlag ohngefähr
geschehen/ und das Blut keine Rach begehrt hat:
Da hergegen in Sachsen geschehen seyn solle/ daß
ein Herr einen/ so ihme nicht Rechnung thun kön-

nen/

Die LXXIV. Frag.

der Entleibte nicht leiden kan/ ſondern ſich gleich-
ſam darfuͤr entſetzet/ und Blut von ſich gibet.
Dann/ wann einer verdaͤchtig wird/ daß er den
Todtſchlag begangen/ ſo pflegt man denſelben/ an
etlichen Orten/ entweder auff Begehren der Be-
freundten/ oder von der Obrigkeit ſelbſten/ fuͤr das
Baar-Recht zu ſtellen: Welches daher alſo ge-
nant wird/ weilen die verdaͤchtige Perſonen uͤber
die Baar/ darinn der Entleibte ligt/ gefuͤhret/ und
darbey ihres Verdachts/ und der Miſſethat ernſt-
lich erinnert werden/ ehe ſie den Coͤrper anruͤhren/
oder den dreyfachen Eyd/ nach Gewonheit eines
Orts/ mit Legung 2. Finger auff des Entleibten
Mund/ auff den Stich/ und auff den Nabel/
leiſten.

Aber hieraus iſt keine allgemeine Folgerey zu
machen/ und deswegen/ wann keine andere Zeug-
nuſſen da ſeyn/ auff das bloſſe Blutflieſſen nicht zu
gehen/ weilen etwan ein todter Coͤrper/ in Gegen-
wart ſeiner naͤchſten/ und liebſten Freunde/ wegen
ſonderbarer Zuneigung zu denſelben/ Blut von
ſich geben: Auch man Exempel hat/ daß man ei-
nen Thaͤter zu dem Entleibten gefuͤhrt/ und faſt
gleiches/ wie obſtehet/ mit ihme vorgenommen; der
todte Coͤrper aber kein Blut von ſich gegeben;
vielleicht darum/ weilen der Todtſchlag ohngefaͤhr
geſchehen/ und das Blut keine Rach begehrt hat:
Da hergegen in Sachſen geſchehen ſeyn ſolle/ daß
ein Herr einen/ ſo ihme nicht Rechnung thun koͤn-

nen/

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[362/0390] Die LXXIV. Frag. der Entleibte nicht leiden kan/ ſondern ſich gleich- ſam darfuͤr entſetzet/ und Blut von ſich gibet. Dann/ wann einer verdaͤchtig wird/ daß er den Todtſchlag begangen/ ſo pflegt man denſelben/ an etlichen Orten/ entweder auff Begehren der Be- freundten/ oder von der Obrigkeit ſelbſten/ fuͤr das Baar-Recht zu ſtellen: Welches daher alſo ge- nant wird/ weilen die verdaͤchtige Perſonen uͤber die Baar/ darinn der Entleibte ligt/ gefuͤhret/ und darbey ihres Verdachts/ und der Miſſethat ernſt- lich erinnert werden/ ehe ſie den Coͤrper anruͤhren/ oder den dreyfachen Eyd/ nach Gewonheit eines Orts/ mit Legung 2. Finger auff des Entleibten Mund/ auff den Stich/ und auff den Nabel/ leiſten. Aber hieraus iſt keine allgemeine Folgerey zu machen/ und deswegen/ wann keine andere Zeug- nuſſen da ſeyn/ auff das bloſſe Blutflieſſen nicht zu gehen/ weilen etwan ein todter Coͤrper/ in Gegen- wart ſeiner naͤchſten/ und liebſten Freunde/ wegen ſonderbarer Zuneigung zu denſelben/ Blut von ſich geben: Auch man Exempel hat/ daß man ei- nen Thaͤter zu dem Entleibten gefuͤhrt/ und faſt gleiches/ wie obſtehet/ mit ihme vorgenommen; der todte Coͤrper aber kein Blut von ſich gegeben; vielleicht darum/ weilen der Todtſchlag ohngefaͤhr geſchehen/ und das Blut keine Rach begehrt hat: Da hergegen in Sachſen geſchehen ſeyn ſolle/ daß ein Herr einen/ ſo ihme nicht Rechnung thun koͤn- nen/

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 362. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/390>, abgerufen am 15.05.2024.

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