Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658.

Bild:
<< vorherige Seite

Die XI. Frag.
Unfleisses/ Vbersehens/ Trewlosigkeit/ und Mein-
eyds/ bezüchtiget werden/ und deßwegen schwere
Straff leiden dörffen. Vber das/ so offt sich der-
gleichen Fäll zutragen/ so erinnert GOTT alle/
und jede Einwohner/ daß sie bedencken/ es werde jetzt
ihre Nachbarschafft verunreiniget/ und könne auff
keine andere weise/ als durch offentliche Abstraffung
der Thäter/ gereiniget/ und außgesöhnet werden.
Und liegt derohalben allen/ und jeden/ ob/ daß sie/
zu solcher Zeit/ der weltlichen Obrigkeit hülffliche
Hand bieten/ den Schlupffwinckeln/ wo die Misse-
thäter verborgen liegen/ nachforschen/ und sie offen-
baren. Bey dem gemeinen Pöbel wird zwar sol-
ches für eine Verrähterey/ und unehrlich gehalten;
aber/ vor dem himmlischen Gericht/ wird solches der
Gottseligkeit zugerechnet/ wann man die Göttliche
Ehr/ und die gemeine Wolfahrt/ nach allen Kräff-
ten/ und brennendem Eiffer/ auffrecht zu erhalten/
und die allgemeine/ und sonderbare Straffen/ oder
das Verderben/ von seinem/ und anderer Häuser/
abzuwenden/ begehret. Und hat ein solcher Eiffe-
rer auch seine Belohnung darfür/ in dem er der
Straff entgehet/ welche auff die gehören/ so eine
Vbelthat vertuschen helffen. Dann denen/ so solches
thun/ gleiche Straff mit den Verbrechern/ bestimmet
ist. Und obwoln die nahend Befreundte; wegen der
natürlichen Liebs-Neigung/ eine zeitlang einander
verbergen können; wann sie abervon der Obrigkeit/
so Gottes statt vertritt/ mit Aufflegung eines Eyds/

ernstlich
C

Die XI. Frag.
Unfleiſſes/ Vberſehens/ Trewloſigkeit/ und Mein-
eyds/ bezuͤchtiget werden/ und deßwegen ſchwere
Straff leiden doͤrffen. Vber das/ ſo offt ſich der-
gleichen Faͤll zutragen/ ſo erinnert GOTT alle/
und jede Einwohner/ daß ſie bedencken/ es werde jetzt
ihre Nachbarſchafft verunreiniget/ und koͤnne auff
keine andere weiſe/ als durch offentliche Abſtraffung
der Thaͤter/ gereiniget/ und außgeſoͤhnet werden.
Und liegt derohalben allen/ und jeden/ ob/ daß ſie/
zu ſolcher Zeit/ der weltlichen Obrigkeit huͤlffliche
Hand bieten/ den Schlupffwinckeln/ wo die Miſſe-
thaͤter verborgen liegen/ nachforſchen/ und ſie offen-
baren. Bey dem gemeinen Poͤbel wird zwar ſol-
ches fuͤr eine Verraͤhterey/ und unehrlich gehalten;
aber/ vor dem himmliſchen Gericht/ wird ſolches der
Gottſeligkeit zugerechnet/ wann man die Goͤttliche
Ehr/ und die gemeine Wolfahrt/ nach allen Kraͤff-
ten/ und brennendem Eiffer/ auffrecht zu erhalten/
und die allgemeine/ und ſonderbare Straffen/ oder
das Verderben/ von ſeinem/ und anderer Haͤuſer/
abzuwenden/ begehret. Und hat ein ſolcher Eiffe-
rer auch ſeine Belohnung darfuͤr/ in dem er der
Straff entgehet/ welche auff die gehoͤren/ ſo eine
Vbelthat veꝛtuſchen helffen. Dann denen/ ſo ſolches
thun/ gleiche Straff mit den Verbrechern/ beſtim̃et
iſt. Und obwoln die nahend Befreundte; wegen der
natuͤrlichen Liebs-Neigung/ eine zeitlang einander
verbergen koͤnnen; wann ſie abervon der Obrigkeit/
ſo Gottes ſtatt vertritt/ mit Aufflegung eines Eyds/

ernſtlich
C
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0049" n="33"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">XI.</hi> Frag.</hi></fw><lb/>
Unflei&#x017F;&#x017F;es/ Vber&#x017F;ehens/ Trewlo&#x017F;igkeit/ und Mein-<lb/>
eyds/ bezu&#x0364;chtiget werden/ und deßwegen &#x017F;chwere<lb/>
Straff leiden do&#x0364;rffen. Vber das/ &#x017F;o offt &#x017F;ich der-<lb/>
gleichen Fa&#x0364;ll zutragen/ &#x017F;o erinnert GOTT alle/<lb/>
und jede Einwohner/ daß &#x017F;ie bedencken/ es werde jetzt<lb/>
ihre Nachbar&#x017F;chafft verunreiniget/ und ko&#x0364;nne auff<lb/>
keine andere wei&#x017F;e/ als durch offentliche Ab&#x017F;traffung<lb/>
der Tha&#x0364;ter/ gereiniget/ und außge&#x017F;o&#x0364;hnet werden.<lb/>
Und liegt derohalben allen/ und jeden/ ob/ daß &#x017F;ie/<lb/>
zu &#x017F;olcher Zeit/ der weltlichen Obrigkeit hu&#x0364;lffliche<lb/>
Hand bieten/ den Schlupffwinckeln/ wo die Mi&#x017F;&#x017F;e-<lb/>
tha&#x0364;ter verborgen liegen/ nachfor&#x017F;chen/ und &#x017F;ie offen-<lb/>
baren. Bey dem gemeinen Po&#x0364;bel wird zwar &#x017F;ol-<lb/>
ches fu&#x0364;r eine Verra&#x0364;hterey/ und unehrlich gehalten;<lb/>
aber/ vor dem himmli&#x017F;chen Gericht/ wird &#x017F;olches der<lb/>
Gott&#x017F;eligkeit zugerechnet/ wann man die Go&#x0364;ttliche<lb/>
Ehr/ und die gemeine Wolfahrt/ nach allen Kra&#x0364;ff-<lb/>
ten/ und brennendem Eiffer/ auffrecht zu erhalten/<lb/>
und die allgemeine/ und &#x017F;onderbare Straffen/ oder<lb/>
das Verderben/ von &#x017F;einem/ und anderer Ha&#x0364;u&#x017F;er/<lb/>
abzuwenden/ begehret. Und hat ein &#x017F;olcher Eiffe-<lb/>
rer auch &#x017F;eine Belohnung darfu&#x0364;r/ in dem er der<lb/>
Straff entgehet/ welche auff die geho&#x0364;ren/ &#x017F;o eine<lb/>
Vbelthat ve&#xA75B;tu&#x017F;chen helffen. Dann denen/ &#x017F;o &#x017F;olches<lb/>
thun/ gleiche Straff mit den Verbrechern/ be&#x017F;tim&#x0303;et<lb/>
i&#x017F;t. Und obwoln die nahend Befreundte; wegen der<lb/>
natu&#x0364;rlichen Liebs-Neigung/ eine zeitlang einander<lb/>
verbergen ko&#x0364;nnen; wann &#x017F;ie abervon der Obrigkeit/<lb/>
&#x017F;o Gottes &#x017F;tatt vertritt/ mit Aufflegung eines Eyds/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C</fw><fw place="bottom" type="catch">ern&#x017F;tlich</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[33/0049] Die XI. Frag. Unfleiſſes/ Vberſehens/ Trewloſigkeit/ und Mein- eyds/ bezuͤchtiget werden/ und deßwegen ſchwere Straff leiden doͤrffen. Vber das/ ſo offt ſich der- gleichen Faͤll zutragen/ ſo erinnert GOTT alle/ und jede Einwohner/ daß ſie bedencken/ es werde jetzt ihre Nachbarſchafft verunreiniget/ und koͤnne auff keine andere weiſe/ als durch offentliche Abſtraffung der Thaͤter/ gereiniget/ und außgeſoͤhnet werden. Und liegt derohalben allen/ und jeden/ ob/ daß ſie/ zu ſolcher Zeit/ der weltlichen Obrigkeit huͤlffliche Hand bieten/ den Schlupffwinckeln/ wo die Miſſe- thaͤter verborgen liegen/ nachforſchen/ und ſie offen- baren. Bey dem gemeinen Poͤbel wird zwar ſol- ches fuͤr eine Verraͤhterey/ und unehrlich gehalten; aber/ vor dem himmliſchen Gericht/ wird ſolches der Gottſeligkeit zugerechnet/ wann man die Goͤttliche Ehr/ und die gemeine Wolfahrt/ nach allen Kraͤff- ten/ und brennendem Eiffer/ auffrecht zu erhalten/ und die allgemeine/ und ſonderbare Straffen/ oder das Verderben/ von ſeinem/ und anderer Haͤuſer/ abzuwenden/ begehret. Und hat ein ſolcher Eiffe- rer auch ſeine Belohnung darfuͤr/ in dem er der Straff entgehet/ welche auff die gehoͤren/ ſo eine Vbelthat veꝛtuſchen helffen. Dann denen/ ſo ſolches thun/ gleiche Straff mit den Verbrechern/ beſtim̃et iſt. Und obwoln die nahend Befreundte; wegen der natuͤrlichen Liebs-Neigung/ eine zeitlang einander verbergen koͤnnen; wann ſie abervon der Obrigkeit/ ſo Gottes ſtatt vertritt/ mit Aufflegung eines Eyds/ ernſtlich C

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/49
Zitationshilfe: Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/49>, abgerufen am 21.11.2024.